中华文化的寻根

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“人说山西好风光”.初秋的山西,绿树成荫,绿油油的庄稼满山遍野,好一派丰收在望的景象.应全国台联的邀请.以台湾师范大学历史系朱鸿教授为团长的“台湾师大历史系山西史迹考察团”一行39人,于2009年8月22日至9月1日,赴山西追寻中华文化的起源和进行文物古迹的考察.

该团大多数人员是第一次来大陆,对大陆,特别是山西悠久的历史文化和文物古迹充满了好奇.他们在老师的带领下,考察了中国古代文明发祥地陶寺遗址、旧石器时代的丁村遗址、侯马晋国遗址、晋祠、北魏云冈石窟、悬空寺,唐宋及明清时期的建筑应县木塔、霍州衙署,绛州大堂、阿育王塔、边靖楼及洪洞大槐树等,参观了山西省博物馆、曹家大院三多堂博物馆,游览了世界文化遗产五台山、平遥古城、乔家大院和黄河壶口瀑布.考察团在山西期间,受到了山西省台联的热情招待,全国台联史茂林副会长在北京宴请了全体团员.

中华文化的追寻

山西是中华文明的发祥地之一,华夏腹地,山川秀美,气候适宜,是中国远古人类和文明的摇篮.悠久的历史带来了丰富的文化遗产：180万年前,这里的人们制造出中国最早的石器工具,燃起了中国第一堆文明之火；四大佛教圣地之一的五台山,寺庙群集千年之萃；建于北魏的恒山悬空寺以惊险奇特著称；云冈石窟是全国三大石窟之一,气势宏伟,雕刻精细；太原的晋祠是形式多样的古建筑荟萃的圣地；平遥古城是全国保存最完好的三座古城之一；乔家大院,营家大院既有山西民居的建筑特色,又依稀回荡着勤劳窖智的晋商文化在三晋大地上创造的辉煌.母亲河一一黄河壶口瀑布是全国第二大瀑布,波澜壮阔,气势磅礴.在山西还可以领略黄土高坡的纯朴民风,品杏花村的汾酒,尝酸香的陈醋,喝喷香的小米粥等这些对于全部是第一次来山西史迹考察的台湾青年学子来说,都是非常幸运和激动的事情.他们从到达山西的第一天起,每到一个地方、每一处历史景点,他们都认真听取讲解员的讲解,用笔记本,录音笔,照像机记录下宝贵的历史资料.凡是遇到出售历史书籍和景点资料的地方,他们都去购买.他们说有很多资料在台湾的书店或图书馆里是见不到的,只有在当地才能买到.团员何同学说,山西既是中华文明的发源地之一,也是汉民族与少数民族进行交流,融合,激荡出火花、产生出文化的土地.当不同朝代、不同文化的建筑、文物在眼前呈现,相互比较,结合之时,我脑中对于中国历史文化发展进程的架构便因此得到了印证或补充,也使我对史前、春秋战国,北魏、元代乃至明清等时代的历史有了更深刻、更清晰的了解.真的,当你亲自寻访,检视历史的遗迹时,对于历史的理解便更加深入,珍视历史文化的心情也会更加热切.为了考察中国北魏文成帝文明皇后冯氏陵墓一一方山永国陵,经过几小时的颠簸,在距离4公里处因公路狭窄,车子不能前行,同学们还是要求徒步前往.由于已近傍晚,考虑到同学们的安全,只好放弃,给同学们留下了一个遗憾.同学们只好在路旁与村民拍照,以做留念.在去往距今4500--4000年左右的陶寺遗址时,一路翻阅着地图,几经询问终于找到遗址石牌.陶寺遗址预示了中国古代文明的诞生,为尧部落所创造的最初“中国”之所在.但是此地发掘后如今已变成大片农田,只好徒步进入田野实地考察,同学们个个兴奋不已.孙同学写道：我从小就喜欢历史,这次得以有机会亲身考察,真的非常高兴,这些宝贵的体验与知识是书本所无法提供给我的.有什么样的喜悦能比得上获取知识的狂喜最令我感动的是,当我走在田间狭窄的小路上,向前望,是一望无边的田野与蓝天,回头望,队伍婉延细长.站在陶寺遗志那片土地上,我的每一根神经仿佛都冲破时代的樊篱,落在遥远的记忆.一想到我正站在产生中华文明的土地上面,我的心跳便不断加快,弯下身子,捧一把黄土,感受它的芬芳,感受它的心跳.在它的下面,有着一个文明在跳动,我的脚尖仿佛感到颤抖,我仿佛听见文明向我召唤,文明沉睡在脚下,历史沉淀在足底.

的确,有悠久历史文化的地方,她拥有的东西太多太丰富,信手拈来都是瑰宝.大多数同学在心得中提到：自己是华夏民族的一员,来大陆参访考察既兴奋又期盼,中华文化更令他们向往.

