追溯网络小的传统

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内容提要　当代网络小说大量吸取了通俗小说的写作经验,主要表现在小说主题的通俗化、故事的程式化、情节的曲折性等方面.网络小说不仅受到影视剧和港台通俗小说的影响,还受到中国当代主流文学的全面影响.当代网络小说的创作者身份芜杂,文学素质参差不齐,但这种无序之中更见了几分活力的张扬.兼收并蓄的网络小说的兴盛必将对通俗文学的发展产生深远的影响.

2006年12月27日,批评家雷达在上海市作协大厅开讲“新的精神状态”.雷达认为,如今的文坛早已三分天下：纯文学期刊、市场化出版、网络传播,由此成就了不同类型的作家.雷达的论断源自于近十年来网络文学在网上繁荣开来的事实,对照“五四”新文学作家对“鸳鸯蝴蝶派”的鄙视,当代“精英”文学对网络文学也曾采取了傲视的姿态.参照文学界对通俗小说逐渐重视的历史,当今的网络文学与传统文学之间,也将会走由冲突到认同的道路.事实上,网络文学已经得到了文学界不同程度的认同：网络文学已经成为当代文学史的专门章节,成为众多大学教授的研究课题,网络文学已经占据了很大的阅读市场,网络作家已成为一个新的创作群体而备受关注.

从本质上来说,考量网络文学的成就,离不开对网络文学与传统文学关系的考察,网络文学与书面文学,只是一个发表途径的差别,在文学的本质上,是相通的,这也是很多人对网络文学的看法.但传播途径的改变必然对文学写作产生影响,纸的发明和印刷术的发明,才使得小说由说唱文学进入到书面阅读阶段.近代报刊媒体的兴起,中国才出现了职业化的作家,从而带来了文学的现代转换.网络文学因其在网上传播的迅即性、阅读的广泛性、写作的自由性,加上发表的低门槛与成名的利益诱惑,吸引了广大青年文学爱好者.从中文网络文学的实际情况来看,网络文学兼收并蓄多种文学传统,其中主要是通俗文学的传统.为更清晰地认识网络文学的现状,这里主要考察网络小说与传统“书面小说”之间的关系,由此追溯网络小说的传统.

通俗小说有几个基本的特点,一是通俗的题材.根据马斯洛的观点,人的需要分成生理需要、安全需要、爱与归属需要、尊重需要、自我实现需要五个层次.一般文学所表达的情感大多与性爱、情爱、安全、竞争、同情、报复等初级需要有关,属于基本性的情感需求.武侠、侦探、言情是公认的通俗文学的三大典型题材.二是故事的通俗讲法.一般来说通俗小说更注重故事的讲法,讲究细节的生动性,通过悬念、巧合制造离奇曲折的故事情节来吸引读者,明眼读者几乎一看就能看出故事的虚构性,但说书人讲究“无巧不成书”.三是价值观的伦理化,所谓说书是劝人的,通俗故事的伦理观念为普通读者所熟知,往往演绎“才子佳人”、“英雄救美”、“行侠仗义”等理念性强的故事模式.四是语言的通俗化、情趣化.语言通俗才能为广大读者所接受,情趣化能让更多的人喜欢读.

自“五四”文学革命以来,新文学家曾极力对通俗小说进行批判,将它们统―称为“鸳鸯蝴蝶派”,视为封建余孽来铲除.新文学反对文学的纯娱乐性质,主张为人生的文学,倡导“人的文学”、“活的文学”、“真的文学”,要求文学要发出人心底的声音,要启蒙民众,要面对现实,不能逃避作家的社会责任.经过鲁迅、周作人、郭沫若、胡适等新文学巨匠的开拓,启蒙的新文学占据了中国文学的舞台.此后的大半个世纪,中国大陆的通俗小说一直受主流文学压制,但通俗小说所形成的基本经验依然是很有价值的,它们或隐或显地被当代作家们所采用.

