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一个远方的同志来信说：“等最近,一个由我亲手培养过的同志,被越级提拔了,提拔的地位比我还高,这件事给我很大的刺激,一方面,我也感到很高兴,我觉得这是我培养的结果；可是另一方面,我也很灰心,为什么人家进步那样快,我进步得这样慢呢?等”
另一向志则来信说：“等别人一被提拔,我就产生一种嫉妒的心理,难道只有他进步,我就不进步吗?”
第三个同志直截了当地提出问题：“究竟什么叫进步?”
是的,这主要地是一个对进步的理解问题.
我们常见的一种对进步的理解,就是（许多人嘴里并不直接地说出来,心里却就这样想的）：今天是科员、明天是科长、后天是处长、局长等这叫做进步；今天在一个单位里出了名,明天在一个地区出了名,后天在全省乃至全国出了名,这叫做进步.总之,地位高了,名望大了,这就叫进步,反之就不叫进步.
这看法对吗?
应当承认,在我们的国家里,地位的提高、名望的扩大,在一般情况下确乎多少表示着一个人的品质的上升、学识能力的增长,对我们共同事业贡献的加大,换句话说,也是在表示着一个人的进步.我们国家的许多英雄人物、有地位、有名望的人,实行在在地都是真正的优秀分子.他们过去是进步的,现代还在不断地进步.这,显然是用不着怀疑的.
但是,这里必须弄个清楚：在在我们的有地位、有名望的人们当中,并不是完全没有很糟糕的个别例外的.蜕化了的、投机钻营的、阿谀奉迎的家伙,仍然有暂时地窃取地位、名望的可能.这是一；尤其重要的是,除了许多有地位有名望的人以外,还有千千万万的创造着英雄业绩的人,他们既没有多高的地位,也没有多大的名望,然而他们却称得起是崇高的人、真正的人、进步的人.所以,如果说,只有有地位、有名望的人,才是进步的,反之,就是不进步,那就大错特错了.
如大家所周知：著文哀●过的张思德同志,是个警卫团的普通战士,地位并不高,名望也并不大,然而,他的思想,乃是为人民服务的思想、集体主义的思想,共产主义的思想,也是世界上最进步的思想.刘青山、黄逸峰等人有地位,也有名誉,他们的思想是腐朽的资本主义思想、封建特权思想,这种思想不仅是落后的,甚至是反动的.张思德同志和刘、黄等人比较起来,究竟谁进步呢?事实难道还不十分明显吗?
这就是说,地位和名望并不就是测量一个人进步与否的唯一的标志.
这就是说,追求进步并不等于追求个人的地位和名望.
这就是说,追求进步是对的,脱离了进步的实质而单纯追求个人的地位和名望,就不对了.不仅不对,甚至是有危险的.
为什么呢?
因为,如果一个人单纯地以地位和名望为追求的目标,他就可能：
第一,遇到自己认为行时的、出风头的事情,唯恐落后.遇到自己认为倒霉的、默默无闻的工作,就会躲得远远的.即使这些工作为革命所需要,是革命所不可缺少的组成部分.
第二,夸大自己的成绩和功劳,藉以作为自己晋升之梯,同时也会掩饰自己的错误和缺点,以骗取大家的信任.
第三,甚至于发展到打击别人,抬高自己,嫉妒别人的进步.
如果是这样,显然就没什么进步可言了.至于,所追逐的地位和名望：就真正能够到手了吗?也往往适得其反.有经验的人都会体会到：越是追求个人地位、名望的人,常常是越没有地位和名望.虽然也可能侥幸于一时,其结果没有不是抬得高、摔得重.跌入自己所预设的陷井中的.我们队伍中,在这个问题上跌过交子的,并不算少呵!
那么,究竟什么叫做进步呢?
从以上的说明中可以得出结论：一个人的进步之就表示他的革命道德品质的上升、学识能力的增长以及由此而来的对我们共同事业贡献的加大.
如果从这一理解出发,他就会是：
第一,有很高的上进心,努力学习、积极工作,积累自己的工作经验,丰富自己的学识,把自己锻炼成为一个精于本行的人才,既无投机取巧之心,更无阿谀奉迎之念；
第二,不计较个人的地位和名望,没有地位和名望时,也不气馁,不灰心；有了地位和名望时,也不骄矜,不盛气凌人.使自己成为永远前进的人,决不停步不前；
第三,当别人获得真正的进步时,决无嫉妒之心,而又感到十分的欣喜,因为,对他说来,任何人的进步,都是值得庆幸的事；同时,用别人的进步来策励自己,督促自己的不断进步.当别人不进步时,也不幸灾乐祸,而是真诚地帮助别人,互相发展.
若果是上面所说的这样的人,那么.我相信,相应的地位和名誉,就会自然找到他身上的,今天没找到,明天也会找到他.因为,在我们的优越的社会制度里,真正的人才是不会被埋没的.
这就是我的答复.