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自然主义在我国曾长期受贬抑,其观点无外乎有如下几种：自然主义是建立在资产阶级反动理论实证主义哲学之上的,因而有其反动性；自然主义从生理学去剖析人,而不是从社会学观点去理解人,因而是非科学的；自然主义的创作方法是照相式的,只能反映表面肤浅的现实；自然主义热衷于不健康的描写,有其颓废性.结论是：自然主义偏离19世纪现实主义传统,它的出现标志着现实主义文学思潮在欧洲的衰落.20世纪80年始,出现了一些“翻案”文章,认为自然主义是对现实主义的继承与发展,特别是左拉把巴尔扎克开创的现实主义传统推向了新高度.
蒋承勇教授等人著的《欧美自然主义文学的现代阐释》一书,客观地站在自然主义赖以产生的文化基点上,把自然主义放在众多文学流派与思潮纷呈更迭的文化背景上去考察,呈现出自然主义文学“柳暗花明又一村”的斑斓景观.
自然主义作为19世纪后期出现于欧洲的新文学思潮,不管是继承还是背叛了现实主义传统,它都有自己产生与存在的历史与文化的根由.自然主义虽然在创作上与现实主义不无继承关系,但作为一个独立的、有影响的文学思潮,它不应只有依附于现实主义的“霸权统治”才有生存权利,左拉等自然主义作家也不必由巴尔扎克来赐封文学殿堂里的座位.自然主义自有对文学史和文化史的独特贡献.《欧美自然主义文学的现代阐释》最突出的特点就是不孤立地评价自然主义文学思潮,而是在大文化背景之中,以发展的眼光评价和分析它,因而对其文化成因的阐释更为科学,对其文化内涵的挖掘更为深透.对于左拉,作者指出：“他有幸处在进化论等自然科学和哲学迅速发展的19世纪下半期,这种精神文化气候,使他在巴尔扎克等前辈作家们关于人的探索的基础上向前迈进了决定性的一步.他的创作把‘人’的形象从理性主义的圣堂中拉回到了生物的世界中.”进而指出左拉是从“生物的人”这一透视点放射开去看人与环境、人与社会、人与人之间的关系并分析社会对人的作用的.因此,他的创作在文化价值观念上不无反传统倾向.对左拉及其所代表的自然主义以如此客观、公允的评价,这是对以往观点的一大突破.
《欧美自然主义文学的现代阐释》蒋承勇等著复旦大学出版社2003.7定价：15.00元