在赵树理的小说中,给人物取绰号,大故事套小故事,通俗、鲜活的语言等,都带有传统说唱文学的特点,赵树理是将新时代的内容与传统通俗小说的形式结合得十分成功的作家,他曾一度被解放区文学总结为“赵树理方向”.在50年代中期曾有一段时间革命的内容和通俗小说的形式结合形成一个,如《红旗谱》、《铁道游击队》、《林海雪原》、《敌后武工队》、《烈火金刚》等小说,以曲折的情节、个性鲜明的人物、生动的故事细节,吸引了广大的读者.在朱老忠、严志和、少剑波、杨子荣等人物身上我们可以看到鲁智深、宋江、武松等传统英雄的影子,在这些人物身上,体现了英雄复仇、“义”字当先等通俗小说的母题,他们是集勇气与智慧于一体的化身.新时期以来,通俗小说的基本经验经常为作家们所采用,如反思小说《芙蓉镇》包含着“好人蒙冤”、“才子佳人”、“善恶有报”等通俗小说的母题.《乔厂长上任记》、《天云山传奇》、《老井》、《新星》等小说都有“英雄美人”的故事模式.刘绍棠的小说基本上是侠义传奇的民间故事,汪曾祺的小说《大淖记事》、《陈小手》也是纯粹的通俗民间故事,基本的价值立场也是鲜明的,讲述故事的语言也十分晓畅易懂.莫言、贾平凹、冯骥才、苏童等人的小说,也吸取了很多通俗小说的经验,他们的小说既有精神深度也有很强的可读性.被主流文学压抑的通俗文学经验,也开始被当代文学史家所注意,比如陈思和主编的《中国当代文学史教程》对当代文学中“民间”文学经验的发掘.

以上所列举的诸多作家、作品,在不同版本的中国当代文学史中占有一席之地,作家们都是作为精英文学的代表,作品也不被看成是通俗小说,只是融合了通俗小说的某些手法而已.与此形成对照,网络小说对通俗小说采取了积极拥抱的姿态,消遣娱乐倾向明显,从内容到形式对传统通俗小说展开了全面的吸收融合.

首先是小说主题的通俗化.以2008年2月原创网上公布的所出版的网络小说为例,主要有言情、奇幻、武侠、同人、传奇、耽美几大类型.2007年新浪第五届网络文学大奖赛的奖项设置为都市情感、悬疑推理、军事历史三大类.欧阳友权在2001年8月对网上文学进行的调查表明：“情爱题材、搞笑题材和武侠题材占据了原创作品的前三位.其中,以网恋故事为题材的作品竟占43％,其次是搞笑题材,约占17％,而武侠题材的作品约占15％.”以走红的网络作家为例,大多是某种类型小说的高手,如慕容雪村的都市言情小说,蔡骏的悬疑小说,今何在的奇幻小说,明晓溪的青春言情小说,沧月的武侠小说,萧鼎的奇幻武侠小说等.这与中国古代通俗小说的“英雄”、“儿女”、“公案”、“鬼神”几大类型是基本相同的.

其次是程式化的故事.比如蔡智恒的网络小说《第一次的亲密接触》是一个老套的故事,包含了“才子佳人”、“红颜薄命”等基本的框架.李寻欢的《迷失在网路与现实之间的爱情》也重复了“狐仙下凡”的套路.《成都,今夜请将我遗忘》演绎了西门庆式的纵欲故事,自我放纵者最终必将引火烧身.当代校园爱情小说重复着颓废的青春主题：故事的程式化还表现在作家自身的重复,比如安妮宝贝的小说总是氤氲着一种哀伤的情调,包含着对生命无奈的情感态度.看安妮宝贝的很多作品,感觉好像是在看她的同一部作品.

其三是曲折的情节.通俗小说必须要好看,要能吸引读者的眼球,基本的要求是要有好的故事,故事的情节必须曲折多变.古代小说中“欲知后事如何,且听下回分解”,就是说书人以情节来吸引听众的一种手法.比如“2006－2007中国网络文学节”原创作品评选特等奖的作品――原创网推选的晴川的《宋启珊》就是一篇情节曲折、悬念组接的小说.

小说从宋启珊和杨杨离婚开始讲起,故事主要有两条主线：一是宋启珊自己的感情线,二是周道复仇.围绕这两大线索小说一直在布疑,如围绕周道复仇,小说设置了很多悬案.一个富家公子为什么要到宋启珊的公司来当模特呢周道的家族到底发生了什么样的事情呢周道要向谁复仇呢周道为什么必须通过宋启珊才能接近夏梓行这些都是小说中的悬案,这些情节之中可以很明显地看出作者的设计在其中,小说采用限制叙事的手法,用一个个的疑问牵引着读者的注意力,故事进程主要通过人物对话来推进,故事的前因后果随着故事的推进才慢慢清晰起来.

