文学创作与实用写作心理比较

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摘 要 ：文学创作和实用性文章写作（即实用写作）都是人们社会活动的反映.无论从的产生,还是写作的表现,它们都有着大致相同的心理过程.

关 键 词 ：文学创作；实用写作心理；素材；构思

文学创作和实用写作都是人们社会活动的反映.二者之间既有共同点,也有不同之处.本文试就文学创作与实用写作过程心理机制的异同进行比较分析,以期对大家进一步认识写作本质与规律有所裨益.

一、

文学创作和实用写作过程作为精神产品的创作体系,不仅包括对社会生活和客观事物的认识过程,同时也包括对社会生活和客观事物的表现过程,其中蕴含着许多心理因素、心理能力和复杂的心理活动.即作者对客观事物和生活现象的感知、体验、记忆、表象、联想、想象和思维等.

文学创作和实用写作具有大致相同的心理过程.首先,文学创作与实用写作的产生,都是由于自然界和社会事物、人类活动刺激人的神经系统,引起人的感知、观察与体验,经过记忆的沉淀,遇到某种机缘,触动人的情感和意愿,从而产生表现的.这是写作心理活动的第一个阶段,也是十分活跃的阶段.其次,写作的表现是写作主体在第一阶段的基础上,经过联想、想象、酝酿和构思,从而达到写作心理活动的阶段.最后是思考、行文、修改和完善.这是写作心理活动相对稳定和深入的阶段.当然,行文过程心理活动也相当活跃,正如作家王蒙所说：“写不仅仅是把想好的东西记下来,固定下来,写是创作的最重要的阶段.正是在写的过程中,你的思维活动、感情活动、内心活动才空前活跃起来.”[1]文章写作的心理活动,大体上都要经过这三个阶段.

对于文章写作的心理过程,陆机在《文赋》中用极为简练的语言概括了这一复杂过程：“恒患意不称物,文不逮意.”[2]钱钟书将此解释为：“按‘意’内而‘物’外,‘文’者发乎内而著乎外,宣内以象外；能‘逮意’既能‘称物’内外通而意物合矣.”[3]这里所说的“意”,就是内,既人的心理活动.“物”与“文”都是外,即客观事物.“物”是构思著文的原始材料,而“文”则是思想的外在表现.从现代心理学角度分析,陆机所谓“物、意、文”之间的关系,就是写作中客观主体的相互转换关系.“意”对“物”是感知、体验,即摄取；“文”对“意”是联想、想象、思维和构思,既表现.在写作过程中,人们常担心思想不能如实反映客观事物,语言不能尽善表达思想感情.事实上,只有人的心理活动与客观事物相融合,才能实现写作愿望,一切生活现象只有变成作者的心理现象,才能成为文章现象.不论是文学创作还是实用写作,都要经历这一心理过程.

二、

文学创作与实用写作心理相同之处在于心理过程的一致性,但二者的心理活动亦有着明显区别.主要表现在三个方面：

感知和记忆阶段的区别

感知和记忆阶段是写作的准备阶段,即材料的收集和积累阶段.作家积累创作素材,首先必须全身心地投入生活,去观察、体验、研究和分析社会现象,并使自己成为生活的一分子.其次,作家对外界的感知经常保持着特殊的敏感性,总是带有感情因素.这就是为什么同一时代、经历大致相同的作家会创作出内容和风格迥异的作品的原因.在物质和思想准备阶段,作家更注重的不是对具体创作素材的记录,而是全面综合地积累生活、思想和情感.大凡文学创作者,都自觉不自觉地有各自的生活基础和最熟悉的生活领域,并依靠对它们长期不间断地了解和认知,掘取不竭的创作源泉.而实用写作一般是为具体的写作目的而搜集、积累素材,如经济学家积累数字,历史学家搜集史料,生物学家采集标本,新闻记者采访事实等等.实用写作素材的积累,主要是对客观事物的确切感知,定向占有,冷静分析.因此,无论是精湛深邃的科学论著,切中要害的时文政论,还是及时准确的新闻报道,都是基于对客观事物和思想的准确把握.当然,不少实用文章也有充沛的感情,但这是由写作素材激起作者的情感,而不象作家那样凭个人爱憎取舍材料.第三,与文学创作累计式的积累生活不同,实用写作对素材的积累常常是更替式的.实用写作的材料,多数情况下是一次性的,必须经常地不断地更新.所以,理论家不能先后发表两篇《实践是检验真理的唯一标准》的文章,新闻记者也不能对同一事件作重复报道.而文学创作则不同,大观园里的淑女才子可以同时作出多首“海棠诗”,当代作家也能就同一素材创作出多篇题材不同、主题各异的作品.

写作萌动阶段的区别

需要是产生行为的原动力.“没有需要,就没有生产.”[4]文学创作和实用写作,正是由不完全相同的需要而产生的两种不同的写作行为.

