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陆耀东教授是1955年从武汉大学毕业后留校任教的.他开始中国现代文学研究,迄今已经半个多世纪,硕果累累.如今他80高龄,依然笔耕不辍,时有新的成果问世.继2005年长江文艺出版社出版了他的《中国新诗史》第一卷之后,《中国新诗史》第二卷又将在近期问世.陆耀东教授献身学术、不倦地探索真理的精神,为后来者树立了学习的楷模,他的治学经验也值得后来者认真借鉴.
一、鲁迅研究的收获
20世纪50年代,鲁迅是中国现代文学研究的一个重点和热点.陆耀东教授从事中国现代文学研究,正是从鲁迅研究起步的.他发表于《新港》1957年第1期的《关于(狂人日记)中的狂人形象》一文,对于狂人形象的分析,打破了当时流行的用阶级论观点分析文学作品的所谓现实主义批评方法,表现出了追求真理、不盲从权威的研究精神.这主要体现在他肯定狂人是一个真狂人,而不是假狂人的观点上,他说：“从这个人物的言论、行动、心理活动来看,是具有狂人的病态的.他的感受,是一个有着明智观点的人物被折磨得精神失常后的感受.”作品的意义,正是在他被迫害致狂及作者借他之口揭露封建礼教吃人中表现出来的.显然,他是把文学作品首先当成文学作品,按照文学的审美特点来把握作品里的人物,而不是按照庸俗社会学的观点,把文学当成是某种思想的载体.庸俗社会学为了突出鲁迅的思想高度,拔高狂人形象而无视他其实正处在严重的精神病状态中的事实,这样做的结果当然是强调了狂人形象的革命性,却不可避免地要与作品的实际描写和读者的阅读经验产生隔阂乃至矛盾.
陆耀东教授这种尊重事实、执着于阅读经验的治学态度,在上个世纪七八十年代之交思想界拨乱反正的时代得到了更为充分的表现.其中一个突出的成果,便是他发表于《破与立》1978年第1期的《试谈鲁迅评尼采》.从20世纪30年代以来,尼采一向被左翼文艺界视为反动人物,除了王元化在1939年写过《鲁迅与尼采》,很少再有左翼人士把鲁迅与尼采联系起来,似乎把鲁迅与尼采联系起来,便会损害鲁迅的形象.可是这种观点,是经不起历史检验的,因为鲁迅推崇过尼采,其前期思想深受尼采的影响,是一个不容否认的事实.陆耀东教授的《试谈鲁迅评尼采》一文,可以说是在新时期思想解放运动之初开始正视鲁迅受尼采影响的事实,并在学术上给出充分论证的一个重要成果.他把尼采对鲁迅的影响视为一个动态的过程,指出鲁迅对尼采的认识,“前期有偏颇,后期基本正确.鲁迅对尼采的认识,和鲁迅的整个思想发展历程是一致的”.这一评价是客观的,也是准确的.此文发表后,被多次