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长期以来,文化就被认为是无处不在,无所不包的人类知识和行为的总体.根据Goodenough的观点,文化是“由人们为了使自己的活动方式被社会的其他成员所接受,所必须知晓和相信的一切组成.作为人们不得不学习的一种有别于生物遗传的东西,文化必须由学习的终端产品――知识――就这一术语最宽泛的意义来说――组成.”（Goodenough, 1957） 而贾玉新则将文化的特性概括为：1. 文化由人们的内隐和外显的行为组成；2. 文化不是与生俱来的,而是通过符号被人们习得和传授的知识；3. 文化是群体行为规则的集合,文化可以在,也可以不在个体行为中反复出现,但可以被理想化地推定可能出现在某一社会或群体的所有的成员的行为之中,因此有了中国文化,英国文化,美国文化等提法.4. 社会组织、社会结构、社会关系、社会地位等都属于文化范畴；5. 世界观、价值观是文化的核心成分；6. 文化和交际具有同一性,也就是说,只有双方共享一套社会期望、社会规范或行为准则时,有效的交际才能得以进行；7. 文化是动态多变的；8. 具有选择性,文化只把对自己重要的东西传给后来者,这种功能可以用来界定不同的群体. 9. 文化这一集体无意识不可避免的产物是群体或民族中心主义,可能会导致交际失误,严重时甚至会带来文化冲突；10. 文化所涉及的方方面面是相互关联、相互作用的,文化是一个非常复杂的系统,正如E. Hall 所说,“如果你触及文化的一个侧面,其他任何方面都会受到影响”（Hall, 1976）.
进行什么样的文化渗透呢
多数人类学者、社会学家都认为一个国家的自然地理条件在不同程度上对文化起着决定性的作用,在经济不发达的古代社会尤其如此.在古代,文化和环境的关系,主要表现在自然环境在很大程度上决定了人们的生存方式、生产方式及行为模式或行为的社会规范.
中国是农业文化（大陆文化）,而西方是商业文化（海洋文化）.不同的文化塑造出两种完全不同的民族性格.
中国文化发祥地是黄河流域,气候属温带,使中华民族发展了以从事农业为主的经济,并养成与之相适应的生活习惯,也陶冶出了根植与此的中国哲学思想.统治中国文化的孔子思想的精髓就是“仁”和“礼”. “仁”是人心,是孔子思想的核心,是做人的标准和人生的最高理想和目的,“己欲立而立人,己裕达而达人”,一方面要自立,另一方面要助人,人我并重,兼顾人己.一人独自难以为“仁”,要达到“仁”,一个人必须把自己纳入集体,纳入大家庭,和集体融为一体.“礼”是人们社会行为的规范,规定社会成员的权利和义务,以及相应的行为,从而使社会达到和谐.总之,这些哲学思想必然导致中国文化的群体或集体取向,群体或集体主义高于个人主义,人们崇尚和谐的社会关系更重于事实,并且在交际时重意会而非言传.
Hall 则把时间观念分为单一性时间观念（Monochronic time system）和多样性时间观念（Polychronic time system）.
东方人根据对自然周期运转的观察,如昼夜更替,季节嬗变,人的生老病死和农业生长周期,劳作更迭,归纳出时间自身复归的观念,即时间是不停运动的圆.中国人普遍持有这种圆式时间系统（circular time system）,认为时间是呈周期性的,生命也是循环的,人们在死后获得新生.就像德国哲学家叔本华(Arthur Schopenhauer,1788年―1860年)所说：“时间就象一个旋转的圆,下降的弧是过去,上升的弧是未来,相交处的切线相连点是现在.”中国人持有多样性时间观念,认为一时间可以做多件事情,人与人之间的关系远比计划安排的日程表重要,持有这种观念的人通常不会因为家人和朋友的到来影响到计划安排日程或者是没有按时完工而感到负罪和内疚.相对对英国、美国人来说,时间就是金钱,守时是尊重他人的表现,中国人则视时间为无限的资源,时间观念不是那么强,甚至有意识地拖延时间,以便可灵活掌握时间.
西方文化的发祥地希腊是个岛国,在海洋国家中最早地发展了商业经济,很早就摆脱了氏族社会的血缘纽带,建立了较为平等的人际关系,因为他们活动在海上,他们养成了好“动”的取向,求变、好奇成为海洋文化的特点.在古希腊的信仰中,人神权利平等,从《希腊罗马神话》中就可见一般,众神皆有着人性弱点,而人类英雄反而日趋完美.在基督教中,耶稣主张,除神之外,其他一切人平等,乃至爱你的敌人.耶稣还主张,家庭中的成员平等,他自己就以名字称呼母亲,而且认为子女可以与父母相争,甚至为敌.这说明,人际关系中,一切人平等,天赋人权,并且人际间的分化是受到赞许的,因此,人际交往中,个人的精神气质,竞争能力和品德,是决定因素.可以用下列词汇来描述西方人的交往原则：利己,竞争,对抗,平等,独立,求异,求新,自由,自助,走极端,注重隐私等等.由此发展而来的必然就是“个人主义”,这在好莱坞的电影里屡见不鲜了.西方文化中个人主义高于群体主义,人们崇尚对抗、竞争,人们直言快语,在交际时更加注重言传.
以犹太――基督教为传统的西方文化则认为时间是有起点的,它或者在创造万物的上帝那儿,或者从创世纪开始（编年史的零点）,它也必有终端――它伴随末日审评而到来,即也在上帝那儿结束.时间就是一条直线,单向地持续运动：时间在前进,流逝,飞行等英美人所持时间观念就是这种线性的时间系统,时间是像一条直线一样,永往直前,而时间是有开端和结束的点的.最能反应这种思想的是“人不能两次踏进同一条河流”.
英美人持有持单一性时间观念,认为事情应该是一次做一件,并且注意力是集中在做的事情上的,对他们而言,时间是分成块的、成单元存在的,时间是商品,时间是能够被计划安排管理的,因此,持有该观念的人常常觉得时间紧迫.因此英文中有“Time is money.”“I spend one hour in doing homework.”“Time flies.”等等说法.
这些文化的差异就需要我们在教学中有意识地渗透,从而使学生能够接受英美文化的同时加深对自己传统文化的认识.