教育改革改变教育口号开始

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作者简介:张铎,上海师范大学教育学院2012级硕士.

摘 要:教育口号是教育语言的基本形式之一,在教育活动中非常常见.教育口号以其简洁、通俗等特点在无意中塑造着社会成员的教育观念,各级政府也常常使用教育口号来宣传某一教育政策、引领教育事业的发展方向.但教育口号往往是情绪化的语言,大量教育口号的运用可能会对教育事业的科学性带来不良影响.因此,本文选取并分析了3个近年来被大量运用的教育口号,试图探讨教育口号在新一轮教育改革中的作用.

关 键 词:教育口号;教育改革;反思

英国分析教育哲学家谢弗勒认为教育语言主要由三种形式构成:教育术语、教育口号和教育隐喻.教育术语作为学术语言有较为清晰的涵义和明确的规定;教育口号一般是非系统化的,在表述方式上也不严谨;教育隐喻是借助对比、类比和相近来论述问题①.在此基础上,国内有学者认为教育口号是一种政府行为,但同时它又最常被教育实践者引用.与严谨、系统的教育法规、教育理论相比,教育口号具有通俗易懂、语言简短明快等特点,不同文化水平、社会层次的人都易于接受.每一次教育改革都会使用许多教育口号,来唤起整个社会对教育改革的关注和支持.但教育口号往往是用对仗严谨、读起来朗朗上口的语言写成的,在易于被大众接受的同时也容易导致情绪性的反应,出现制定教育口号的初衷与在此教育口号引导下的教育结果不一致甚至背道而驰现象.

一、全力推行素质教育

1994年,在《关于进一步加强和改进学校德育教育工作的若干意见》中第一次明确提出了加强“素质教育”的要求:“增加适应时展,社会进步,以及建立社会主义市场经济体制为新要求和迫切需要的素质教育”.1999年5月召开的第三次全国教育工作会议进一步明确了大中小学都要加强素质教育,并公布了《国务院关于深化素质教育改革,全面推进素质教育的决定》.全国各级各类学校和教育管理机构迅速展开了实施素质教育的工作部署,素质教育在短时间内成为全国教育改革的关 键 词,几乎每一所学校都将培养学生的素质作为学校的工作重点,似乎如果不谈素质,教育就没有了意义.但如果仔细分析,我们会发现十多年来,素质教育并没有取得预期中的成果,其原因就在于在一定程度上,素质教育已经由一个教育政策转变成了一个教育口号,在推进素质教育的时候忽视了对素质教育的深入研究.

如前文所说,教育口号与教育政策的区别在于前者是情绪化的,并带有明显的价值导向.《国务院关于深化素质教育改革,全面推进素质教育的决定》中指出,素质教育的核心是培养学生的创新精神和动手实践能力.当全国各级各类学校和教育管理机构满腔热情的实施素质教育的时候,到底何为素质这一根本性的问题却没有得到重视和解决,如何培养学生的创新精神、哪些学科需要创新精神、什么阶段的教育需要强调创新精神、怎样创设让学生动手操作的课堂氛围、如何评价创新精神、在教育分流时采用何种评价体系来反映学生素质等涉及素质教育具体操作的问题都没有得到有效解决.在这种情况下,素质教育成了弥补应试教育的弊端的一种补偿性教育.在笔者看来,当前整个社会对素质教育的认识主要有以下三几种:

1、将素质教育与应试教育对立起来.认为素质教育的核心是给学生“减负”,应该重视学生的学习兴趣,减少背诵、计算等课程;加强音乐、艺术等有助于提高学生综合素质的课程;在教学中以学生为中心,强调学生之间的讨论与合作学习、淡化教师对课堂的主导等;在评价体系中淡化终结性评价的作用,强调形成性评价的重要性;要求改革评价规则,由以分数为主改为以教师评语为主;强调不以学业成绩作为教育评价的唯一依据,教育评价要能够反映学生的综合素质,并以学生发展为导向.

2、将素质教育等同于课程改革.要求淡化学科课程,强调“在做中学”;加强综合课程的开发与实施力度,打通多门相关学科,开阔学生的视野.在课程开发过程中强调课程要与学生的实际生活经验相联系,在课程实施过程中要加强对社会问题的关注,从而培养学生的综合素质.

3、认为素质教育的主要作用是提高学生的社会交往能力.在这种认识的指导下对课程、教学、学校管理等采取了一揽子的改革方案:在课程方面,降低学术课程(如数学、物理等)的难度,加强活动课程、综合课程和音乐、美术等“有助于提高学生社会生活能力”的课程;在教学方面,广泛开展学习小组、探究性学习模式等,强调学生的自主学习和合作学习,教师在课堂上仅仅扮演调节员和管理者的角色;在学校管理方面,鼓励学生的个性发展,开展各种文化艺术体育活动,重视学生会等学生自治组织,淡化学校中的权威管理体制,从而增强学生的自主意识和社会活动能力.

