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我的几位老友,都是我市老年诗社的成员.他们虽大多已到了古稀之年,但都活得健康快乐,特别是每月一次的诗歌朗诵活动,他们都风雨无阻,乐此不疲.我看他们都是越活越年轻,就问：“莫非读诗能养生长寿吗?”老友说：“对呀!诗中自有养生药呢!”
老友的一番话,让我心里也豁然开朗了.由此,我也想到关于诗歌能养生治病的实践,我国古已有之了.传说宋哲宗患有头痛病久治不愈,一个太监给他读了一首自称会写诗的皇帝写的歪诗：“泼听瑟梧风,漫抛接建章,归来室里坐,打杀又何妨?”哲宗听后捧腹大笑,头痛病不治也好了.枚乘写的《七发》赋,是一篇集音乐、饮食、车马、游览等融为一体的散文诗.当时,吴太子沉疴在床,神情忧郁,枚乘就绘声绘色地给吴太子朗读,结果吴太子“据几而起,霍然病已”.北宋理学名家程颢的一首诗：“云淡风轻近午天,停车随柳过前川.时人不识余心乐,将为偷闲学少年.”读着读着就返老还童了.陆游是个老寿星,他一生坎坷不宁,衣食也相当寒紧.但他靠读诗写诗,也活得乐不知岁.他曾在诗中云：“吾身本无患,卫养在得宜.一毫不加谨,百年所由滋.”他曾用诗为一老翁作心理治疗.诗曰：“儿扶一老到溪边,来告头风久未痊.不用更求芎芷辈,吾诗读罢已醒然.”老翁依此,果然病愈.陆游年老了,更是手不离诗,怀不释卷.以致“读书有味忘身老,无诗三日就增忧”、“白发无情侵老境,青灯有味似儿时.”他活了85岁,在当时已是大稀.三国时的曹操写了《龟虽寿》一诗,诗中的名句如“老骥伏枥,志在千里；烈士暮年,壮心不已.盈缩之期,不但在天,养怡之福,可得永年.”一直是我们老年朋友喜爱的诗句.陶渊明的田园诗,是养生长寿的良方.如“采菊东篱下,悠然见南山”,“山气日夕佳,飞鸟相与还,此中有真意,欲辩已忘言”,这诗境与心境的融合,不是妙不可言的养生秘诀吗?
有些古诗中就直接阐明了养生之道.如北宋著名思想家邵雍写的：“爽口物多终作疾,快心事过必为殃.与其病后能求药,不若病前能自防.”这诗很清楚地告诫人们,贪图美味,七情过度,都会致病罹疾,不若预先早防.苏轼在总结自己健身的基础上写道：“羽虫见月争翩翩,我亦散发虚明轩.千梳冷快肌骨醒,风露气入霜蓬乱.”游乐散步,梳发畅怀,是他的养生之道.他还劝世人说：“因病得闲殊不恶,安心是药更无方.”而清代袁枚则写道：“我年六十四,今春犹聪强.上山不嫌高,坐夜不厌长.有时逸性发,跳跃如生獐.”他年过花甲,偏喜欢登山游玩,兴起时像山中的野獐一样,乱蹦乱跳,这形象的自喻,告诉我们：“天行健,君子以自强不息”的养生道理.在时令养生上,宋代的真德秀写道：“四时惟夏难调理,阳神在外阴在里”.缘此,元代养生家王重阳说：“盖年老养生之道,不贵求奇,先当以前贤破幻之诗,洗涤胸中忧结.”这更说明,吟诗是一种积极的宣泄方式,能让人舒畅情志,净化心灵,化解积郁,从而达到益寿延年的目的.
读诗养生医病,在国外也早有实践.据说国外的一些心理医学专家,开出一些用名诗当“药”的处方.如美国诗人朗费罗的《夜的赞歌》、英国诗人济慈的《睡去》等,可医治失眠症.英国诗人科珀的《黑暗中透出的闪光》,苏格兰诗人卡莱尔的《今日》等,可治抑郁症.接受治疗的患者也认为,通过读诗,可使精神和诗的意境达到高度的和谐,而心理上生理上的一些失常现象,也会在这和谐的境界中消融和平衡,心理疾病也就悠然而去了.
古人说,读书可以医愚,也可以医病.诗是表达感情的最直接的载体,也是养生医病的良好处方.老年朋友们,让我们多读些好诗,来养生益寿吧!
编辑/吕毅