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郭敬明最近策划了一组叫做《飞蛾特快》的明信片.在微博上说起做这事的动机,郭敬明说他看到过一个电子书包的新闻,因此很怀念笔,怀念纸写出字的质感的日子,“在不远的未来,在那个即将被电子云统治的时代,信封会消失吗?明信片会消失吗?邮票会消失吗?你学生时代辛苦练好的一手漂亮钢笔字,会消失吗?”
80后作家张悦然,在新一期的《鲤》杂志书中将主题设定为“写信”,而这本杂志书的封面,设计的就是一个航空信封.在《鲤》的卷首语中,张悦然回忆起自己中学时的难忘的写信史,“上中学时,写信和等信成为我的生活中一件重要的事等信对我来说,更像是一种创作文体,最初的写作大约是从写信开始的”.
对郭敬明和张悦然发起和信或书写有关的这个主题活动,有媒体说,这是通过“明信片怀念旧时光,共念纸时代”,更有读者说到自己,――今天“在碎片化的信息时代,你是否有再写一封信的冲动?”
在西方,书信写作曾被称之为“最温柔的艺术”,其情感、内容亲切细腻仅次于日记.书信写作中那极强的个性化的表达、抒情的多姿多彩,以及鲜明的艺术审美化,被人们看作是极好的所谓“书翰文学”.在国外,一些艺术大师的书信就是非常优秀的文学作品,而且单凭此就可在文艺圈子里占有一席之地.在我国现代文学史上,鲁迅、朱自清、梁实秋、郁达夫、徐志摩等作家,他们的许多作品便是由书信体裁写成的,像鲁迅的《两地书》、徐志摩的《爱眉小札》,相信我们不会陌生吧
英国文豪萧伯纳在给英国女演员爱兰黛丽的通信集序言中说过一句话：“人类只有在纸上才会创造出光荣、美丽、真理、知识、美德和永恒的爱.”这句名言,指出了书信在人类生活中尤其是在表达人类情感方面的巨大作用,这无疑是很对的.
现在,我们的书信形式基本上已经电子化了,使用的是随时被删除的电子邮件、140字的微博、符号化的短信.有人说,尊重书信艺术代表着一个郑重其事的年代,同时这也是落子无悔的情感表达.但是,现在,还有多少人手写家书,又有多少年轻人会手写情书呢?
一些文化学者也都注意到了传统的书信艺术,这样一种个体文化现象的丧失：我们的时代已不再热衷于冥思、冗长的讨论等聊天与讲究通信技巧无疑也属于某种生活艺术,这二者的衰落表明一种传统的文化形式的被抛弃.
如今,现代化的通信技术迅猛发展,我们生活中的一些东西,甚至是很宝贵的东西,成为传统,也是势所必然.但是,今天,当无数美丽的、雅致的信笺一旦摆放在我们面前时,我们是否还珍存着那样一份美好的情愫,拥有那样一种文化的情怀,是否还有写一封信的冲动呢?
因此,对于书信艺术,对于写信的日子,郭敬明十分怀念,“我们现在都是打字,写字很少,包括我自己在内.所以我就想做这样一个策划活动,唤起大众记忆”；张悦然企望用文艺的形式,来寻找曾经在纸上一字一句书写的感觉和感情,甚至,她和她的作者们要写一些永远不会寄出去的长信.
今天,技术条件在生活中已经越来越显示出其占优势的情形.如何充分地尊重我们每一个生命的个体的精神需求,如何以艺术的精神和丰富的情感涵养滋润我们的性灵,如何避免技术化、电子化对我们的人性、情感和性灵的物化,则无疑显得越发重要了.
责任编辑：杨振宇