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替别人考试的古代称之为假手,在这个特殊的群体中,高手如云.然而,要评出历史上的第一,要从个人才学、技巧、业绩等诸多方面进行综合评定,而晚唐的大诗人温庭筠在这些方面的条件无人与之匹敌,第一非他莫属.
温庭筠每次考试,押官韵,从不打草稿,只是笼袖凭几,每一韵一吟而已,场中称他为“温八吟”,又谓八叉手成八韵,名“温八叉”.可见其作文功底相当深厚,完全具备当一个优秀的条件.
界有一潜规则,当一次要收一定的费用.让当代望尘莫及的是,温庭筠当完全出于自愿,谈钱太俗,从不收费,可见其境界非同寻常.有求必应,是他当的原则,有难必帮,是他当的个性,他“救救人”的雅号似乎证明,温的确是圈的纯爷们.
温庭筠从40岁到55岁的15年间,数次参加应举考试,屡败不中,积累了丰富的考试经验,并对考试的潜规则熟记在心,具备应对考场复杂形势的能力.唐代的科举考试是相当严格的,考生进入考场时,不但要脱衣搜身,坐席之间还要设置隔离物,传卷子是很难做到的.在这种复杂的考情之下,温庭筠如何在中大显身手,是一件难以想象的事儿.然而,人家做到了,并且做得很不错.
最令后人佩服的是大中九年(855年)的那一次考试.当时,北山侍郎沈询担任主考,为了防止事件的再次发生,他把防范的重点锁定在温庭筠身上,因为从历年的考场违纪记录看,温庭筠当是出了名的.于是,沈询特意在面前为温庭筠专设一考生席,并与周围的考生隔出一段距离,发誓要盯死看牢这个不守纪律的考生.
第二天开考了,考场似乎没有什么异样,温庭筠感到身体不舒服,就提前交了卷子,沈询一看,人家仍然交出了千字的文章.可令沈询想不到的是,温庭筠在考场外悄悄告诉别人说,这次考试我救了8个人.一次考试,替了8人,这在中国的历史上是绝无仅有的特例.
据史载,宣宗大中九年的这次科举是出过大事儿的,考试的题目严重漏泄,温庭筠是不是搞到了原题,不得而知.不过这次事件为御史台所劾后,一批与考试有关的人员得到了严肃的处理,考试官刑部郎中唐枝出为处州刺史,监察御史冯颛则被罚一个月的俸料等
这一次考试,温庭筠再次名落孙山,他没有太在意,也没有怨恨自己,因为有多少次落选,他自己也记不清了.他知道,自己除了长得丑,别人看不起,没有钱,无法拿钱把考官砸晕,还没有靠山,没有人向考官打招呼讲人情,并且本人考试记录还差,这在唐代想中举是一件很难的事.
很多后人推测,温庭筠为什么对当乐此不疲?一些人说他讲义气、乐助人,一些人说他为了在众人面前显摆才学,其实这些都只能算是对表面现象的认识,其深层原因应该是,屡试不中的经历让温庭筠知道了科举考试的黑幕,滋生了对科举考试的叛逆心态,他要通过当搅乱考场这些惊人举动,来实现唯一的意图：鄙视万恶的科举考试制度.
当然,温庭筠这种无言宣战付出的代价是沉重的,他不但屡试不中,而且还落了个品行坏的骂名；他虽然有让唐宣宗佩服的才学,但一生中只担任了县尉、国子助教这样不起眼的小官.然而,东方不亮西方亮,仕途的多舛,生活的坎坷,始终没有压制住温庭筠满腹的才华,他诗词兼工,辞藻华丽,成为词派的重要人物,被称为鼻祖.