网络小说虽然在主题、形式上没有高深的地方,但并不都是通俗小说的简单翻版,以上文分析的((宋启珊》来说,主人公宋启珊与丈夫杨杨离婚,这是一个三十岁的女人被事业有成、另有新欢的丈夫甩掉的故事,小说花了很多笔墨来写宋启珊在婚姻中所受到的伤害以及对爱情的寻找与追问.这与徐坤的《春天的二十二个夜晚》有类似之处,离婚对于女人是一道严峻的人生考验,女人经过离婚获得的是沉甸甸的生命启示.宋启珊也是一个有事业的人,但小说没有止于把宋启珊塑造成一个离婚后走出婚姻阴影重振生活理想的新时代女性,小说出色的地方在于它不是一个简单的通俗故事,而是融进了许多生动的女性人生感悟,有些唯美情调,但仍然真实感人.如宋启珊与杨杨恋爱时的心情描写：“那时候,启珊见到杨杨,不过是略微平头整脸的杨杨,会感到‘滋’的一下,好像全身通电,胃抽成一团,半睡眠状态会清醒,清醒状态会兴奋,兴奋状态会开始涨红脸结巴.”又如杨杨死后宋启珊的心理：“痛哪离开爱了十年的人,是一种什么样的痛！就像让吸毒的人戒毒一样,那是一种什么样的痛苦没有经过的人不会理解,同样,没经历分离之痛的人也不会理解为什么女人拼命维护一段出了差错的婚姻.”可以说这不是一个简单的通俗故事,小说对人性的解剖、对爱情理想的守望、对女性精神困境的描绘,都融入了&#

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港台通俗小说在传统通俗小说的基础上有很大的创新和突破,50年代中期,香港的梁羽生、金庸以新的内容和手法开创了新武侠小说,60年代台湾的琼瑶等人开辟了言情小说的新路子,产生了很大的影响.就新武侠来说,其新颖之处主要表现在以下几个方面：内容上以真实的历史事件为背景,融会着炽热的民族情感,与旧武侠表现个人的恩怨情仇不同.人物以下层平民百姓为主,与旧武侠表现上层公子小姐间的儿女私情不同.在刻画人物上,新武侠注重人物性格的复杂性和真实性,开掘人物丰富的内心世界,更贴近现实生活,与旧武侠一味突出人物的神武、侠胆不同.新武侠追求情节的波澜起伏的同时也很注重其内在的逻辑性,避免了旧武侠的荒诞模式化.新武侠在写法上采用了各种新的艺术手段,如多线的复式结构,开放的辐射式的布局,同时融会言情、讽刺、寓言等成分,在人物刻画、心理描写、环境渲染等方面都达到了新的水平,避免了旧武侠只以故事吸引人的简单套路.新武侠采用新的富有现实性的语言,雅俗融会,富于创新.新言情小说注重通过现实生活背景下男女之间感情纠葛的描写,对忠贞的爱情给予大力赞颂,鞭挞戕害人性的封建礼教.情节富于浪漫情调,注重对人物内心复杂情感的描绘,语言典雅富丽、富于诗意.

自新时期以来,港台的通俗小说开始风靡大陆,金庸的武侠小说、琼瑶的言情小说、梁凤仪的财经小说,曾经在大陆刮起一阵阵的旋风.大陆的租书店摆满的绝大多数是梁羽生、金庸、古龙、琼瑶、亦舒、黄易、玄小佛、卧龙生等人的小说.随着《射雕英雄传》、《霍元甲》等电视连续剧的热播,大陆上对武侠故事的消费几乎达到了妇孺皆知的地步.由琼瑶小说改编的《在水一方》、《青青河边草》等电视剧的热播为琼瑶热加了一把火.上世纪末,琼瑶小说改编的电视剧《还珠格格》有很高的收视率,《还珠格格》将宫廷戏与儿女故事巧妙地结合在一起,掀起了“你是疯儿,我是傻”的旋风.言情故事在近年来又有一股韩剧的风潮,典型的韩剧故事,是在50集电视连续剧中将一次恋情的过程演绎得盘根错节、漫长无比,让观众深深沉浸在享受爱恋的过程之中.从小看电视长大的“70后”、“80后”网络作者们,很少有没有接受港台及外来通俗小说的影响的.蔡智恒最喜欢的作家是金庸,方舟子说“有华人处就有金庸,有网络处也有金庸”,《网络金庸》的作者葛涛认为“金庸在网络世界中仍然是最受网友欢迎的作家”,北大学生江南以金庸小说的人物作为人名的同人小说《此间的少年》成为“2003年中文网络最火爆的同人小说”.

