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清则静静则古
路平这么多年一直潜心书法、篆刻、学术研究.特别是他对传统的理解与把握极为深刻,他智慧地理解运用了具有中国传统人文精神要素,我认为他有3点艺术主张值得总结：第一,气格为上.他的追求是气格为上,他的书法篆刻风格是清逸、静穆、端严.古人讲,清则静,静则古、古则清.应该说“清”是构成他风格的最主要的艺术元素.第二,他是多边结构,文字的造型能力使他的书法篆刻本体精神形成了多彩的艺术魅力.他篆刻作品用线、用力、极其刮爽.在他的书法中也体现这样的用笔方式.他对自己构造的造型有一种多彩的篆面,他的因虚求形,正确处理了虚和实,繁和简等等的矛盾的统一,这一点也是他整体艺术当中的精彩处,体现了他独特的艺术语言和艺术主张.第三,意传心性.路平很注重写意,篆刻一味求整,就呆板、平庸、不能体现个性.而其书法也不是呆板地集古字,是多年实践形成了笔画、凝重练达的恣肆纵横.他能用心象的艺术语言,心象的穿透力,不工而工,通过不工和齐而不齐的运用方式,印风、结构包括整个节奏的变化,使我们感觉到能够真正的确定自己的艺术风貌.我感觉路平从心来说是求得了一种广远、求得了一种宁静.他通过艺术语言表露时代气息,时代感觉而演变他自己的精风貌,这一点,路平对我们尤其是对年轻一代艺术家都提供了一个很好的借鉴.
帖学正脉金石大家樊波
李路平出生于一个诗礼世家,他从小被父母的尚文品质所熏染,少年时代便习诗文、染丹青.上世纪8.年代初即拜萧平先生为师,萧先生又荐其请益于当代金石、书法大家沙曼翁、王敦化、魏之祯3老,从金石学、书画史论到书法篆刻创作,或为文,或为艺,以期砥砺.正是在这特定的传统文化氛围中,接受了纯文人式的艺术熏陶,咀嚼古典精华,造就了其清雅古逸的人文情怀,及其对艺术的感悟力和创造力.他对古文字、印学史下过硬功夫,大小二篆、吉金文字他了然于胸,这为他书法篆刻打下了“金石派”基调的文化特质,李路平在研究书画鉴定时也是秉承“金石派”所倚仗“以印证史”的立论依据,重视从笔法的研究到书画款字的用印考据等等,运用书法为本体研究材料,而款、印则为证画之断定史料.运用治史的方法“金石派”提供了一个不同性质的史料互补、互证的研究独特视角.其书法属二王帖学一脉,后又写杨凝式、宋四家、林逋等,如此上下始悟楷法形态草意之变,其近年又着力于明代吴门书派和董其昌的研究,把帖学正脉作为所学的参照坐标力追前贤,其书法篆刻笔力强健,婉转停匀,映带流美,把笔挥洒又纵横奔逸,重气势、重骨力,纵放而不失规矩,萧平评其有股“豪气”.李路平的篆刻作品则感到刀法刮爽、空灵通透,或沉稳朴厚、端严方正,有冷峻清逸之气,匠心独具.