针对我国学生擅于背诵、计算但缺少创新精神和动手实践能力的特点,不能否认素质教育的一些主张确实切中了当前中国教育的要害,但全力推进素质教育的口号喊了十年之久,各种新的教育理论层出不穷,新的教材、教法不断实验,但现实情况却是学生的负担越来越重.素质教育在实践效果大打折扣.因此许多学者疾呼“素质教育不能仅仅停留在口号中”.

在一定意义上讲,素质教育实施效果不理想恰恰是“口号办教育”的结果,情绪性的口号让人们忽视对素质教育的理性思考:没有对素质这一关键概念做出定义就开始改革教育评价体系,将学生的一切能力都归于综合素质,这不仅导致了学习成绩在教育评价体系中的权重不断降低,更对选拔性考试造成了不利影响.因此,在继续推进素质教育的过程中,必须将素质教育从口号上落实到行动中,用务实的态度仔细研究当前我国教育出现的问题,将“素质”由一个模棱两可的概念转变成为一个可以评价的操作性概念,当课程、教学、学校管理等各个方面均做好了实施素质教育准备的时候,素质教育提出的主张才能落到实处,素质教育才能取得应有的效果.

二、创建和谐教育

党的“十六大”提出创建“和谐社会”这一主张之后,“和谐”变成了中国社会的一个关 键 词语,各行各业均提出了创建“和谐”的目标,如创建和谐的医患关系、创建和谐的警民关系等等.教育也不例外,各级教育行政机构和各级各类学校都将创建和谐教育作为工作和教学的重点,但怎样的教育是和谐的教育、和谐的标准是什么?这些问题始终没有得到一个明确的答案,没有明确的实施标准,使创建和谐教育变成了一个教育口号.和谐一词凝聚了中国传统文化的核心,“和”意味着团结、凝聚;“谐”意味着多元共生,“和谐”便可以理解为和而不同.和谐教育可以视为既要保障每一个受教育者的权利,使每一个公民可以通过教育成为社会的建设者,使每一个个体的能力和优势得到充分的发挥,同时教育又要与社会经济、政治、文化等协调一致,成为一个社会系统良性运转的推动器;换句话说,就是将教育的个人属性与教育的社会属性统一起来.

当前对和谐教育的定义是为了满足社会发展需要和学生身心发展需要,调控教育场中诸教育要素的关系,使教育的节奏符合学生发展的节律,进而使“教”与“学”产生谐振效应,促进学生基本素质获得全面和谐充分发展的教育.但现实情况却是教育不和谐的事件越来越多,儿童、体罚学生等新闻常常见诸报端,和谐教育应该怎样才能创建?在笔者看来,这又是“口号办教育”的结果.批判主义教育家弗雷明曾经提出:教育本来就是充满利益纷争的.因此,创建和谐教育的前提必须是理性的研究教育现状,对和谐教育制定出一个明确的标准,避免用和谐这种难以测量的指标来评价整个教育.

教育与其他社会活动最大的不同之处在于,教育是培养人的活动,不同的教育者和受教育者对教育有着不同的理解,对和谐教育也有不同理解.口号中的“创建和谐教育”在无意识中否认了不同的人对教育的不同理解,使社会成员认为和谐教育就是全部教育.倡导和谐教育的初衷本是协调各种教育理论与办学模式,从而使每个人获得充分全面的发展,但在全国各级教育管理部门和各级各类学校推动下,和谐教育变成了统一教育,和谐教育中最应该强调的“多元”却被忽视了.许多大学为了学生的和谐发展,盲目开展所谓的通识教育,学生4年选修了许多课程,却导致主修专业没有学精学好,选修课程由于师资不足、教学设施缺乏等原因也没有达到应有的水平,主修专业不精,辅修专业不专的结果完全背离了和谐教育的初衷.创建和谐教育不是追求教育上的大而全,而是为了满足学生的成长需求,不同的地区、不同的学校可以有不同的教学方式.

因此,创建和谐教育的根本还在于淡化口号色彩,情绪化的口号会使教育发展偏离科学的轨道.在教育改革中,应以科学的精神和务实态度考察教育现状,将实现和谐教育这一目标分解为若干个可操作的实施步骤,营造一个宽容、法治的教育环境,从每一堂课开始由下至上地实现整个教育的和谐.

三、教师是太阳下最崇高的职业

我国自古就有尊师重教的传统,将教师与蜡烛、园丁等牺牲自己,帮助他人的形象相联系,把教师职业称为“灵魂的工程师”,是太阳下最崇高的职业;但在另一方面,我国社会又认为教师应该是是安平乐道、乐于奉献、不求回报的,教师职业不应与金钱、权力等有太多的关联.与其他国家相比,我国的教师承载了更多的期望,整个社会对教师有更高的要求,但我国教师的工作强度与经济收入很不协调,从而也造成了教师职业倦怠、教师流失等现象,这对教育的持续发展有很大的消极影响.

