外国文学改编影片的普遍差异其常涉主题

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摘 要：文学与电影素来有着某种关系,电影从文学中取材进行艺术化与再创作,而成功的电影也为文学作品吸引更多的读者.在这个沟通更加便利与多元的社会中,外国文化通过文学与电影这两种艺术形式传入我国已是不争的事实.在这个改编的过程中,由于这两种艺术形式的特殊性而往往存在一些差异.本文将试图从外国文学作品改编成电影这一现象探讨其普遍差异之处和其常涉及的主题.

关 键 词 ：外国文学、电影、差异、主题

作者简介：杨宁,性别：女,生于1989年4月,籍贯：辽宁省丹东市,单位：吉林大学文学院,08级人文科学实验班,学历：本科生.

外国文学名著是文学发展过程中优秀文化的积淀与精华.随着人类社会变得越来越多元化和快节奏,越来越少的人能静下心来阅读经典.电影自1895年诞生至今飞速发展,其原因之一就在于从悠久的文学宝库中吸取了有益的素材和经验.从西方文学的源头古希腊罗马文学到20世纪外国文学,大量世界文学名著被改编成电影搬上银幕.今天,越来越多的人也是通过电影来认识外国优秀的文学作品的.由于时代与思想意识等原因,在电影改编时常在内容上有所增加或删减.本文将试图从外国文学作品改编成电影这一现象探讨其普遍差异之处和其常涉及的主题.

对待经典文学的电影改编,学术界和艺术界向来争论不休.毋庸置疑,文字和电影这两种媒介本身的差异性就决定了它们在表达同一内容时的不同.尽管有这些争议存在,但文学改编成影片的现象仍是数见不鲜.莎士比亚的戏剧作品,从默片到有声片时期被改编并搬上银幕已达400部之多.有的剧作被反复改编、拍摄.大导演例如美国的奥逊•,威尔斯,英国的劳伦斯•,奥立弗,日本的黑泽明,前苏联的尤特凯维奇、柯静采夫等均有取材于此.至于从世界文学名著改编为电影的作品更是不胜枚举.近期的一些畅销作品的改编也是吸引了大众的眼球,像是《指环王》、《哈利波特》、《追风筝的人》等等.

对于改编我们往往会想到“忠实于原著”的问题.杰•,瓦格纳在《小说与电影》一书中,论及美国电影改编的三种流行方式：第一种是“移植式”,即直接在银幕上再现一部小说,其中极少明显的改动；第二种是“注释式”,“影片对原作加了许多电影化的注释,并加以重新结构”,它“对作品某些方面有所变动,甚至转移作品重点”；第三种是“近似式”,“与原著有相当大的距离,以便构成另一部艺术作品”. 这三种方式可以看作是人们长期改编实践中得出的经验,但改编的尺度到底在哪里也是因人而异的,一部作品改编得成功与否也是由多方面因素决定的.文学和电影毕竟是两种相互独立的艺术形式,优秀的文学作品为改编成影片提供了好的素材,而一部成功的改编影片也有助于为原著带来更多的读者.“《大卫•,科柏菲尔》在克利夫兰的影院公映时,借阅小说的人数陡增,当地公共图书馆不得不添购了132册；《大地》的首映使小说销数突然提高到每周3000 册；《呼啸山庄》拍成电影后,小说销数超过了它出版以来92 年内的销数.杰里•,华德用更精确的数字证实了这种情况,他指出,《呼啸山庄》公映后,小说的普及本售出了70 万册；各种版本的《傲慢与偏见》达到33 万余册；《桃源艳迹》售出了140 万册.1956 年,在映出《莫比•,狄克》和《战争与和平》的同时配合出售原著,也是这种趋势的继续.”