都市言情故事是近年来网络小说的一大潮流.蔡智恒的《第一次的亲密接触》讲述的就是一个纯情的爱情故事,但由于这部小说涉及了网络情缘,加上网络语言的巧妙运用给读者带来了一种“陌生化”的阅读体验,在网上一举成名,并被视为是当代网络文学的滥觞之作,蔡智恒本人也一发不可收拾地成为一个多产的网络作家.慕容雪村的《成都,今夜请将我遗忘》、赵小赵的《武汉爱情往事》、晴川的《宋启珊》、雷宇的《我的美女老板》、趾环王的《爱上我的女学生》、缪娟的《翻译官》、王蒙蒙的《爱上痞子女》、安齐名的《肉鸽,的生死恋情》等网络言情小说,吸收了新言情小说的写法,人物的恋情故事发生在都市生活中,爱情心理也表现得很细腻,是将一个爱情故事复杂演绎,再叠加上曲折的悬念,可读性很强.

当代网络玄幻小说颇受新武侠小说的影响.比如萧鼎的《诛仙》、六道的《坏蛋是怎样炼成的》、玄雨的《小兵传奇》等都具有新武侠成长小说的特点.即将主人公置放在历史的某种情景中,赋予主人公的成长过程以传奇性的经历,以个人的命运来辐射广阔的社会生活.《诛仙》受金庸的小说影响十分明显.主人公张小凡和《射雕英雄传》中的郭靖在性格上具有相似性,二人都是资质比较一般的人,与张小凡同入青云门的是林惊羽,林惊羽与《射》中形成对照的是杨康,后者比前者资质都要好,但最终的成就却大不如前者,这主要的原因是前者憨厚善良、运气较好,得到贵人的暗中相助以及名师的指点,另一个原因是前者的资质虽然比较一般,但由于自身的勤学苦练,一生历经坎坷,磨难出英雄,主人公终成一代风云人物.在对人物的情感立场上,《诛仙》与金庸的《鹿鼎记》颇为相似,金庸的《鹿鼎记》中的韦小宝已经不是传统意义上的武侠,而是一个亦正亦邪的人物.金庸通过韦小宝戏谑了江湖上的正道与黑道,意在说明在本质上正道与黑道其实没有什么根本的差别.《诛仙》通过主人公的成长过程见证了江湖门派纷争的过程,江湖名门正派中也有邪恶的人物,而邪派人物也有善良的一面.前者如青云门掌门道玄真人,后者如魔教“鬼王宗”掌门鬼王.

根据网络小说作家黄孝阳先生的考证,目前在网上的中国玄幻小说有三个源头：一是西方的奇幻与科幻；二是中国本土神话寓言、玄怪志异、明清小说以及诸多典籍,三是日式奇幻、周星驰无厘头、加港台新武侠与动漫游戏混合的产物.这种考证其实也说明了当代网络小说不是无源之水,众多网络小说是通俗小说手法与时尚文化在当代合奏的变体.

网络文学的第三个传统来自当代小说,其中受王小波、王朔的小说影响最大.启蒙文学的主题在建国后与政治话语合而为一,宏大叙事盛行,文学中充满了关于国家、民族、理想、英雄的精神想象,个人隐秘的心理,来自生活的快乐被宏大叙述遮蔽起来.这种情况一直延续到20世纪80年代初,在伤痕、反思、改革文学浪潮中我们依然可以见到这种惯性的延续.随着以经济建设为中心的确立,商品经济开始活跃,政治对文学的影响渐渐弱化.市民话语开始活跃起来,王朔小说在80年代中期应时而生.王朔小说颠覆了崇高、理想等曾在中国盛行的价值观念,以调侃、戏仿的市民语言对宏大叙事进行了嘲讽.王朔作品的流行隐匿了在一个时代里文学转型的信息.“玩的就是心跳”、“我是痞子我怕谁”、“过把瘾就死”,成为流行的时尚语言.王小波在中国当代文坛上是一个怪异的存在,王小波的小说面对“”的政治暴力,采取了一种戏讽的消解方法,通过游戏其中,揭示来自权力机构本身的荒谬和无聊.王小波自由写作的方式,甚至他的死都蒙上了一层骑士般的浪漫情怀.