佛教文化的探索

山西有悠久的佛教文化历史,给本次历史系的学生对佛教文化的考察和探索带来了浓厚兴趣.云冈石窟是全国三大佛教石窟群之一,现有洞窟45个,佛教造像51 000余尊,代表了公元5世纪至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术.它是我国各族人民共同创造的艺术结晶,也是中西文化交流的历史见证.五台山是我国四大佛教名山之一.现存台内寺庙39座,台外寺庙8座,建筑壮丽,雕刻精美,彩画塑像遍及各寺.五台山在我国佛教史上具有重要地位,隋唐时即已名播诸方.中唐时期五台山图传至日本,后又传到敦煌,绘入敦煌壁画.唐宋以来,日本、印度尼西亚,尼泊尔等国憎侣与五台山素有往来.悬空寺建立在北岳恒山下金龙口西崖峭壁上,全寺有殿宇楼阁40余间,始建于北魏后期,后经唐、金、明清历代重修.悬空寺整个建筑面对恒山,背倚翠屏山,上载危岩,下临深谷,被明代旅行家徐霞客誉为“天下巨观”.应县木塔(应县佛光寺释迦塔)是国内现存最古老最高大的木结构塔式建筑.据史书记载,在这近千年的岁月中,木塔除经四季变化,风霜雨雪的侵蚀外,裂度在5度以上的地震就经历过十多次,却依旧巍然屹立至21世纪.这座近千年屹立不倒的木塔,除了大自然的恩宠和佛牙台利的保佑,在应县人心中已经成了当地的保护神.张同学说,书本上的资料写的再生动,仍比不上一次亲眼目睹来得深刻.当我亲睹高达17米的佛像耸立在眼前,对我来说才发生意义.也许,这也代表当代帝王对于佛教虔敬的高度.每尊佛像的雕刻各异,无一雷同,且随文化和时代的改变而变换,体现了当代文化交流的盛况.杨同学在心得中写道,此次考察了云冈石窟、悬空寺和五台山等地,着实精彩.书上的图片是无法比拟的,虽然无法全留在相机中,但是亲身经历的巨大震撼一永远留在了心中.孙同学深有感慨地说,这次有幸考察了山西自北朝至明清1500余年间佛教艺术在中国的发展历程,清秀的东魏释迦立像,华丽的北齐观音菩萨五尊像,被称为“东方维纳斯”的唐代菩萨立像,不但见证了佛教艺术的发展,更映射出古代造型艺术家的审美追求.

晋商文化的学习

晋商文化集中展示了晋商的建筑文化,民俗文化商业文化以及晋商百年的辉煌历史.明清初年,山西商人以明朝北部边塞巨大的军事需求和“开中”盐法的推行为契机,开始经营粮和盐,渐渐崛起.其后不断扩大经营地域.二三百年间,足迹遍及全中国, 采取多种经营,开拓对外贸易.晋商称富海内,名闻天下,成为中国明清时代最重要的商帮之一.

清道光年间,晋商创办“票号”,构筑起了四通八达的金融汇兑网络,使商业资本和金融资本融为一体,执中国金融界牛耳近百年.清末,晋商作为封建王朝体制下的民间集团,随着社会政治经济体制的巨变而走向衰落.考察团以太原和晋中为主线,先后考察了最具特色的晋祠,平遥古城、乔家大院,曹家大院等.颜同学在心得中写道,来到晋中,让我有了更多对晋商文化的学习.走入日升票号旧址,实地了解晋商成功致富与经营之道,方知晋商文化确实是中国近代史中不可忽略的瑰宝.张同学深感慨地写道,晋商文化中的古文物与古建筑,对我这个学历史的很有启发,一路考察下来,加上各地的专业讲解,如同再上一节高中历史课,它有了视觉、听觉,触觉、嗅觉的刺激,强化了我对晋商文化的了解.洪同学写道,平遥古城是一座具有2700多年的文化名城,是中国目前保存最为完整的四座古城之一,是世界遗产,也是研究明代县城建置,街道规划,居民建筑,商店布局,官府位置等的真实资料,使我增加了学识.而乔家大院,曹家大院则是反映晋商文化典型代表.“不到太谷三多堂,枉来山西看晋商”.晋商的聪明才智,特别是日升票号所订立的汇兑制度,防伪机制以及员工的奖励配股机制等都值得我们学习.

寻根认祖之旅

在距山西洪洞县城2公里处,广济寺遗址左旁,是明代移民遗址,大槐树寻根祭祖园.“问我祖先在何处山西洪洞大槐树”.几个世纪以来,大槐树被当作“家”,被称作“祖”,被看作“根”,成为全球华人寻根祭祖的圣地.历经600年沧桑岁月,数以亿计的大槐树移民子孙已遍布全国乃至世界各地.近年来先后有党和国家领导人及社会各界知名人士亲临大槐树参观考察,寻根祭祖.同学们踏入这块圣地异常兴奋,争先寻找自己的祖先牌位,购买自家的姓氏祖谱.绝大多数同学都找到了自己的祖先.来自泰国曼谷的许同学是当地的华裔第二代,现就读于台湾师大历史系的研究生,祖籍广东普宁市.她激动地说,我没有想到能来到中国的母亲河一黄河岸边寻根认祖,饮水思源,我们的祖先是黄河孕育出来的,没有它,就没有今天的我们.郭同学在找到自己的祖先牌位后动情地说,这次能来寻根认祖对我来说意义深刻,我是一个客家人,而郭氏所隶属的宗堂为“汾阳堂”,山西中部流贯汾水,从“汾阳”二字明显的证明,我的祖先是从汾水北岸不断迁移至台湾的.看到祭祖殿中的郭氏牌位时,内心感到非常兴奋.这种对祖先的尊敬以及希望籍由这个牌位和祖先对话的心情,至今难以磨灭！很希望赶快告诉家人,有朝一日也带家人一起来此认祖.

总之,通过此次对山西的史迹考察,同学们收获很多,在即将结束的时候,利用晚上时间纷纷写下了心得感言,表达自己对史迹考察的感受,表达对祖国五千年历史文化的热爱,表达对给予本次考察机会的全国台联的感谢.他们说,我们这群学子在短短的10天中体验了历史数千年的演变,这将成为一生的美好记忆与回忆.