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摘 要：思想道德自我教育是思想道德教育的目的,思想道德教育工作如果达不到目的,教育工作就会出现低效或负效；思想道德自我教育在国外的思想道德教育工作中也被重视和应用,我们应帮助和促使学习实现自我教育.
关 键 词：思想道德自我教育道德规范
一、思想道德自我教育的必要性
思想道德自我教育是教育者向受教育者施与有目的的影响,以使受教育者内化所学的知识,获得自律及自我发展的能力.思想道德教育的本质和目的就是自我教育.
如何把道德规范内化,实现思想道德自我教育的目的呢?浙江省教育科学研究所的王健敏认为,社会道德规范内化要经过三种水平：1、依从性水平：出于安全感的需要,无条件依从社会规范,在遵守执行社会规范中,使道德开始内化；2、认同性水平：思想行为对规范的趋同,包括偶像认同或价值认同观,这是社会规范内化过程的关键阶段,是自觉遵从态度确立的开端；3、信奉性水平：个体随着对规范认识的概括化和系统化,以及对规范体验的逐步累积与深化,最终形成一种信念作为个体行为规范的驱动力.信奉是对道德规范最高水平的接受,是认识与情感的结晶.此时个体的行为内因是稳定自觉的,其标志在于个体的规范要求已转化为主体内在的行为需要.
二、思想道德自我教育的表现
思想道德自我教育作为思想道德教育的最高目的和受教育者最高学习能力的体现,具备自身的特点.主要体现在：
1.道德主体的道德学习能力.道德主体的主体性不单决定教育的整个过程的选择,还决定受教育者的学习方式：思想道德学习从传统的被动的死记硬背式的学习向体验道德规范、思考道德规范的方式转变,由抹杀个体的心灵体验的集体统一的学习向针对个人的灵活的个性化的学习转变.
2.正确的道德判断能力.道德主体要达到自教必须对所学的道德规范进行是非判断.道德判断能力以道德学习能力为基础,以道德知识与社会生活为基础,是自我教育的方向盘,直接影响自我教育的结果.
3.正确的道德选择能力.道德选择能力受客观环境和主观意志的制约和支配.为了保证道德选择的正确性,必须使目的和手段辩证统一,使可能性和现实性统一,使长远目标和短期目标相统一.
4.道德的内在整合能力.道德的内在整合能力是对道德各要素的统整、优化能力.优化功能指道德发展和道德培养过程的各要素之间的优化组合作用.
5.道德创新能力.道德自我教育使人内化道德规范,使人成为有德性的人后在社会获得自身发展的道德条件,但是每一种教育都有可能成为束缚人发展的枷锁,这与思想道德教育的本质相违背,但不可否认的是：如果没有道德创新能力,当个体所接受的道德规范滞后于社会的发展,原本用以发展自我的因素会反过来成为束缚人发展的因素,而道德创新能力就会使人自觉打破旧的道德枷锁,使人拥有新的道德规范.
6.道德审美能力.真善美三者的关系中,美是最高层次的.道德的审美能力是道德自我教育的最后一个环节.道德审美能力表现在对自己符合社会利益的行为和利他行为产生的崇高感,对他人的符合道德规范的高尚行为产生的崇敬感.所以,正确的道德审美能力是道德自我教育能力的最高表现.
三、思想道德自我教育的应用
社会学习理论强调文化环境与人的道德发展的相互作用,论述了示范榜样的作用,对道德主体发展的内在作用机制以及影响道德行为的各种形式和途径进行了阐述,提出自我评价和自我效能感在德育中的作用,阐明培养学生自我评价能力,建立认知调节机制的基本过程,使学生内化外部作用从而渐渐发展起自我评价能力.社会教育理论明确指出通过受教育主体内化道德规范的思想道德自我教育形成道德观念.
在道德教育的实践中,要通过设身处地为别人着想,首先利用好课堂这个主阵地的作用,从对道德知识的认识入手,联系实际、联系道德情感、联系道德信念、联系各门学科的学习,帮助学生获得思想道德自我教育的能力.其次,利用生活时间和模拟实践,使学生认同道德规范的价值,有效地实现思想道德自我教育.第三,坚持古为今用、洋为中用的方针,提高学生思想道德自我教育的能力.只要多方面努力,一定会实现思想道德教育的最终目的――思想道德自我教育,提高思想道德建设的效果,为社会培养出更多道德素质较高的人才,提高全民族的道德素质.