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古代滴血认亲的方法
古代“滴血认亲”的方法,分为两种,一种叫滴骨法,另一种叫合血法.
滴骨法,早在三国时期就有实例记载,是指将活人的血滴在死人的骨头上,观察是否渗入,如能渗入则表示有父母子女兄弟等血统关系.《洗冤集录》记载：某甲是父或母,有骸骨在,某乙来认亲生男或女何以验之?试令某乙就身刺一两点血,滴骸骨上,是亲生,则血沁入骨内,否则不入.俗云“滴骨亲”,盖谓此也.
合血法,大约出现在明代,是指双方都是活人时,将两人刺出的血滴在器皿内,看是否凝为一体,如凝为一体就说明存在亲子兄弟关系.
滴骨验亲和合血法,按现代法医学理论分析,都缺乏科学依据.
骨骼无论保存在露天,还是埋藏在泥土中,经过较长时间,一般情况下软组织都会经过腐败完全溶解消失,毛发、指（趾）甲脱落,最后仅剩下白骨化骨骼.白骨化了的骨骼,表层常腐蚀发酥,滴注任何人的血液都会浸入.而如果骨骼未干枯,结构完整、表面还存有软组织时,滴注任何人的血液都不会发生浸入的现象.对于活体,如果将几个人的血液共同滴注入同一器皿,不久都会凝合为一,不必尽系骨肉至亲.
以现代科学分析,上述古老方法也不可靠.因为人类的A型、B型血是能够溶合在一起的,如果以所谓的“和血法”检验两名分别是A、B血型的人,其血液虽能溶合却没有亲子关系.
古代滴血认亲的案例
《南史》记载着南朝梁武帝萧衍之子萧综滴骨认亲的故事：萧综的母亲吴淑媛,原来是齐宫东昏侯的妃子,因其貌美有才学,被武帝看中,入宫后七月即生下萧综,宫中都怀疑非武帝亲生.萧综长大以后,掘开东昏候的坟墓,刨出尸骨,用自已的血液滴在尸骨上,见其能渗入尸骨中,萧综半信半疑,后又杀了自己的亲生儿子,用自己的血在儿子的尸骨进行试验,血液仍能渗入骨中,于是深信不疑.后来,萧综投奔北魏,改名萧缵,并表示要为东昏侯服丧三年.萧综是否为东昏侯的亲生子,不再重要,现在更是无从考证,但滴血认亲的不科学性,已为人之公认.