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中国人有一种陋习,即对某一事物,本来一无所知,或知之甚少,却爱滥发议论,评头品足,以显示自己的高明或博学.尤其是对一些历史巨人,对他们著作理论,本没读过几篇,却硬要狂轰猛炸,必欲置之死地而后快.
比如早些年,我们对孔子、孟子、老子、庄子并无多大了解,却群情激愤,将其批得臭不可闻.近些年,悄悄兴起贬损鲁迅的逆流.《鲁迅全集》十七卷四百多万字、译著一百多万字,他可能读了不到万分之一,便抡起大棒,胡言鲁迅也没什么了不起.又有对现代文学郭茅巴老曹丁等大家不屑一顾者,说他们没什么建树,应扫进历史垃圾堆云云.不知这些巨匠大师的作品他究竟读过多少篇呢?
某地党校对新入学的处级干部进行摸底测验,问《宣言》作者是谁,有答的,有答周恩来或的,全体学员中,只有一人答了“马克思”,还漏掉了恩格斯.还有一位“高级政工师”说：“《资本论》是资本主义的理论,我们社会主义一般都学社会论.”真令人啼笑皆非.
可是,正是这些对马克思列宁主义、思想理论一窍不通的“领导干部”、“高级政工师”,却成天把马列挂在嘴边,写在他的述职报告上,糊弄上下级和群众.
无论是不读××骂××或举××,不外乎三种心态：
一是立己心态.打倒别人,目的是为了树立自己的权威.这其实是“”心态,“”遗风.把别人打倒,再踩上一脚,好让自己登台亮相,成为“焦点”“热点”“青年领袖与导师”.如今一些学者,剑走偏锋,出语惊人,对古人、巨人骂得越凶、越狠就越能引人注目.如说屈原与郑袖私通啦,《红楼梦》不是曹雪芹写的啦,鲁迅是日本间谍（怪,当年梁实秋也曾暗喻鲁迅拿苏联卢布）啦等不一而足.“无实事求是之心,有哗众取宠之意”.
二是“唯我正确”心态.别人的文章、著作都是错的,只有自已是对的.唯我独正,唯我独尊,一副文霸与学阀的嘴脸.
三是趋时媚俗心态.有些人,全无主见,又没认真读过（有的根本没读）、读懂巨人们的几篇著作,没有研究过巨人著作写作及发表的情况及内容与意义,但就是喜欢作应声虫.昨天,别人“批孔”,他也“批孔”,今日,别人“骂鲁”他也骂鲁；昨天,别人说“思想是马列主义的顶峰”,他也说是“顶峰的顶峰”,今日别人“非毛”他也“非毛”；昨天,别人说周作人、梁实秋“反动”,他也说周梁反动,今天有人说周梁杰出,他也说周、梁“杰出”,甚至“伟大”“无与伦比”.像墙头草随风转,颇有点像赵树理小说《李有才板话》中的张得贵：
张得贵,真好汉,/跟着恒元舌头转；/恒元说个“长”,/得贵说不短；/恒元说个“方”,/得贵说不圆；/恒元说“砂锅能捣蒜,/得贵说“打不烂”/恒元说“公鸡能下蛋”,/得贵说“亲眼见”.
不读某某骂某某或捧某某,不只是时人的悲哀,也是巨人们的悲哀.鲁迅可能在九泉下叹道：“呜呼,时光过去六十余年,泼妇骂街的文人怎么还不绝种?”孔子、屈原可能叹道：“这哪像文明古国的文化人呢?”马克思可能会在九泉之下叹气：“这些自称是我的学生的人怎么会是这样的?”
【青青荐自《北海晚报》2014年2月6日】