网络文学在90年代中后期开始在中国兴起,网络上匿名的写作方式.毫无拘束的发表,给网络作者带来了精神狂欢的可能性.嘲讽神圣、戏谑经典、组接拼装、游戏搞笑、随性发挥,在网上是家常便饭.王朔的“痞子文学”曾受到很大的争议,王小波也曾不被主流文坛所接纳.但在网络上,这种来自出版传媒机构的权力开始下滑到每一个写作者手中,也天然地为自由心性的写作制造了空间,与王小波、王朔相比,网络们颠覆经典、嘲讽神圣之风更加变本加厉.适逢港台无厘头、搞笑电影的流行,网络亵圣小说采用了更鲜活的“扯淡”语言和更大胆拆解时空、胡作非为的想象.周星驰主演的电影《大话西游》成办“70后”、“80后”们耳熟能详的精神宝典,一时戏仿周星驰电影台词的网文随处可见.

2000年网上走红的今何在的小说《悟空传》是对古典小说《西游记》的戏讽,亦是对电影《大话西游》的戏拟.首先小说颠覆了《西游记》中的宿命色彩,人物的命运不再是掌握在佛的手中,人物也不再是被神佛所控制的傀儡,而是自觉地追问自己生命的价值,显示出现代小说的精神深度.对孙悟空形象进行了整体的颠覆,一个天不怕地不怕的英雄面临着生死的考验,在面对被前世安排的宿命世界中,孙悟空自觉地思考生命的出路在何方,思考人生的目的是什么,这是一个现代意义的终极思考,亦是现代观念下对佛学世界的重新思考.其次是为拓展小说的空间,小说借用《大话西游》穿越时空的方式,将小说中人物的前生和今世结合起来,用戏拟的形式表现了十分严肃的内容.三是小说中的人物彻底地俗化,体现出网络文本对崇高的自由亵渎.孙悟空的英雄无畏,唐僧的坚定执著,沙僧的忠实厚道,猪八戒的贪婪市侩全部被改写.人物的行为动机与自身的恋情有着紧密的联系,小说为几位取经人设置了恋情：孙悟空与紫霞仙子相爱；唐僧和小白龙有着前世姻缘(白龙马由男性改女性),猪八戒和阿月相恋,他们的恋情伴随着他们漫漫的取经之路.四是小说吸收了活泼的网络语言.诸如：“松鼠一思考,猴子就发笑”.“没事老孙要睡觉了！麻烦你走的时候把门带上”.前者是对经典理论语言的戏仿,后者以生活语言戏谑经典场景.《悟空传》的成功也带来了一时“大话”之风日盛：类似的作品有明白人的《唐僧传》,林长治的《沙僧日记》等,当然后者并没有引起像前者那样的轰动.

解构思维在网上无处不在,所有的经典故事都可以进行后现代式的重新改写.1999年首届“榕树下”文学大奖赛的获奖作品――老谷的《我爱上那个坐怀不乱中的女子》,解构的是“坐怀不乱”的典故,小说以戏谑的笔调描述了一个青年书生的爱情历程,小说通过主人公的爱情经历证实：身体的吸引是维系爱情的基础,脱离了身体的爱情是不成立的,从而拷问“坐怀不乱”伦理中包含的反人性因素.

网络小说也受到了中国当代“精英”文学的全面影响.现实主义的精神,先锋文学的手法,在网络文学中一次次地闪着灵光.雷立刚的小说《秦盈》将主人公所遇到的每一个女子都叫做秦盈,依次以秦盈1,秦盈2等直到秦盈13,这是一种实验性的写法,作者意在将读者引向对主人公精神历程的思索,而不是停留在基本的故事层面,小说在结构上也显示出先锋文学的探索性意味.再如张海

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当代新历史小说的某些写法也被网络小说所采用.80年代,苏童、余华、格非、莫言等作家曾用先锋文学的手法虚构了一段段历史,他们以一种新的形式改写了革命历史和陈年旧事,这种以个人的视角切入历史的态度后来被90年代的历史小说广为使用.网络小说在架空历史、想象历史、将历史彻底地小说化方面走得更远.比较有代表性的小说如当今明月的《明朝那些事儿》,龙吟的《智圣东方朔》等,这些作品在特定的历史背景中,大胆展开想象的翅膀,熔传奇与笑话于一炉,虚构了生动活泼的民间生活图景和民间智慧,充分实现了自由书写的快感.

