道德秉承与艺术跨越

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韦选毅艺术创作的特异性,记述着他在艺术道路上的自我超越及灵魂思考,而其形成的工笔花鸟、人物及山水三大创作系列,丰盈着他作为画家的创作经验和心路历程,也为当代中国画的发展标注着一个时代的高度.

韦选毅的山水画是其艺术创作的典范代表,其艺术作品的道德秉承和笔墨表达的艺术跨越,使其山水画具有了探索与突破的艺术价值.受教于中国山水画传统的道德意趣和理想表达,韦选毅的山水画追求着“独与天地精神往来”的艺术大道,追求着史诗般的恢弘意境,以气吞山河的气魄、俯仰宇宙的胸怀、高瞻远瞩的境界和独到深邃的眼光,观察、体验和深刻表达着中国山水画的传统道德内涵.由此,韦选毅笔下的山水,或者敦厚无言,如历经沧桑的老者,每一条深刻的褶皱都写满历史风云;或者灵毓秀美,如轻盈洒脱的舞者,一草一木、一山一石,在云蒸霞蔚中朦胧含羞;或奇貌超卓,如能诗能歌的侠客,以不羁延荡的生命狂放展现着神斧天工;或古韵苍茫,如古道瘦马,以坚韧和恒念坚守道德情觞和岁月历炼等而韦选毅的山水画无论以怎样的品貌出现,都是其将自然物象融入内心,而后升华提炼具有中国传统文人道德操守和个人精神符号标志、二者相互彰显、相得益彰的艺术品格和高古情怀.尤其令人感动的是,韦选毅为西域山水的艺术表达寻找到了恰切路径,那些峰峦叠嶂已经穿越了时间和空间,千年前的海底珊礁在其笔下演变为雄峙伟山,沧海桑田的演绎和变迁如此鲜活,如触手可及的草木生灵.而其对山石、山势的描摹,已经超越传统山水的笔墨语言和表达样式,他自由地运用勾、勒、点、擦、皴、染,通过笔墨的微妙变化和丰富层次,给人以强烈的视觉冲击力和心理感染力,其中大量的皴劈和勾描,强化着西域山峰的险峻之姿,连绵不断,直指云端.在这些作品中,韦选毅突出其山势中力的至大至刚,气的浑厚磅礴,以吐纳宇宙、气吞山河、骨力挺健的宏伟气魄,展现群山如大海般的奔腾咆哮、汹涌澎湃,如昆仑般的若横空出世、千嶂连云.韦选毅强化山水画的笔墨技巧,在有意和无意之间,传达出历史的纵深感、时空的无穷尽以及大道无言的雄浑、静默和历史延展,是其艺术修为的天成外泻,也是其艺术造诣的巅峰表达.韦选毅山水画代表作品《浩气正清华》,被陈列于天安门城楼大厅,他为庆祝建国60周年精心构思、创作的这幅山水带着,在整体构图上匠心独运,画面共有60坐山峰喻意着建国60周年,前景置有56棵树喻意着56个民族,画面的山和云构成一个大写的 “六O”,在整体布局上,追求高、远、稳、秀,形成山有相拥向上之感,云有相绕互动之感,水有向内回流之感,整幅画含有“金、木、水、火、土”.这幅画集中了韦选毅所有的创作技巧和理性哲思,契合了中国传统的哲学思辨,整幅画能让欣赏者强烈地感受到画家热爱祖国大好万里山河的炙热情感,感受到中华民族气吞山河的浩然正气和铮铮铁骨.


韦选毅的工笔人物画,传达的是其精神追索的更高层次,是对真善美的弘扬和守诚.人物画自魏晋时期滥觞,涌现了以顾恺之为代表的第一批人物画大师.佛教的传入,玄学的风行,专业画家队伍的确立,促成人物画由略而精,宗教画其时尤为兴盛.盛唐时期,吴道子把宗教人物画推进到了极富表现力、生动感人的境地.韦选毅的人物画可分为两大类,一类是宗教人物画,一类是平民人物画.而其对宗教人物画的继承和发展,在寻求素描与笔墨间的平衡,强调通俗大众化的政治环境中,突破了近当代宗教人物画过于追求装饰性、流于“匠气”的俗弊,形成了清新精致的创作风格,并创作了《东方神韵》系列.韦选毅将他笔下的宗教人物,在题材、画法和风格上进行了种种新的探索和实验,促进了人物画的多元化的探索,人物形象形神兼备,气韵生动,形态优美,比例恰当,用笔简繁搭配,设色淡雅明快.画面人物面部表情各异,传神饱满,传达着佛界的悲悯情怀和生命关照以及中国普通信众生命欲求中的大悲大善.画面人物的衣饰纹理,继承和发展了工笔白描画的精致刻画与流畅线条,将美学上的艺术追求和对宗教氛围的把握及高尚的情操、丰富的感情、开阔的胸怀和典雅的外貌有机融合在一体,用极富情态质感的美术群体形象,将佛国世界那种充满了祥和色彩的理想意境表达的淋漓尽致.而他的平民人物画,截取了最感动人心的某个瞬间,不同程度地向连环画、年画和其他民间艺术靠拢,直逼人的灵魂深处,创造了雄健生动而又纯朴自然的写实画风.其代表作品《母亲的期盼》,将伟大的母爱放置于阔远的高原背景之中,象征着母亲的天远地厚;母亲眼神的深邃,以及其中透出的渴望和期盼,充满了母性的光辉和温暖;脸上和双手深刻的皱纹间流淌出的无言大爱,充溢着画面的每一点空间;背后凌乱的疏篱,极好地衬托出母爱的纠缠痛感.这样的画面具有极强的视觉冲击,能够让人自然想起“慈母手中线,游子身上衣”的绻缱疼爱,也总让人揣度母亲期盼的更深刻内涵,这样充裕的艺术留白,强化了作品的外延和空间,让人回味无穷.

韦选毅的工笔花鸟,是对自然精灵的生动再现,具有强烈的艺术感染力和灵魂表现力.韦选毅的花鸟画题材宽泛,立意别致精雅.他以丹顶鹤为主要描摹对象的艺术作品,传承和沿袭了国人以丹顶鹤象征幸福、吉祥、长寿和忠贞的认知习惯和深刻寓意,生动刻画着“嗟皓白之素鸟,含奇气之淑祥(曹植的《白鹤赋》) ”的吉福气象.韦选毅以牡丹、兰花、青荷为主要对象的艺术作品,悖离常规花鸟画的表达模式,刻意进行着“脱俗”化处理,突出圆润饱满、富有张力的勾描、灵动而有质感的刻画和艳丽鲜明的色彩铺张.在这些作品中,韦选毅强调花鸟的性灵之美,强调自然万物的和谐共生,强调灵魂的自由逸动,以笔墨流变传达着其孤傲超拔、卓而不群的生命追求和艺术主张.

韦选毅以山水画、人物画、花鸟画,形成了“三维”共美的艺术家的立体形象.徜徉于韦选毅的艺术世界,便可以深刻感知其艺术灵魂的诗画时尚和对艺术的孜孜以求.

(韦选毅,陕西兰田人.现为中国美术家协会会员、中国文联书画艺术交流中心一级创作员、中国和合画院理事.)

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