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怀着对素质教育的困惑、矛盾与无奈,在编辑的鼓励下,我今天中午和儿子就我们家的素质教育进行了一次谈话：
桥爸：回顾咱们家的素质教育,不能说是完全失败了,但好像是跑偏了点,以至于你现在的整体现状不尽人意,你作为一个素质教育的接受者,如何看待目前社会对你们这一代实施的“素质教育”?
桥：我认为素质教育本身没有问题,是一种进步,但先进的素质教育基础遭遇到了较落后的社会用人制度,如果继续如此下去,国家将留不住富有创造力的人才,水向低处流、人往高处走,历经素质教育的孩子更向往去与之相适应的社会环境.
桥爸：你认为出现这种状况的主要原因是什么?
桥：教育的目的往往是由国家价值观决定的,当前社会充斥着浮躁和短视,过度地追求时效的经济利益,缺乏长远的战略规划,对素质教育也只是盲目推行,上面检查,下面应付,上面单纯不让假期补课,但校外的补习班赚了大钱.采取的措施大多是补救性的,俗话说“十年树木,百年树人”,这不单纯是教育行业出现的问题,其他行业也是如此,我们某些城市设计的三年一遇排水系统,不是经常被的“五十年一遇”的暴雨所淹吗?
桥爸：打住!扯远了.那你认为什么叫“有素质”?
桥：有能力、有修养、身心健康.
桥爸：你能不能给他们排一下序?
桥：第一“有能力”、第二“身心健康”、第三“有修养”.
桥爸：为啥把“有修养”排在最后?
桥：这只是我个人的看法,每个人的价值取向不同,排序也会不同.我想孟子或许会把“有修养”排在第一.但管子曾说“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”.所以我认为应先有能力、有健康的身心才能更加容易获得“有修养”的条件.
桥爸：作为家长我们困惑、矛盾,怕自己的孩子成为“素质教育”实验的牺牲品,怕品尝到素质教育结出的苦果.
桥：素质教育不是实验,其实是一种回归,回归到人类社会发展的自然环境中,如今为什么野生鱼、散养鸡、天然果、有机菜那么受欢迎?他们可能不肥大、可能品相差,但都有一个特点就是自然成熟.
所以你们家长要有耐心、要淡定,不能总想着让您的孩子出人头地,都想高人一等、都想德才超众、成就突出,这可能吗?自然吗?孔子曾说过这样一段鲜为人知的话：“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之.如不可求,从吾所好.”我理解为：要努力、要付出,要有追求,但也要有一颗“如不可求,从吾所好”的平常心.你最近不是也喜欢读于丹老师的《趣品人生》吗?不能嘴上说赞同和向往,要把这样的人生态度落实到现实生活中.
桥爸：⋯,⋯,（无语+思考）
桥回到自己的房间继续看他的闲书.瞟了一眼,是日本作家德富芦花写的《自然与人生》.