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上个星期,我决一个实验.我删除了手机上所有的社交软件,微信、、人人和知乎,趁着备考GRE的由头,我想要尝试一下,持有一部没有社交功能的手机,是一种怎样的生活状态.
当我在半夜1点给所有人群发了弃用微信的消息、憋着一口气把手机上所有的社交软件全部连根拔起的时候,感觉自己大松了一口气,就好像林则徐当年费尽周折,终于在虎门把那些劳什子全部烧掉一样.我看书的时候,再也不会有讨厌的“嘀嘀”声了；我拿手机背单词的时候,再也不用担心顶部跳出烦人的提醒了；中午排队的时候,我终于有空看看我在印象笔记里的文章,而不是一遍又一遍地刷新朋友圈了.“这个世界终于清净了.”我想着,心满意足地睡着了.
第二天发生的事情“啪啪啪”地打了我的脸.
早上起床,我习惯性打开手机找微信；背完了单词想放松一下,我打开手机找微信；中午排队等饭,我打开手机找微信.根据不完整记忆,我当天找微信的这个动作至少做了20次,事实上到后来我已经清楚地知道,微信和它的小伙伴们已经彻底被我从手机里扫地出门了,却还是忍不住一次又一次地打开那个名叫Social的文件夹,就像博尔赫斯小说里那个翻阅着无尽之书的可怜人儿.
微信已经成了我的手机存在的目的,其他所有的一切不过是它的点缀罢了.背单词?不过是在等待下一条信息的到来；看新闻?小伙伴自然会分享的,怕什么；刷知乎?聊以增加一点朋友圈的谈资罢了.这种“微信中心主义”在微信被卸载以后,体现得淋漓尽致.我不再利用碎片时间背单词,因为再也不会有下一条信息到来了；我也不想去看新闻,不能发到朋友圈的新闻看起来也没什么意思；当我在澡堂门口看见“性病、传染病者严禁入内”,满心激动地拍了照,却发现无法上传到微信朋友圈时,我感觉这句话似乎也不那么好笑.
弃用微信后的第二天,我感到我的焦虑有所缓解,可能是电脑让我分散了注意力―这两天在网页上停留的时间明显比以前要长了.问题是,我费这么大力气卸载了微信,可不是为了留出时间刷知乎和豆瓣的.无奈,我只得对自己动用“家长控制”功能,以防手贱.
第三天,我感觉自己对微信的焦虑感已经下降很多了,尤其是朋友圈,已经没有那种非看不可的执念了.虽然偶尔还是会翻翻手机,在新食堂看见别人浪费的时候还想吐槽两句,但是已经没有第一天那种怅然若失的感觉了.
闲时我常想：为什么高中的时候既没电脑也没手机,我却完全不像现在一样感到焦虑呢?也许是因为朋友圈在消弭了时空距离之后,创造了一种虚假的联系感,正如微博创造了一种虚假的话语权.大洋彼岸的初中同学,今天中午吃的是日式料理还是法式沙拉和我有关系吗?也许没有,但当它出现在朋友圈时就和我有了关系,我可以上去点个赞,或者评论.不熟悉的人可以借此变得熟悉,熟悉的人可以借此维持关系,然而当联系变得前所未有的容易,它也就有可能变得浅薄和廉价.我们多半无法在朋友圈里表达观点而只能发泄情绪；评论并不是真的为了评论,只是为了表达我对你的注意.
第四、五、六天,打开手机的频率明显降低,并且可以看一些手机里比较长的文章了.电脑上的微信两天没有上,甚至自己都忘记了这件事情.在星期五的时候,因为想看一些政治哲学方面的书,于是解锁了“家长控制”,去豆瓣网上搜书.半个小时以后,感觉书单搜集得差不多了,于是就关闭了浏览器.看看时间,才早上9点.
在那一瞬间我感到一种难以言状的喜悦―于我而言,上网终于重新成为一种工具.
我不再打开豆列里的每一本书看相关的阅读拓展,不再看到一本书就去网上搜它的电子版,然后放在硬盘里吃灰,不再在多个版本之间,花一个上午的时间纠结来纠结去,最重要的是,我不再需要强迫自己去做到这一切,仿佛自然而然就应该如此.
豆瓣网是一个好工具,它可以帮你找到很多很棒的书籍,但如果仅仅在书单之间流连就没有丝毫助益；知乎网是一个好工具,它的确可以帮你发现更大的世界,但如果止步于在不同答案间穿梭而不进一步阅读和思考,那其实和看YY小说没有差异；微信也是一个好工具,它让人与人之间的联系变得前所未有的便捷,但是每天像皇帝批阅奏章一样伏案刷朋友圈,既无必要也无助益.流连出自恐惧,恐惧和别人不一样,恐惧被他人遗忘,于是我们在评论和状态中,一遍一遍地证明着自己的存在感.
微信的启动画面非常有意思,一个人站在地球上.我觉得这幅图非常好地阐述了微信给人造成的影响.它让你同地球上的其他人连接在了一起,与此同时,却让你感到一个人无可抑制的孤独.和短信时代的手机是一柄剑,微信和微博时代的手机变成了一张网.生活在一个信息中毒的时代,我们一步一步走向赫胥黎所描绘的那个“美丽新世界”.
暂别手机上的社交软件,试试看,每个人的感受可能会不一样,但一定会是一种特别的体验.就好像去灵隐寺当一段时间的居士,倒不是真要归隐山野,但回到世俗红尘之后,总会多那么一些灵性的.