为了提高教育质量,我国各级政府和教育管理机关都非常重视教师工作,我们称教师是太阳下最崇高的职业,以此来保障教师队伍的稳定性,并希望能吸收更多的年轻人加入到教师队伍中去.但教师的职业倦怠与流失现象依然严重;许多地区的中小学甚至没有足够的教师,在某些农村地区,至今还存在着一个教师同时兼任好几个年级的课程;从高考志愿的填报状况来看,大多数考生的首选专业都是金融、法律等,师范专业、

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师范院校往往招不到一流的高中毕业生,这说明多数年轻人并不愿意从事教职.政府、社会在不遗余力的宣扬教师职业的高尚,但现实情况却是教师职业得不到大多数人,特别是年轻人的青睐.如果仔细分析“教师是太阳下最崇高的职业”这句话,会发现其中的许多不合理之处.

首先、职业本来没有高低贵贱之分.消弭职业差别,平等对待从事任何工作的任何人是现代社会的基本特征,由于传统文化的影响,我国社会形成了劳心者治人、劳力者治于人的职业评价体系,劳心者与劳力者不仅是职业上的差别,更是社会阶层的差别.因此,职业便成了社会阶层的划分依据.教师作为培养劳心者的人,从而得到了整个社会尊敬.但在现代社会,强调的应该是职业平等,不论从事什么职业,都应该能得到社会的认可与尊敬,换句话说,就是“一切职业都是太阳下最崇高的职业”.教育改革需要凸显教师职业的重要性,但对教师职业重要性的宣传不能脱离教育领域进入社会的各个方面,明确教育改革的对象体现了教育改革的科学性.

其次、教师只是许多职业中的一种,从事教师职业的人与从事其他职业的人一样,教师职业首先是一个谋生的手段,其次才是值得终身为之奉献的事业.如果总是强调“教师是太阳下最崇高的职业”,会导致人们忽视教师职业首先是谋生的手段这一方面,因此,如果某一个教师做出了不符合社会对教师职业期望的事情,新闻媒体便会大肆报道,并在社会上营造出一种师德沦丧的氛围.教师本身是一种幕后工作者,但因为对其重要性的强调使教师职业从幕后走到了镁光灯下,教师受到了整个社会的关注,导致许多教师身心俱疲.可见,对教师职业重要性的过分强调是教师职业倦怠的一个原因.

最后、对教师职业的赞誉与强调使人们忽视了教师的经济收入与付出的劳动严重不符这一现实情况,受传统文化的影响,教师应该是两袖清风、安平乐道的,如果教师与利益扯上关系,教师职业就不再是“太阳下最高尚的职业”了.但经济待遇是教师劳动价值的表现形式之一,它不仅影响教师个体的生存和发展,更影响着整个教师队伍的素质和整体教育水平.世界教育发达国家,教师的工资均高于社会平均工资,以日本为例,1974年,日本国会通过了“关于维持和提高学校教育水平,确保义务教育的各级各类学校教职员中的人才特别措施法”(简称“人才确保法”),明确规定给予义务教育各级各类学校教职员工的工资高于一般公务员水平的优厚待遇.现在日本教师初任工资超过一般公务员工资的16%.日本教师因此被称为“三高教师”,即工资待遇高、社会地位高、师资水平高.高工资是打造一支人员稳定,素质过硬的教师队伍的必备要素,也是保障教育持续发展的基本前提.当前的教育口号一直在强调教师职业的高尚性,强调教师对社会的贡献,却忽视了改善教师的生活条件与经济状况.因此,强调教师职业的重要性必须破除“口号办教育”的思路,采用实实在在的手段,先提高教师的工资待遇水平,保障教师能专心于教学工作,教师经济待遇的提高可以促使教师社会地位和法律地位的提升,从而使教师职业成为一个能吸引优秀人才的港湾.

结语

由于汉字独有的特点和长期实施计划经济的影响,口号已经成为我国一种独特的文化现象,不论是革命战争时期还是经济建设时期,口号都是激励、鼓励和组织群众的常用手段,在政治、经济、文化等社会的方方面面,口号都发挥了重要作用.胡适曾经感慨:“我们中国已成立标语口号的世界”.在教育上更是如此,我国每一次教育改革都伴随着一大批教育口号的运用,但似乎每次教育改革的成果都没有预期中的那么明显,更会出现教育改革结果与教育改革中的教育口号背离的现象.通过对以上四个教育口号的分析,笔者认为,教育口号的情绪化表述和非理性倾向屏蔽了对教育改革中的具体措施的科学讨论,加之我国集权制的教育管理体制,使学校不得不将一些并不是非常合理的教育口号作为办学标准,降低了教育改革的科学性,出现了“口号办教育”的现象.笔者认为,只有仔细研究教育规律、考察教育现状,才能提出科学合理的教育口号与教育改革政策,也许当我国教育改革不再使用教育口号时候,教育改革才能真正实现科学化、人文化与本土化.(作者单位:上海师范大学教育学院)

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