那么,当文学作品被改编成电影时一般会体现出哪些差异呢?下面将以《飘》被改编成《乱世佳人》为例,进行简要分析.首先是叙事速度的不同.电影是将视觉与听觉结合起来共同为人们展现时间与空间的故事,具有很强的直观性,因而也省却很多读者自己想想画面的时间.《乱世佳人》仅用不到半小时就交代清楚小说第一到第六章的内容,影片在如此短暂的时间传达给我们故事情节、人物性格、环境等等,推进速度可见一斑.其次是叙事手法的差异.在小说中,常常是围绕事件进行反思、回顾、展望而展开故事情节的.它利用时间的流动感来透视人物动作,使整部小说不断在过去、现在、将来三种不同时态之间游动.因而顺叙、倒叙、插叙的结合并不少见.而电影却无法做到这一点,在有限的时间内,过于复杂的叙述手法只会令观众厌烦,顶多只是整体上将影片分成几段再用不同的叙述方法,较为复杂的混用效果不一定理想.最后是主题地位和情节侧重不同.《飘》是一部伟大的作品,它的伟大除了讲故事外更涉及到许多重大的问题,作者所讲的故事也是为了表达思想.而影片往往更侧重介绍给我们这样一件事,它经过原作者、编剧、导演、演员等等人的诠释所要表达的主题已经减轻了冲击力,反而对故事更为印象深刻.而读小说你就会有这种体会,即你在被作者无形地牵引着,相对更能体会这一个人所要传达的思想.小说随着主题的发展以大量的篇幅和丰富的细节介绍了南方的风土人情,对大量人物的介绍也是为了突出南方战败给各阶层人物带来的变化.而电影由于情节的需要往往就删去了一些人物和故事,对失败的南方这一主题也一笔带过,而在小说中则是慢慢展开,逐渐深入开掘的,小说在开掘的同时,也从容不迫地展开故事的情节.

在其他改编的作品中也经常涉及上文所提到的诸多方面的差异.在关注其差异的同时,我们也应思考其共同传达给我们的文化内涵.艺术源于生活,文学和电影将我们日常生活的点点滴滴展现出来,引发人们对共同的主题的思考.

其中,爱是人类共同的主题之一,在外国文学及电影中,爱一直占据着非常重要的地位.《呼啸山庄》即为我们展现了几代人的情感纠葛、彻底的爱和与之而产生的彻底的恨.希思克利夫因受到种种的迫害和失去恋人凯瑟琳而进行疯狂的报复,最后占有了大量财产,将仇人逼向死亡,但自己却无法从对死去的凯瑟琳的恋情中解脱出来,最终不吃不喝苦恋而死.在这个小说“彻底”泯灭的氛围中,还有幸福存在,是最后希思克利夫人性的复苏成就了哈顿和小凯瑟琳,似儿时自己和恋人的梦想.希思克利夫的爱一恨一复仇一人性的复苏是这个故事的精髓,让我们看到了一个人性情由于外界的磨难而发生的种种变化.然而,这也让我们思考着复仇是不是解决不公与迫害最好的方式,由此能否得到快乐.

由爱也常常涉及婚姻与金钱的命题.《傲慢与偏见》通过讲述班纳特家五个女儿对待终身大事的不同处理,表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度,从而也反映了作者本人对爱情对婚姻的想法：不考虑低位、金钱而结婚时愚蠢的,但不能以此为最重要的标准.她强调理想婚姻的重要性并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石.这种婚姻与金钱的观念既不同于我国古代文化中的父母之命、媒妁之言,对于时下年轻人看重婚姻中物质因素的观念也是具有讽刺意义的.

此外,对于人性中善与恶的描述也是不变的主题.前几年的畅销书《追风筝的人》即给我带来了巨大的震撼,在2007年它也被翻拍成电影.其中的友谊、背叛、罪恶、救赎、尴尬的父子关系等等是世界上各个角落的人都或多或少面临过的.“为你千千万万遍”贯穿于这个故事中,这是阿米尔罪的起点,也是他的罪得到救赎的终点.作者展现了人性中最薄弱的地方,他用对比的手法把阿米尔人性中丑、恶、美、善揉碎给人看.在我们成长的过程中总会有过深刻的错误或是遗憾,因此我们的内心经受过巨大的折磨,那些小秘密隐藏在内心最阴暗的角落里,然而自己却怎么也逃不开.然而看过这个故事我们也许有一天也会明白,面对自己的罪,逃避并不能解决问题,当我们勇敢地面对时才能完成对自己的救赎.

文学与电影这两种艺术形式的互相借鉴与影响给我们的生活增添了不同的色彩.在这个沟通更加便利与多元的社会中,外国文化通过文学与电影这两种艺术形式传入我国已是不争的事实,如何扬弃地接受,提高我们的鉴别能力,丰富我们的精神生活是你我应共同思考的问题.