衰老站在艺术的面前

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青年艺术家陈陈陈拍摄了一部有关自己的伪纪录片,它杂糅了真实与幻想,用40多年后的视角来审视现在的自己,而老年陈陈陈的扮演者是他的父亲,这个作品将父子的生命直观地链接起来,他们一起正视衰老与死亡.

我叫陈陈陈,一名普通的儿子,我做了一个作品,将我的父亲纳入了我的生命序列,这很无聊,很做作,因为其实他就从来没有离开过我的生命序列.

它是一部本应拍摄于40年后的有关我的纪录片,名为《愿你此在》.在那里面,“我”虚构了自己的人生,作为一个成功的老艺术家回忆自己的过去.我让父亲来扮演老年版的我,他说的话都是我自己写好的台词.我今年26岁,未来,随着我生命的继续,会不断加入或替换现有的真实素材,使纪录片越来越丰富,作品也会与真实世界保持持续的互动,待到我也步入老年的时候,真实的老的我和我父亲扮演的老的我可以在这个作品中会面.

很无奈,我们对抗不了衰老,所以,艺术也成了唯一的方式.在做这个作品的过程中,衰老、死亡的问题会突然跳出来盘桓心间,平时,我们会绕过这个问题,但这个作品让我和我父亲必须共同直面这些问题.

我们谈到死亡的时候,谈到了我高中时的一段经历.我高中的时候曾经一度辍学,原因是怕死,我无论上课下课、走路玩耍的时候,都有可能瞬间进入一种对死亡的反复高速的思考中,脑子里没办法想别的事情.“怕死,不知道怎么解决,想办法,想不出,更怕”的思维循环反复,随后我会感觉周围的一切东西都变成“景物”并快速离我而去,飞驰向无限远处,于是我被带到了医院精神病科,我的脑电波很不正常,心电图也不太好,几乎被确诊为癫痫,最后甚至服用一种叫“百忧解”的药物.

我现在理解,那其实就是对“当下”的满足和对未来终将失去的恐惧的无限叠加而造成的.父亲说:“谁都怕死,我年轻的时候也怕死,当时我找了奶奶,说我怕死,奶奶说,她自己原来也怕死,但是自从有了孩子以后,就慢慢的没那么怕了,因为孩子是父母生命的延续,看着孩子好好的生活,父辈也不再那么怕死了.”

死亡焦虑时刻渗透在生活的方方面面,中国有一句老话叫“家有一老,似有一宝”,可能这句话是从老年人有丰富的经验的角度来说的,但是在现在这个信息流通无比发达的社会,我想这句话的部分意义已经消失,现在它的意义在于“一道死亡的屏障”,这么说虽然十分残酷,但是也确实没人会否认.爷爷奶奶在的时候,爸爸妈妈对死亡依然可以暂时地闪躲,当家中四老全部去世的时候,死神也就时刻盘旋在上空,把人拉回个体状态的焦虑.我想,父亲在片中扮演我的时候也知道,每一句话都是发生在一个他不可能“在场”的时空,好在我们能以一种艺术的方式来勉强承受.

这个作品,成为我和父亲生命之间的一个链接.

父亲会在我忙碌的时候,打让我回家吃饭,母亲会对我做的事情提出各种质疑并试图指挥我,但我们在思维方式上几乎完全不同.我对他们的管教十分理解,甚至觉得我自己老了以后也会如此.从父母的角度来说,怎么可能允许自己一把屎一把尿拉扯大的亲生骨肉不听自己的话呢?孩子对自己的叛逆是父母在孩子身上倾注所有努力的一种讽刺.从子女的角度,完全听话的人生就变成了父母的第二人生,谁都不愿意自己变成父母角色扮演的一个载体,核心问题在于,对赋予生命的感激是否需要用给予生命来报答?

当初,我找父亲扮演我时,他是不愿意的,因为他完全不知道我要干吗,我只好从血缘的角度,向他阐述了他作为演员的必要性和唯一性,于是他勉强答应并且警告我说他很忙.

一开始拍摄得很痛苦,因为他要背出我写的台词实在是困难,戴上我的眼镜后也因为度数不同,不可能使用提词板.他每次回家都要把我写的有关艺术、音乐等等他完全不懂的台词重新手抄一遍并且完全理解才行,这个抄一遍的过程,就是我们两个不同的个体超越“父子关系”直接进行交流的过程.

