管窥刘先平作品中的生态道德

时间:2024-02-05 点赞:51252 浏览:103877 作者原创标记本站原创

为您写生态毕业论文和职称论文提供关于生态相关专科毕业论文范文,与管窥刘先平作品中的生态道德相关论文范文例文,包括关于生态及道德及大自然方面的论文题目、提纲、开题报告、文献综述、参考文献的大学硕士和本科毕业论文,是免费优秀的生态论文范文。

作者简介:王思旸,1988年生,辽宁沈阳人,沈阳师范大学文学院语言学及应用语言学专业10级硕士研究生在读,研究方向为社会语言学

摘 要:刘先平先生是一位热爱自然的儿童文学作家,所以也被称为“大自然文学家”,在当今中国文坛如此称号的寥寥可数,因为刘先平是大自然文学的倡导者,先行者.刘先平先生还大力提倡构建人类的生态道德,并通过其文学创作作为构建生态道德的实践.本文对刘先平先生的作品进行简要分析,并通过分析其作品浅论刘先平先生一直倡导并将之融于其作品之中的生态道德.

关 键 词 :刘先平 ;生态道德; 儿童文学; 大自然文学

中图分类号:I106 文献标识码:A 文章编号:1006-026X(2012)09-0000-01

一、、刘先平创作生涯简介

刘先平,安徽肥东人.1938年出生于安徽肥东长临河西边湖村.幼年父母早逝,少年时当过学徒.1961年毕业于浙江大学中文系之后,刘先平当过十多年的教师,之后曾主编文学刊物.1957年开始发表文学作品,这一时期作品有诗歌、散文、理论等.上世纪70年代时,刘先平便跟随野生动物科学考察队深入山野河川,深为大自然景观和野生动物、植物所折服,刘先平跋涉山野三十余年,足迹遍及中国的崇山峻岭、高原盆地、荒荒大漠及世界上部分国家和地区.1978年之后刘先平致力于大自然文学创作,主要作品有描写在野生生物世界探险的长篇小说《云海探奇》、《呦呦鹿鸣》、《大熊猫传奇》、《千鸟谷追踪》和大自然探险纪实文学《山野寻趣》、《和黑叶猴对话》、《麋鹿找家》、《寻找大树杜鹃王》和《走进帕米尔高原》.他的大自然文学创作没有停留在单纯展现大自然独特魅力的描述上,而是形成了自己的生态哲学观,上升到生态道德伦理的高度,亦即他所提倡的“生态道德”.

二、生态道德与大自然文学

生态道德,又称环境道德,是道德范畴的一个具有特殊涵义的部分,指反映生态环境的主要本质、体现人类保护生态环境的道德要求,并应成为人们的普遍信念并对人们行为发生影响的基本道德规范.生态道德的出现于刘先平的创作生涯和大力提倡是分不开的.

从上世纪70年代末开始,刘先平先生以《云海探奇》、《呦呦鹿鸣》、《大熊猫传奇》这三部大自然探险小说为开端,用文学的形式完整的表达了生态道德这样一种现代意识的自然观.联想到今渐危机深重的地球生态和最近提出的低碳环保理念来说,在当时这无疑具有一种超前意识.而这些与他30多年的田野调查和在此基础上的文学创作是分不开的,大自然给了刘先平无穷的创作源泉,写作则使他成为一个具有理性高度的环保主义专家.

大自然文学是一个能够在全球范围内赢得最多共同语言的文学门类,近半个世纪以来,大自然文学在世界范围内取得了较大发展.目前人类普遍陷入一种生态困境,作为以人性关怀为己任的文学,必然会作出一种反应.大自然文学颠覆了“文学是人学”的基本概念,直指当代文学的最高审美价值观.在全球范围内,有的国家把它叫做大自然文学,有的则称其为生态文学,已经形成了一种生态文学思潮,所以,刘先平先生才被成为“自然文学家”.

刘先平认为:“大自然养育了人类,我们每一个人来到这个世界上,都面临着人与人、人与社会、人与自然之间的关系.几千年来,我们只规范了人与人、人与社会相处的行为道德,但从来没规范人与自然的行为,缺少应有的生态道德.”他曾说自己在大自然中摸索了30多年,写了几十部著作,其实只是做了一件事:呼唤生态道德.刘先平先生创作的大自然文学史其所提倡的生态道德的载体,而生态道德则是其文学创作的灵魂.

三、刘先平的作品与生态道德

刘先平的早期作品如《云海探奇》描写在猿猴世界的探险,而《呦呦鹿鸣》则描写在梅花鹿世界的探险,《大熊猫传奇》描写的则在大熊猫世界探险的长篇,《千鸟谷追踪》则描写了在鸟类王国的探险,这四部小说以大自然中的动物为主角,具有着开创性意义.而在其后期作品中,刘先平提出了生态道德,其思想体系则成熟起来.

《走进帕米尔高原》是近年来刘先生在中国西部的探险经历与人文思考的结晶,这部纪实文集从自然的壮丽、历史的深邃以及人文空间几个方面书写了诸多鲜活的故事:守候普氏原羚、黑颈鹤兄弟相残、雄麝毁香跳崖、藏羚羊生育大迁徙、盐湖的生命神奇幻化、魔鬼城下的油海地质等等,作者把大自然生态系统整体利益视为最高价值,考察和表达人与自然的关系,追求“天人合一”的理想境界.人应依循自然而为,将生命融入自然生态的大化过程中,达到“物我合一”的精神境界.“顺应自然”的道家思想,对刘先平生态道德观影响很深.在《昆仑山——创世纪传说的根基》中,刘先平重新诠释了“盘古开天辟地”这个古老的中国神话:日月星辰、草木虫鱼、风雨雷电及以“万物之灵”自居的人类都来源于盘古一身,即“人与自然原本是血肉相连的整体,所有的生命也都来源于一个整体”.

