陈丹青:这一百年的中国艺术,是迅速忘记过去的艺术

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“讲中国艺术,其实轮不到我来讲,大家老老实实到故宫去看.说来又是惭愧,我要说看中国艺术要到国外去看,在英国、在法国、在日本,好东西多得你吓坏了.东西在那儿,大家去看.”

2012年3月29日,陈丹青做客北京师范大学演讲有关“中国艺术”的话题,场面热烈.陈丹青素来以语言犀利、作风硬朗为艺术爱好者熟知,而这场讲演也充斥着强烈的陈丹青风格：“‘中国艺术’这个词是有问题的”、“这一百年来的中国艺术,是迅速忘记过去的艺术”、“中国一直在学习和找到自己之间摇摆”种种新锐命题让大学生们耳目一新、拍手称快.

关于“中国艺术”

陈：艺术这个词,包括文化、美学、哲学、批评,都是从日本过来的词,刚刚通行了一百年,已经没有人知道这两个词并不是中国的词.所以单是这个词里面的四个字是不是中国的就有问题.唐宋元明清从前不叫中国,叫我大清、我唐朝、我朝廷,没有人叫中国.你不能说它不是中国,那是最地道的中国.

讲中国艺术,其实轮不到我来讲,大家老老实实到故宫去看.说来又是惭愧,我要说看中国艺术要到国外去看,在英国、在法国、在日本,好东西多得你吓坏了.东西在那儿,大家去看.

这一百年来中国的艺术,是迅速忘记过去的艺术

陈：（我看）从1919年前后,新文化运动前后中国的艺术,已经跟唐宋元明清的艺术分道扬镳了.但是,大家不要以为我刻意希望中国的艺术必须是跟古人一样的艺术.我不是这个意思,因为国家转型绝不仅仅是中国,日本转型了,印度转型了,很多第三世界国家都转型了,包括欧洲、美国,也在不断转型,今天很难说哪一种艺术是德国艺术、意大利艺术、荷兰艺术,因为它都被一个现代艺术、现代文明、现代新的哲学、新的美学笼罩、渗透、改变.今天要想在一个现代化文化格局里面找到跟这个国家本土和历史一点没有动过、百分之百属于这个国家的艺术,其实很难很难了.

我并不非常同意我们要找回我们中国文化怎么样、华夏文化怎么样,没有一种文化是不变的,它一定在变化当中.而且这个文化能变,说明你有活力,你有生命力.但从另一方面说,中国艺术有点太会变了,一天到晚变脸,变得太厉害了,把原来那些已经都忘光了.这一百年的艺术,让我大而化之的说,就是迅速忘记过去的艺术,一直到现在我们已经无法辨认了.今天拿出唐宋元明清,我们像在看外国艺术一样,其实有点陌生感,而且因为这个陌生感而显得特别好.

中国一直在学习和找到自己之间摇摆

陈：在这一百年,因为强烈的自卑,因为战争,因为甲午战争,我们拼命想要西化,所以启动了一个庞大的在文化上西化的过程,教育西化了,风俗习惯西化了,除了食物没有西化,现在什么领域都西化了.这个时候让我来评价中国的艺术,我会遭遇困难.

真正变化的是在座的年轻人

陈：从徐悲鸿、刘海粟、林风眠那代人一直到今天,我不得不承认,这一个时期的艺术没法跟我们学习的那个源头比,也没法跟我们的祖宗比,如果从经典性、从深度、从高度、从广度,都没法比.理由很简单,一共就一百年,粉碎了,每一代人去除政治运动、去除学习上的抑制文化的转换,凭一个人生命的几十年,甚至只有十年、几年弄这么一点东西出来,不可能穿越你学的那个文化,也不可能穿越你原来的文化,甚至远远不能接近.但我又不愿意贬低这一百年,这一百年是无可选择的,不然我们国家要亡国,必须转型,艺术也要转型.我刚才一再说,这一百年证明一件事情,中国人非常聪明,非常会转化,到目前为止我所知道的中国艺术就是不伦不类、不中不外、不古不今,正在这么一个阶段当中.但是希望在年轻人身上,这也是一句讲烂掉的话,但是我没有办法,我只能寄希望于年轻人,我看到这些年轻人里面出现一些很有才华、很有想法、很勇敢、很天真、很有意思的青年,他们会长大,他们会变成三十岁、四十岁、五十岁,我期待他们能够做出跟洋人或者美国人对话的东西.