文学创作由于积累阶段的无定向性,它往往带有强烈的主观性和自发性,创作行为总是来自创作主体自身内在的需要.而这种需要又常受某种触动或启示而顿悟,从而产生创作冲动.这种不仅是一种心理现象,有时还是一种精神折磨.对此,钱谷融有过精辟论述：“一个作家总是从他的内在要求出发来进行创作的,他的创作冲动首先总是来自社会现实在它的内心所激起的感情的波澜,这种感情的波澜不但激动着她,逼迫着他,使他不能不提起笔来；而且他的作品的倾向,就决定于这种感情的波澜是朝哪个方向奔涌的；他的作品的音调和力量,就决定于这种感情的波澜具有怎样的气势和多大的规模.这就是艺术创作的动力学原则.”[5]表现在作家身上的这种顽强执着的力量,当然与客观外界有关,但起决定作用的仍是内在原因.

实用写作的萌生一般是由于客观需要,写作主体带有较强的被动性,在写作过程中,这种被动性又转化为写作主体主动的心理态势.实用写作首先要满足客观需要.如说明文是帮助人们了解事物的性能特征,新闻报道和理论文章是为了宣传党和国家的方针政策,沟通信息,交流思想,研究问题,推动工作.实用写作这种适应客观需要的特殊性,注定了不仅可以给作者下任务,提要求,甚至可以规定时间限期完成.这在文学创作中是不可思议的.

构思阶段的区别

构思阶段是写作心理活动的兴奋与稳定阶段.创作主体在构思过程中往往会出现“灵感”这一奇特现象,这多少带有几分神秘色彩.其实,从唯物主义角度看,灵感不过是“人的社会实践的结果.”[6]“是巨大的劳动的结果”.[7]其实,灵感不只是文学创作中才有,实用写作、科学发明,甚至在人们思考和解决问题时也同样会出现.这是因为“灵感是一种最佳的创造性能力,是创意思维能力,创造性想象能力和记忆能力巧妙的融合.”[8]

尽管文学创作与实用写作都会出现灵感,但二者在构思阶段仍有区别.文学创作与实用写作最基本的不同点之一便是文学创作允许虚构,其内容可以是生活中已经或应该有的而不必是必须有的.它一般不直接面对实体对象,而是靠大脑记忆库中的形象记忆和情绪记忆,运用典型化手法进行创作.关于这一点,黑格尔说：“有人可能设想：画家应该在现实中的最好的形式中东拣一点,西挑一点,来把它们拼凑在一起等但是艺术的要务并不止于这种搜集和挑选,艺术家必须是创造者,他必须在他的想象里,把感化他的那种意蕴,对适当形式的知识,以及他的深刻的感觉和基本的情感都熔于一炉,从这里塑造出他所要塑造的形象.”[9]如吴承恩笔下的孙悟空,曹雪芹塑造的贾宝玉,以及埃及的狮身人面像等,无不是想象之花结出的精美果实.正如高尔基所说：“艺术是靠想象而存在的.”因为“想象和推测可以补充事实的链条中不足的和还没有发现的环节.”[10]

实用写作不能靠想象进行.它必须直接面对客观对象,要求准确、真实地揭示客观规律,反映现实生活,表达真实情感,说明客观事理.内容必须是自然界和社会生活中客观存在的,要有据、有理,可靠、可信.基于此,实用写作在构思阶段,写作主体主要是运用联想思维,通过联想唤起记忆中的人物、事件,并联想到相关资料、理论、原则、旁证等,使文章更加准确、鲜明、深刻、生动.当然,实用写作的主体在真实性的领地上,仍可以纵横驰骋,写出富有文采的优秀文章来.也许正因其真实,才有其不可比拟的魅力.

三、

文学创作与实用写作心理差异并不是绝对的,二者心理活动亦有相似之处,特别是作为写作主体的人.通常情况下,同一主体既搞文学创作,也写实用性文章.因此,二者之间相互渗透,彼此借鉴.实用写作经常借用文学创作的表现手法,以增强文章的效果.我国古代许多情感动人、文笔流畅的书信、纪实散文,乃至一些妙笔生花的公文,如诸葛亮的《出师表》、李密的《陈情表》、韩愈的《祭十二郎文》等,其感人程度与纯文学作品毫不逊色.

当然,文学创作也追慕实用写作非虚构的真实性的永恒魅力.世界范围内纪实文学的兴起就是这一倾向的有力明证.有人指出,现代西方社会环境使不少作家产生困惑,那些不愿采用超现实的“荒诞形式反映现实的人,干脆背向现实写历史,或者用文学手法直接表述现实世界的真人真事,形成了纪实文学对虚构性文学的冲击.”[11]既便在当今中国文学中,这种纪实性文学的痕迹也随处可见.

文学创作与实用写作同时出现的这种向异倾向,必然引起相应写作心理的变异.但不必担心实用写作表现手法上的文学化和文学创作的纪实性会导致它们合二而一,“实”和“用”这两重界标牢牢把二者分离开来.允不允许虚构,具有什么样的社会效用,决定着二者写作过程中心理活动的差异.不管纪实文学怎样写真人真事,其社会功用首先还是欣赏,而文学性再强的政论文章,其首要作用仍是实用.文学创作与实用写作依然要遵循各自写作心理活动的规律.