当代网络小说与传统书面文学有着种种联系,某种程度上,网络小说代表当今最大的通俗文学市场,这也可以理解为当今的互联网络推出了众多写通俗小说的年轻作者.当代网络小说的创作者身份芜杂,文学素质参差不齐,但这种无序之中更见了几分活力的张扬.新时期以来,纯文学与俗文学相互融合的倾向越来越明显,化叙事混杂着人性的探讨在小说中招摇过市,港台通俗文学对中国大陆的文学市场形成了较大的冲击,但并没有根本冲击中国文坛的格局,作家们争相谈论的是马尔克斯、阿罗伯格利耶、博尔赫斯、卡夫卡、卡尔维诺等西方作家的名字,而不屑于做一个通俗作家(这一点鲜明地体现在众多成名作家对写电视、电影剧本的鄙夷姿态上).当代文学沿续“五四”以来新文学的惯性,以思想和艺术的创新为荣光(当然也没有产生思想家式的作家),虽然众多中国作家吸取了一些通俗小说的手法,但中国大陆并没有形成类似金庸、梁羽生、琼瑶、亦舒等个性鲜明的通俗小说家.在钱理群等人主编的《中国现代文学三十年》中,我们可见到每个时期都有专门的通俗文学的章节,然而在数十部中国当代文学史中,通俗文学作家的身影一直灰暗不明.

网络文学的兴起,顺应了历史的潮流,解放了创作的桎梏,让无数的有创作冲动的人过了一把文学的瘾,来自各种行业的人,在无数个难眠的夜晚,敲打键盘,放飞自己的文学梦想,借助网络这个费用低廉的传播手段,将自己的声音传播出去.这是一件有意义的事情.网络文学的作者总体的文化程度是大学水平,与中国新时期文坛上的作家的整体情况是差不多的,网络文学的作者表现出明显的从事多种职业特点,或生活经历曲折、或想象力丰富,或心灵敏感,或创造强烈.那些大学校园故事、都市白领的爱情故事、灵异的奇幻世界,都显示了网络文学的芜杂和丰富.对比传统作家大多是农裔作家,网络作者大多是在都市成长的一代青年人,他们的文学经验也必将扩充当代文学的版图.比如当代大学校园题材以前只见于《红豆》、《女大学生宿舍》等有限的几篇作品中,而今在网络小说中,江南的《此间的少年》、孙睿的《草样年华》、何员外的《毕业那天我们一起失恋》、黄湘子的《大四了,我可以牵你的手吗》、ZT的《理工大风流往事》等,以校园为题材的作品红透了网络,作品生动描述了当代大学生的生活世界,弥补了当代文学中大学生叙述大学故事的空缺.

网络文学的繁荣,是一直受压抑的通俗文学适时的大爆发,在有限的几家传统文学刊物难以刊登初学者的稿件的时候,网络媒体让大范围大规模的写作成为可能.萧鼎的《诛仙》、六道的《坏蛋是怎样炼成的》、猫腻的《朱雀记》等小说,长度都是以百万字计,这么长的作品,显然与网络上内容更新的方式及网络不受篇幅限制的海量有直接关系.

中国当代网络小说是一种受市场化倾向影响的文学,文学市场化其实是80年代以来文学界一直争论的话题.近年来我们对市场化的文学开始慢慢宽容起来,比如化叙事,比如《上海宝贝》,比如女性作家对自己身体与私密经验的暴露,不都隐含着市场化的策略吗《白鹿原》的作者陈忠实明确地说自己在写作《白鹿原》的时候是认真研读过畅销书的,春风文艺出版社在策划“布老虎”丛书的时候,要求作者要写一个爱情故事,故事要发生在都市,故事要带有点理想色彩.在网络上,每一个写作者写作的起点不同,或功利或娱乐,都要放开得多.如果写得足够好,可以赢得足够高的点击率,可以放到网站的“VIP栏目”里收取费用.还有各种网络文学大奖,常常吸引网络拿出自己箱底的作品去参赛,一旦获奖,也是名利双收的事.有人戏言功利的网络将网络写作视为自动提款机,而众多的非职业写家更多的情况可能是写着写着,慢慢发现了自己的才能,在网友读者的鼓励下,更积极地写下去.在此意义上,网络写作彻底结束了抽屉文学的时代,网络文学冲击了当今的文学体制,使得体制外职业作家的存在成为可能,也使得众多的非职业写家的出现成为可能.在20世纪90年代末,有作家发出“断裂”的声音,而那些“断裂”作家虽然有断裂的勇气,却难以有断裂的行动.当年鲁迅正是以高额的稿费获得了精神上的独立,巴尔扎克也有为金钱而写作的历史,走红的网络作家大都获得了丰厚的物质回报,网络成功地完成了对蔡智恒、今何在、安妮宝贝、慕容雪村、蔡骏、李寻欢、宁财神、孙睿等网络明星作家的制造.