可是人类社会发展到今天,自然界与人的矛盾已经达到很深的程度,人类面临的生态危机逐步加深,某些危机已经发展到了不可逆的程度.在《走进帕米尔高原》中描写充满和罪恶的的“香料之路”上,有残忍的盗猎者,有香獐眼中的愤怒和仇恨,它们以自己的生命捍卫生存的尊严.还有可可西里惨绝人寰的藏羚羊大屠杀,一只幼崽在上百只同胞的血泊中求生,无论经历怎样的灾难,生命之花依旧灿烂,理应受到人类的敬畏与尊重.香獐和藏羚羊给人类带来了福祉,也使自己陷入万劫不复中.刘先平又追根溯源,是使用藏羚绒毛制品的贵妇人的需求,是人性的虚荣与贪婪使他们丧失了生态道德.“如果没有了市场,盗猎还能猖獗起来?”当今保护野生动物的公益广告的主题“没有买卖就没有杀害”与其不谋而合.人类为了自身的发展,无休止地破坏自然,对自然的警告视若惘然,直到生态危机愈发严重人类才开始重新反思人与自然的关系,制定了一系列的生态法律.但是直至文明进程的今天,人类仍未制定系统的、人与自然关系的道德规范——即生态道德.法律与道德总是伴随的,生态法律虽能强制性地诉诸于人类的行为,但执行起来往往大打折扣,法律不能约束的,道德能约束,而且是更深层的对人发自内心的约束,因此,刘先平坚定地认为:只有生态道德的建立,人们有了生态道德的修养,以其自律,才有可能达到生态文明.


如何有效地建立生态道德?刘先平认为最直接的方式就是听从大自然的召唤,走进大自然这个生态道德教育的天然课堂,去领悟生命的真谛.人类的发展不应该以牺牲大自然的生态平衡,牺牲其他物种的生存为代价.人类真正认识到这一点的时候,生态道德才算是真正建立起来. 刘先平赞成儒家的“仁者乐山,智者乐水”的自然美学观,认为山和水是“仁”和“智”的象征,他在作品中赋予具有西部的特色植物红柳和胡杨以人的高贵品质.刘先平陶醉于大自然,用艺术家的眼睛欣赏自然美,他在西部神奇的自然风光中,他获得了愉悦的审美体验,得到了精神的陶冶和升华.他还在古代神话中拓宽了自然审美的文化内涵,这些浪漫传奇而又富有人文主义精神的故事使自然美具有神秘的审美倾向.这些都是生态道德所要求的,这些审美文化也是人类的宝贵精神财富.

刘先平先生是一位儿童文学作家,所以他更关心为孩子构建一个生态道德的讲堂.儿童文学应该是贴近自然的文学,在孩子们的心灵成长的关键阶段,应该让他们树立正确的价值观.然而今天我们看到的更多是失去自然陪伴迷失在钢铁森林中的童年.因此刘先平也强烈呼吁让儿童走进生态道德的课堂,接受爱与生命的教育,获得审美的愉悦和人格的完善.

四、结语

刘先平先生的作品中处处体现着对自然的热爱与敬畏.在当今社会中,我们需要的就是这样的作品,给我们以教育和启示.人类的生态道德不构建完成,我们就还会继续犯以前一直在犯的错误,直至情况不可挽回.从这一点来看,刘先平作品的意义已经达到了无限的高度,因为这关乎着人类的生存,关乎着人类的明天.

相关论文

刘少英作品欣赏

该文为关于书画方面大学毕业论文范文,与刘少英作品欣赏相关硕士研究生毕业论文评语,可作为研究生论文专业书画论文写作研究的大学硕士与本。

当代著名书法家刘颜涛作品欣赏

本文是一篇美术馆论文范文,关于美术馆方面毕业论文,关于当代著名书法家刘颜涛作品欣赏相关研究生毕业论文开题报告范文。适合美术馆及书法及。

公民生态道德法律意识培育

本文是一篇法律意识论文范文,法律意识类有关毕业论文模板,关于公民生态道德法律意识培育相关研究生毕业论文开题报告范文。适合法律意识及法。

大学生生态道德教育途径探析

本文是一篇生态道德教育论文范文,生态道德教育类有关在职毕业论文开题报告,关于大学生生态道德教育途径探析相关研究生毕业论文开题报告范文。

大学生生态道德教育建设

本文是一篇生态道德教育论文范文,关于生态道德教育相关在职研究生毕业论文,关于大学生生态道德教育建设相关学年毕业论文范文。适合生态道德。

高校生态道德教育的困境与消解

本文是一篇生态道德教育论文范文,生态道德教育相关本科毕业论文,关于高校生态道德教育的困境与消解相关学士学位论文范文。适合生态道德教育。

改革开放来我国生态道德建设综述

关于生态及道德及学者方面的免费优秀学术论文范文,关于生态硕士论文答辩不过,关于改革开放来我国生态道德建设综述相关论文范文检索,对写。

生态旅游与生态道德教育刍议

本文是一篇生态旅游论文范文,生态旅游方面有关硕士学位论文,关于生态旅游与生态道德教育刍议相关函授毕业论文范文。适合生态旅游及生态教育。