会长不再唱红歌

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2012年4月以后,红歌潮在重庆瞬然消退.

这一现象带给重庆红歌研究会的直接后果是：两三个月后,红歌研究会通过审计,主管部门却不给盖章,无法年检.

红歌研究会是重庆树深律师事务所主任张树森和朋友们3年前成立的,成立后迅速参与了重庆大量重大的红歌活动.

时至今日,红歌研究会已经停摆近一年.张树森说,这一年来,他再没有涉足红歌的活动.不过,他知道很多地方都有人在唱红歌,“这是一种历史记忆,是历史的烙印”.

“我是对红歌热爱,所以才成立红歌研究会.”张树森说.

张树森是重庆红歌研究会会长.这个创办了以投融资非诉讼业务为业务主体律师事务所的资深律师,与音乐有着不同凡响的缘分—1974年,他从重庆第一期声乐班毕业,“那个时候,学的都是红歌”.

2009年,红歌潮在重庆涨潮,在政府主导下,红歌一度风行于重庆,以“六进”的态势进入重庆各个角落：“进机关、进企业、进社区、进学校、进广场、进农村”.

据2010年11月19日《人民日报》载,两年来,重庆全市开展红歌传唱活动12.8万场；重庆卫视更是全面停播商业广告,每天滚动播出《天天红歌会》、《解放大西南》等红色文化节目,力争打造“省级第一红色卫视”.

在一些朋友的倡议下,张树森跟一帮朋友成立了重庆红歌研究会,民政部门批准成立的日期为2010年7月30日,注册资金10万元.

他对媒体如此解释成立红歌研究会的目的：“重庆很少有平台,我们要做一个平台出来.我的目的就是把红歌研究会作为今后重庆本地的地方文化品牌,而且把它做成带有全国性的影响效应.红歌研究会这个主办权就在重庆,落户在重庆.”

张树森将一个小区2000多平方米面积的会所租下了15年,将红歌研究会的办公场所放在了那儿.他的计划是,以后同时启动一些其他的文化项目.

一本封面、封底全红的《歌曲汇编》记载着重庆红歌研究会曾经的荣耀.这本为“庆祝中国成立90周年、颂歌献给亲爱的党”的红歌辑,记录了72首红歌.

其中36首是有关部门评选出的,另外36首“群众最喜爱的合唱歌曲”,则是重庆红歌研究会历时数月评选出来的.

张树森说,红歌研究会成立后,有关部门主动找上门来,红歌研究会迅速参与了重庆大量重大的红歌活动,如《重庆市纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利65周年“唱读讲传”文艺演出》、《祖国颂》、《团结颂》、《和平颂》等.

那个时候,张树森“忙得很,一天到晚对演出单位的节目进行审查”.

在这些节目中,红歌研究会参与的模式主要是策划、撰写串词、指导以及拍摄等方面的一些工作.

张树森最得意之作,是首届“中华红歌会”经典歌曲传唱回顾展的主题策划.

2011年重庆举办了首届中华红歌会,在重庆奥体中心,10万人参与的红歌会规模浩大.

之后,有关部门准备编辑一本经典歌曲辑,当时定下的主题是“唱响时代最强音”.张树森则指出,2011年正好是辛亥革命100周年,因此他提出一个主题：“百年歌声,百年记忆”,从每一个不同的时代遴选100首经典歌曲.这个策划得到当时有关部门的赞赏.作为协办单位之一,红歌研究会又参与了歌曲的遴选.

这本为赶时间来不及印刷、只能直接彩色复印装订成册的歌集,选取了不同时代的经典歌曲,其中以红歌为主,比如《革命风云》、《保卫黄河》、《国民革命歌》等.

作为红歌研究会会长,张树森自己并不参加合唱.他大部分时间是参与策划、指导.他说自己也不喜欢去歌舞厅,要唱红歌,就会用乐器伴奏自己唱.

身为重庆市政协委员的张树森还提交了一份提案：将《红梅赞》作为重庆市市歌.他认为,《红梅赞》歌唱的就是重庆的事情,这种赞扬革命者精神的歌曲非常适合重庆.不过,这一提案没有得到相关部门的响应.

2012年4月以后,红歌潮在重庆瞬然消退,各种组织的红歌活动迅速消失,只剩下一些老人在广场、公园作为充实晚年生活的活动仍然在坚持.

这一现象带给重庆红歌研究会的直接后果是：两三个月后,红歌研究会通过审计,主管部门却不给盖章,无法年检.主管领导劝他：算了.

张树森只好就算了.

这打击了张树森对红歌的热情,对他的生活影响倒不大,他重新将精力全部投放到律师事务所.

2013年4月11日,张树森告诉记者,这一年来他再没有涉足红歌的活动.不过,他知道很多地方都有人在唱红歌,比如花卉园、杨家坪公园、鹅岭公园等.“这是一种历史记忆,是历史的烙印.”他对红歌的解释是,“红歌就是歌唱党、歌唱祖国（的歌曲）,歌唱我们的新生活.积极、健康、向上的,和谐的歌曲都叫红歌.”

“80后唱周杰伦的歌,字都吐不清,我们不反对,但也不能反对我们唱红歌.”

在他看来,红歌有很强的生命力,一些红歌改编后加了很多新的元素在里面.“歌好不好,要用实践来检验.留下来的都是经典的歌,是正能量.”

在过去的几年间,张树森成为中外媒体追逐的对象.在他律所的上,记载着不少诸如“我所律师、红歌研究会会长张树森接受澳大利亚记者采访”之类的消息.他向这些外媒记者解释着中西文化的差异：红,在西方是不受欢迎的颜色,但在中国指代喜庆、吉利、健康向上.

他敢于面对记者尖锐的提问.去年2月,网易在访谈中提出社会上有人说“红歌文化”就是“马屁文化”.张树森的回答是：“我本人从小到现在,如果要说拍马屁,很多人都在笑,他说‘张树森?’你说其他人他可能还相信,张树森的缺点就是不会拍马屁.”

2013年4月,记者问他当时引导红歌政府是否介入太多,他说“这个我也承认”,而对于在红歌方面的财政开支,他则说不了解.

离张树森的律师事务所两三公里之遥的重庆人民广场,曾以大量排练红歌演出而著名,这里也曾举行万人高唱红歌的歌咏会.

红歌的消退让很多演出公司生意萧条.两三年前,演出公司提供舞台、音响、灯光设备的服务很红火.为承接业务,不少演出公司加盟重庆红歌研究会.而今,这个演出市场急转直下,很多公司只能经营转向.

比较专业的合唱团也曾经是香饽饽,被很多单位邀请代理演出.

重庆北碚区一家叫嘉陵合唱团的指挥李老师告诉记者,他们合唱团自发形成于8年前.红歌火热时,他们经常被各个乡镇、单位邀请去代唱红歌,出场费一般是几千元.红歌潮消退后,他们恢复到自娱自乐的状态.

张树森也不再关注红歌,他决定换点别的文化项目.曾经的重庆红歌研究会所在地的2000多平方米会所,目前正在装修改造,已经更名为树森艺术研究所.张树森的目标是办一所艺术学校,经营书画展览、培训、沙龙等等.

他巨大的办公室里,红歌研究会遗留的物品被收藏起来.大门正对面的墙上,挂着一幅“精气神”的书法横幅,非常显眼.