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在古代,皇帝被视作“真龙天子”,所以皇袍上绣有龙饰,人们往往将皇帝的衣装泛称为“龙袍”.其实,中国皇帝最正式的衣装上不单单绣有龙形图案,还有其他图形.具体而言,主要有十二种纹饰,即“十二章”.据《晋书》记载,东晋第二位君主晋明帝“始采《周官》《礼记》《尚书》及诸儒记说,还备衮冕之服.等天子备十二章,三公诸侯用山龙九章,九卿以下用华虫七章,皆具五采.”“衮冕”是皇帝祭天大礼时所穿的正式套装,上面引文表明,晋明帝是中国帝制时代第一位身着十二章皇袍的君主.而“十二章”,就是指十二种涵义不同的事物,分别为日、月、星辰、龙、山、火、藻、黼、黻、华虫、宗彝、粉米.它们合在一起,共同组成皇袍上的主角.
日、月、星辰,象征着皇恩浩荡、照耀四方.希望帝王以人为本,为天下百姓带来无尽的光明与温暖；
龙,象征着帝王的神圣与变通性.希望帝王遇事要善于灵活应变,忌固步自封,避免犯下盲目主义与保守主义的错误；
山,象征着帝王拥有如山一般稳重的性格.希望帝王遇事要沉着冷静、谨慎思考,避免造成决策失误,他们应当成为人民最坚强的靠山；
火,象征着蒸蒸日上的希望.它提醒帝王要积极进取,以切身行动垂范天下,做朝气蓬勃的模范表率；
藻,乃一种水草,具有不会“与污俱污”的冰清玉洁之意.希望帝王廉洁自律,以身作则；
黼,为斧头状,象征着帝王的果断.希望帝王讲求行政效率,做事干练利索,处理政务更加高效；
黻,象征着帝王是非分明.它希望帝王以正义化身的角色出现,擦亮一双慧眼,做到不偏不倚,客观公正地行使权力,做好各方面利益的权衡工作；
华虫,非虫也,乃是雄雉,是一种非常漂亮华美的禽类,象征着帝王文采昭著.希望帝王努力提高自身文化水平,使中华文明发扬光大；
宗彝,乃古代祭祀所用的器具,希望帝王树高千尺不忘本,懂得感恩,重视孝道,所谓“为君之道,其要有三：事亲、任贤、宽民”是也；
粉米,提醒帝王中国乃农业大国,要关怀农桑,重视“三农”,勿忘“食为人天,农为政本”,保证人民的丰衣足食.
十二章皇袍原本就是“权力”与“责任”的统一体,广大百姓在认可帝王非凡与高贵的同时,也对他们寄予了很高的期望.而这些至尊却往往忽略了后者,于是,皇袍便失去了对帝王的政治约束力,百姓也不再是他们的“头上天”.