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摘 要：中国艺术源远流长,博大精深.在中国远古时代,就有了中国自身的艺术特征.从原始社会开始中国的艺术就以巨大的生命力延续下来.中国的艺术传统是在以儒家学说为主导,兼及道家、佛家之说的影响下形成的结构主体不断纳入、同化外部因素的传统.
关 键 词 ：源远流长；博大精深；生命力；主导；纳入；同化
作者简介：尹世凤,女,籍贯：四川,学历：大学本科,专业：国画.
[中图分类号]：J0 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139(2012)-05-0103-01
《中国艺术精神》是徐复观对中国艺术精神的阐释,在学术界产生的巨大的影响.《中国艺术精神》分别探索了孔子艺术精神和庄子“艺术精神”的呈现.作者认为中国艺术的精神源头在于庄子艺术的人生.而艺术最终落实在山水画中.通过对中国道德精神和中国艺术精神的阐释,“使世人知道中国文化,在三大支柱中,实有道德、艺术的两大擎天支柱”,而不是中国百事不如西洋.徐复观认为,中国人在艺术精神上的诸多区别,如果穷究到底,可以概括为孔子和庄子所显出的两个典型.
一、孔子与艺术精神
孔子的音乐观探索了他的艺术精神.作者是把孔子归入“为人生的艺术”中的.但这种“为人生”是当下的现实目的,实不同于庄子之艺术化的人生.因为孔子非常重视音乐,音乐也是中国艺术表现之一,有着极强的中国艺术精神所在.孔子的音乐观是建立在“仁”的基础之上的.是对音乐与人格美的统一,孔子把音乐放在最高位置.而孔子眼中的音乐是雅乐,雅乐在于它所透露出来的人生意境、精神.由孔子所显发出的艺术精神,是道德与艺术合一的性格；由孔门通过音乐所呈现出的为人生而艺术的最高境界,即是善与美的彻底谐和统一的最高境界.唯有“为人生而艺术”才是中国艺术精神的正统.对中国艺术启发最大的还不是孔子,而是庄子.我认为孔子的“乐礼”对中国艺术的启发和发展起到了巨大的影响.
二、庄子与中国艺术精神
所谓的艺术精神,也就是指的艺术的精神境界.庄子艺术精神对中国艺术的启发的影响是最大的.作者认为中国绘画的精神源头就在庄子,庄子和老子所建立的最高概念是“道”. 是要在精神上与“道”为一体,即所谓“体道”,因而形成“道”的人生观,抱着“道”的生活态度,以求安身立命的家园.庄子的“道”等同于最高的“艺术精神”, 庄子之学道的工夫与艺术家创作所用工夫相同,以证学道内容与一个艺术家所达到的精神状态,全无二致.庄子所认为的人的主体,即作为人的本质的“心”,是一种“虚”、“静”、“明”的“心”,也就是艺术的“心”.“庄子所把握的心,正是艺术精神的主体.”而正是这种艺术精神的主体,决定了庄子的艺术精神,也决定了中国艺术精神的主流.因此,可以说：“中国的艺术精神,追根到底,即是庄子的虚、静、明的精神.
庄子所说的“美”、“乐”（快感）、“巧”（艺巧）,不是对艺术的作品而言,而是对艺术的人生而言.从表面上看,庄子似乎对于“美”、“乐”、“巧”持否定的态度.实际上,他所否定的只是世俗的浮薄之美、感官之乐、矜心着意之巧,而是要从世俗浮薄之美追溯上去,以把握“天地有大美而不言”的“大美”；要从世俗感官的快感超越上去,以把握人生的“大乐”；要从矜心着意的小巧,更进一步追求“惊若鬼神”、“与造化同工”的“大巧”.这种“大美”、“大乐”、“大巧”的真实内容,就是使人的精神得到自由解放.庄子的艺术观照要求“真境现前,前后际断”,是主体的“物化后孤立的知觉,把自己与想象都从时间空间中割断了”总之,美地观照是忘己,忘物,忘知,以虚静之心照物的.作者在最后强调,虚静之心并非只限制在自然山水中,更可开出与现实、大众融为一体的艺术.是人生的最高境界.“为人生而艺术”虽是中国文化传统的主流,但表现出孔子、庄子两种形态.前者是为了向道德仁义转换,后者则是为了开辟出无功利的自由的审美的纯艺术的人生.
最能直接、深刻、鲜明地体现庄子的艺术精神的,则是中国的山水画.因为山水画体现最高的精神追求,是“道”的化身,山水以形媚道,是人生的最高境界.谢赫的《古画品录》中有论画六法之说,气韵生动列在首位,还有“骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移摹写.”所谓的“气韵”既是顾恺之人物画中强调的“神”.由于庄学、玄学的影响,是中国山水画在魏晋时期兴起的根本原因.中国最早的山水画论宗炳的《画山水序》认为“圣人以神法道,山水以形媚道”.提出了山水艺术“畅神”的功能,认为自然山水形象能给人精神的愉悦和美的享受,既是“以玄对山水”的庄子精神.王微的《叙画》把山水画与实用的地图区分开来,更是赋予了山水画独立的艺术世界.
庄子所追求的超越的本体―― “道”,从最初的形上建构,而一步步走向包括人间世和自然界在内的生活世界.人的生命的跃动,画家的人格追求,不仅在中国的人物画中以人物形象体现出来,而且在中国的山水画中更通过自然景物深刻地体现出来.“中国的文化精神,不离现象以言本体.中国的绘画,不离自然以言气韵.”
庄子的艺术精神影响下产生和发展起来的中国画,不仅在历史上有其伟大的成就,而且在现时代中仍有其重要的意义.这种意义在于,中国艺术精神所成就的中国绘画,所体现的人生境界,与西方近现代文化的性格,呈现出鲜明的不同：“中国绘画,由人物而山水,山传色而淡采,而水墨,这都是出自虚、静、明的精神,都是向虚、静、明精神的自我实现.所以由中国艺术所呈现的人生境界,是冲融淡定、物我皆忘的和平境界.
三、总结与体会
孔子与庄子的艺术精神对中国艺术的发展、启发和影响巨大,有很多人会认为庄子是一个逃脱、否定生活的人,经过庄子的艺术精神,会排解对他的误解,而是他的日常生活中的“体道”正体现了他的艺术精神的最高境界.庄子只求个体能够自由,融合外屋做到自满自足；而在孔子君子的修养只是一个基础的层面,他的目标是指向群体的.