有一天,我妈妈突然闯入,严厉地责备我说找我爸爸扮演我完全是不合理的,原因竟然是说我爸爸普通话不标准,可见我们的观念差别之大,在她眼中有许许多多的不可撼动的正确的事,这是管理学背景给她带来的惯性思维,也是她维护自我的方式.可喜的是,从那个时候开始,爸爸瞬间就站到了我的阵营里来,随后拍摄效率大大增加,爸爸对我说:“其实也挺好的,让我知道你平时都在干什么.”

拍摄在我的工作室、一个狭小的黑房间里进行,里面密密麻麻地摆放了很多设备.记得在拍摄的时候,我特意以调试设备的名义跑到另外的地方去,让我的朋友继续访问他,问的是同样的问题,但是让我父亲以他自己的角度来说.我原本想象,他会像一个脱缰的野马一样迸发出大量自己的想法,但是他融合了他平时的坚持和他现在理解的我的坚持,说出来的观点在我听来都十分的温暖.

比如我朋友问道:“叔叔你怎么看待那种殉道式的创作呢?就是有些艺术家,他知道用某种方法做艺术,可以名利双收;另外一种是艺术上非常好,但是超越了现今太多,以至于日子过得非常辛苦.”按照我父母原来的说法,一定是想要我安于现状,他们明确表示过不指望我有什么大作为,平平安安健健康康就好,神奇的是,拍摄完之后,他竟然表示这两种方式都挺好的.这对我来说是巨大的一步,对他来说是无比巨大的一步.

我的台词脚本里写:“我老了以后才发现,陪父母、陪朋友才是重要的事.”被我父亲自动改成了:“我老了以后才发现,陪父母、陪朋友、谈恋爱、结婚生子才是重要的事.”

有关老的比赛是十分有趣的,首先它的结果从出生的时候就已经确定了,你比我老两岁,那就永远比我老两岁,你想比我少老一秒都是不可能的,这是一种消除所有人为因素的伟大的平等.

与其说儿子和父亲的距离是用年龄拉开的,不如说所谓的父子关系本就是建立在这个年龄差之上的,这30多年就静静地放在那里,有人说“我和我父亲就像朋友一样”,在我看来是非常奇怪的,我父亲说一些话的时候,我时常脑海里翻江倒海地浮现出他比我多活的这30几年的分分秒秒.

父亲年轻的时候是村里的打架王、调皮大王,他说他几乎天天和别人打架,不管输赢,回家以后都会被爷爷打,所以他不怎么打我,但是只要打的话都下手很狠.我时常会想,如果面前这个男人一下子回到25岁,和我坐在一起,他会因为我做错了什么而打我吗?我们的血缘关系中除去了时间的间隔,我能否接受我的生命来自我面前的这个25岁的农村的爱打架的小伙子呢?似乎很难成立,所以我想,当我父亲重回青春的时候,就是我们的父子关系荡然无存之时.


人在年轻的时候,生活的整体倾向是面向未来的,上了年纪后会发生一种面向过去的转向.现在,我的父亲热衷于种菜.他在郊区的农田里买了一块地,每天长途跋涉去种各种蔬菜,从此我们家里只吃自己种的蔬菜.这是一种对他年轻时候的生活的一种纪念,他可以十分有底气地说,我年轻的时候干这个可在行了.同理可得,如果我现在是一个上班族,我可能在老年的时候会想要约上几个老头,一起去某一个幽暗狭窄的办公室里去忙一忙,去听一听小主任的责骂,也算是对我燃烧过的青春的一种纪念.目前我走了截然不同的一条路,我过上了一种“无定”的生活.现在,我不知道我老了会失去什么,所以也不知道以后会想要纪念的是什么.有一点肯定是,我会和一些老头玩音乐什么的,当然这些都不重要.

我现在理解所谓的衰老,分身体上的衰老和精神上的衰老,人过了20岁后身体一直处于衰老的状态,但是精神上的衰老却如此的不同.有些事情经历过之后便永远不能当自己没有经历过,人生中的各种“第一次”都是不可补充的消耗品,一个尝遍百态的人身上会有一种“老”的气息,这就是一种精神衰老的实际的累积.

所以我想,衰老是一种伟大的伴随状态,它赋予我们生活的意义.

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