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(此文发表于2016年5月4日《中学生学习报·历史周刊·新课标高考版》第44期.)
汉代儒学与先秦儒学的比较
山东省利津县第一中学杨富丁(257400)
春秋时代孔子创立儒家学派,战国时期孟子和荀子继承并发展了儒学,到了汉代,儒学整合出新的体系.汉代儒学和先秦儒学相比,有哪些相同点又有那些不同点
一、相同点
1.重视对人民的教化.先秦儒学将对人民的教化寓于日常生活之中,"君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静,端而言,蠕而动,一可以为法则.等君子之学也以美其身."(《荀子·劝学》)汉代儒学家董仲舒注重教化的传统,认为"圣王以没,而子孙长久安宁数百岁,此皆礼乐教化之功也","是故南面而治天下,莫不以教化为大务".
2.重视以礼治国.先秦时期孔子强调以礼治国,荀子主张治国应以礼教为主.汉代儒学把礼看做治国经邦的基本法度."礼之于正国也,犹衡之于轻重也,绳墨之于曲直也,规矩之于方圆也".(《礼记·经解》)
3.强调重义贱利.《论语·述而》:"不义而富贵,与我如浮云",史料记载孟子曾对梁惠王说过:"王！何必曰利亦有仁义而已矣",董仲舒提出:"仁人者,正其道不谋其利,修其理不急其功".
4.根本目的都是维护社会秩序的稳定.在春秋战国的动荡年代,孔子提出"仁""礼"的目的就是调整人际关系,稳定社会秩序.孟子"仁政"学说,荀子"礼法并施"思想都是救治社会的方案,其目的是稳定混乱的社会秩序.汉代董仲舒提出"《春秋》大一统""三纲五常"思想的出发点是加强集权,维护专制王朝的大一统,维护国家社会秩序的稳定.
二、不同点
1.来源不同.汉代儒学是以先秦儒学为基础,依据《公羊春秋》学说,吸收融合了阴阳家,黄老之学,法家思想而形成的新的思想体系.
2.内容不同.汉代儒学主张"《春秋》大一统""罢黜百家,独尊儒术""天人感应""君权神授""三纲五常",这些都是不同于先秦儒学的内容.
3.地位不同.先秦儒学在所处的时代不受重视,汉代儒学在汉武帝"罢黜百家,独尊儒术"之后,成为正统思想,确立了在中国传统文化中的主流地位.
4.影响不同.先秦儒学奠定了儒学的基本范式,孕育了中国传统文化的政治理想和道德准则.汉代儒学有利于国家大一统和社会稳定,但消极影响也很突出.汉代儒学成为"中国人的思维律,是中国人对宇宙系统的信仰,两千年来它有极顽固的势力."(顾颉刚:《五德终始说下的政治和历史》)我们民族性格中的封闭自我,盲目自足,因循守旧等等弊端,都与之直接相关.
作者简介:杨富丁,男,中学一级教师,主要从事中学历史教学和研究,全国历史教师教育学会会员,《中学历史教学参考》特约通讯员,《教学考试》通讯员,《新课程报·历史导刊》编委,《考试报》特约撰稿人,陕西师大出版总社基础教育研究院研究员.近十年来为江西金太阳教育研究中心命制历史试题多套,在《中学历史教学》,《历史学习》,《中学政史地》,《广东教育·高中》,《新高考》,《中小学创新·高中历史》,《教学考试高考历史》,《中学生学习报》,《中学生导报·高考历史》,《中学历史报》,《考试报》,《考试指南报》,《素质教育报》,《新课程报》,《当代中学生报》,《语文报·文科综合版》,《科教导报》,《学习方法报·历史周刊》发表论文二百余篇.