略中国书法的艺术精神

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摘 要 ：中国书法作为中华民族精神的载体,经过几千年的历史嬗变,已成为中国文化精神的迹化形式.中国书法在具有传承、创新精神的同时,特别注重人文精神,肯定人性之善,以人道、人生、人性、人格为本位,强调人心与天地万物一体的精神旨归.

关 键 词 ：中国书法；精神；传承；创新；真善美

中国哲学特别注重提升人的精神境界.中国书法则是艺术地把人的精神境界加以体现.中国书法作为民族艺术中的奇葩,既是形成艺术精神的一部分,同时其本身也具体体现这些艺术精神.现从以下几个方面加以论述.

一、传承精神

中国文字从创造到现在,中国书法历经了篆、隶、草、行、楷,从中国书法的滥觞到书法审美的成熟再到书法精神的自觉,无不体现着中国人最重要的精神——传承精神.在学习书法中,“临摹”也最具体地体现着传承精神.那种亦步亦趋、必守法度、池水尽墨的方法成为书法学习的不二法则.

二、创新精神

创新是艺术的灵魂.明代派代表人物袁宏道说：“秦汉而学六经,岂复有秦汉之文?盛唐而学汉魏,岂复有盛唐之诗等所以可贵.”刘勰在《文心雕龙·通变》中,专门论证文学创新问题.书法一脉相承,重在求变.之所以书法史上的标炳人物能风格鲜明而独特,是在传承中力求出新.钟王、欧虞、颜柳、苏黄、赵董等等,因时代各异、性情不同、环境有别而出新意.唐代释亚栖在《论书》中说：“凡书通即变,王变白云体,欧变右军体,柳变欧阳体,永禅师、褚遂良、颜真卿、李邕、虞世南等,并得书中法,后自变其体,以传后世,俱得垂名.”对于创新而言,继承是创新的前提.

三、勤学精神

儒家思想是我国最重要的思想体系.儒家强调学习,以积极的态度对待人生.《荀子·劝学》篇中云：“学不可以已.”《论语·学而》开篇曰：“学而时习之,不亦说乎?”《论语·述而》又曰：“学而不厌.”学习可以达到废寝忘食、乐以忘忧的境地.

四、追求真善美精神

中国书法追求真善美的精神不可能臆测到准确时间,但应该看到有了“字形”,有了“笔法”,有了“章法”.有了“墨法”就有了真善美的追求和表达.不管是雄浑、是秀美、是古拙、是雅致,或古厚、或简远、或飘逸、或老辣等无不是表达一种美的意境.

古往今来,中国书法的艺术精神传承着华夏文明,它作为精神内涵的载体,积淀了独特的民族心理、哲学思想、审美意识、思维方式、时代风尚等文化精神,其暗合道妙的艺术精神正是人性的光辉和民族文化精神的显现.