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摘 要 ：一个新事物的出现都有其偶然性,也更有其必然性.那么当代社会中,观念艺术的出现,并越来越成为当代艺术家表达艺术的重要方式.从历史原因来说,复制时代的来临,消费社会的到来,合伙把艺术推到了观念艺术的领域.行为艺术,装置艺术,等等观念艺术的出现不被普通的人们所理解.这种让人思索的观念艺术,在当代社会开出了奇异的花朵.
关 键 词 ：观念艺术的认识 形成 分类
【中图分类号】J0-02 【文献标识码】A 【文章编号】1002-2139（2009）-03-0141-01
一、观念艺术
早在1967年,波普尔在作的题目为《没有认识主体的认识论》（Erkenntnistheorieohne erkennedes Subjekt）的这次报告中,就提出了这样一个观点：“我们可以区分三种不同的世界或宇宙：第一世界是物理对象或物理状况的世界；第二世界是意识状况或精神状况的世界；第三世界是客观思想的世界,特别是科学思想,文学思想以及艺术作品的世界.”观念艺术中的观念世界便属于第三世界里.波普尔所提出的第三世界无法具体表现出来,但是这个世界是却与我们的精神产生着一种互动.虽然第三世界源于我们的创造,它却具有独立的本体论地位,构建了我们生活的社会,但是我们却无法进入.观念艺术就像是一种中介,想以具像的方式向大家传达观念世界的一切,但是人往往在观念艺术作品之前也很难把握其意义,这是因为观念世界其本身的难度.但是艺术家就像勇士一般,不断的尝试接通这连他们都有点说不清道不明的世界.
所以,观念艺术是一种使人思索的艺术,是以语言的方式对艺术的创造.具有“悬而未决”的意味.艺术作品本身与传统意义上的“美”的概念常常没有联系,让人们自己来思考艺术家通过作品想要表达的意境.人们一方面受到观念的统治,一方面却毫无知觉隐藏在每一个人无意识之中.艺术家作的观念艺术就像是一个反讽,每个人心里都存在的观念就在每个人的面前以具象形式表达,然而人们往往触摸不到.
二、观念艺术的形成
还原到历史语境再看观念艺术的产生,杜尚（Duchamp）被称为艺术的后现代之父,他把小便器签上名字：R.MOTT.1971.一本正经的拿到展览馆去展出.当一件不文雅的生活用品成为聚光灯下的一件艺术品时,所有人都感到震惊,他得到所有人的关注.这并不是一件偶然的事件,而是历史脚步的要求,在现代主义横行的时候,原来的希望改变封建和愚昧的理性变成了工具理性,改进生活的技术上升为统治原则,文化成为工业加剧了精神生活的萎缩.杜尚拿着小便器一举成为后现代的代表,成为观念艺术的始祖.他的行为正是符合后现代对现代的解构,身处在西方当年的杜尚能感受到现代主义对整个社会的影响,也深感人们开始对现代主义进行批判.与现代主义艺术家不同的是,后现代艺术家直接面对世界的现象,而不是形式的花纹.
不仅在意识方面相统一.观念艺术以其独有“开天辟地”式观念为中心,观念被解读出来以后,就不可再用,表达同样观念的艺术作品的影响和震撼大打折扣以外,观念成了艺术家的一种符号,不可复制,即使复制也是劣质的A货.在观念艺术作品中,形式已经变的不重要,从摄影机发明开始,机械复制时始之时,作品的原创性“光晕”消失之时,艺术采用“敌进我退”的战术,艺术家退回了“光晕”的最后一道防线,思想的独一无二性的“光晕”不可复制,各种技术降低了地位,地位降低到了古典艺术中画笔的地位,而古典艺术中的艺术成品就相对于艺术中的所有观念,观念从深远的幕后走向幕前,成为了艺术品的本体.
然而,观念艺术一方面守住光晕,另一方面逃不脱时代的齿轮.观念艺术作为时代的产物,充分体现了时代的社会特征,当代的社会以消费社会的形式呈现,原本属于上层建筑的文学艺术,因受经济整合,已被纳入资本主义生产流程,而为了迎合大众消费,艺术活动加快运行,持续创新,日益获得一种类似于刺激经济,引导社会的主动性的产物.观念艺术类似于艺术家里的观念类似于商品的注册商标,一旦打上印记便成了艺术家的符号和代言,谁的作品最先被接受和认知,就像品牌一样观念便艺术家联系在了一起,就像杜尚把小便器当做艺术品做了展览以后,挑战艺术界限的此种观念便成了不可替代的专属品,当观念艺术成为艺术作品的内容,别人就再也不能再做,只有不断创新,提出新的观点,与前人不同,至少与“品牌”们的观点不同.
三、观念艺术当代呈现形式
观念艺术主要分为这几种主要类型：行为艺术,装置艺术,以及集成观念艺术.行为艺术常常呈现出一种对死亡,丑陋,性的消解；装置艺术往往和抽象的意识形态哲学之类有很大联系,而杂合艺术中,把装置,行为,架上,电影,音乐艺术等都联系在一起,所有都成为一种表达观念的一种方式而已.在观看了从牛肚子里的钻出来的行为艺术以后,估计很多人都感到恶心,厌恶,根本不能理解,但是年老的人却有他们的见解,这让他们对死亡的态度更加坦然.从对死亡的害怕而引申出来的各种厌恶情绪表明人们对死亡的态度.或许只有年迈的人才能从这样的死亡的行为艺术中感受到所能表达出来的意义.很多行为艺术都关于或者是性,这两种事物在我们的教育中是抽离的,不被接触的,但是在现实生活中,每个人成年以后都是避不开暴力和性的,不可能永远在家庭里田园般的生活.其实艺术家并不喜欢暴力,但是他们却要去表现出来,这只是一种表演而已.为什么电影中那么多的暴力却不被人所批评,因为在电影中的暴力和性已经对观众麻木,已经习惯了,艺术家在现场表现出来以后对观众产生了一种刺激,这一种提示危险的艺术.
最有影响力的观念艺术家之一是德国的艺术家约瑟夫.波依斯.他做的很著名的一个装置艺术就是《油脂椅子》,波依斯认为象征科学的创造方式称为“冷性特质”,而象征艺术的创造方式称为“暖性特质”.人与人直接除了那种工具理性一般的酷,也应该有人与人之间的暖暖的特质.他认为人应该与自然有很多的联系,他做的很多作品都和这些理念有关.
当代中国的观念艺术还未成熟,所以给民众带来很多负面的印象.艺术作品首先需要高超的技巧来作出艺术极其诱惑力的外形,让人迷惑,震惊,向往.其次才是从中体现出的真理部分.或许观念艺术除了支离破碎,五光十色的外壳之外别无他物,或者它身后有一根细细的线连着每个人身处不可察觉的观念世界.亦或因复制时代的到来,光晕消失,架上艺术被赶到绝境.绝境逢生后退守到观念为艺术,各种形式根本不在重要了,技法已经被艺术宣称抛弃.亦或许为了反对现代主义的权威.观念艺术产生,蓬勃发展,色彩斑斓,五光十色,艺术的历史也客观的,不由人的意志所转移的发展着.