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陈文茜说韩寒“没文化”掀起了口舌相向的激烈辩争.文人相轻在时下有点尔虞我诈的气象,他不仅是扬此抑彼,争个高低这么简单,已有了铜臭的味道.我对于韩寒只是耳闻,不见其人,也没看过他的文字.我对他是不了解的,但他很热门.
韩寒是没文化.因为他的成长环境决定了他没有陈文茜所言的“文化”.韩寒也可高论陈文茜没文化,因为她的成长环境决定了她没有韩寒所言的“文化”.什么是文化我们不清楚文化的含义而随时随地放言,这没文化,那没文化,就只是海阔天空,胡乱瞎侃.
文化是一群人的共同价值观,价值观的形成来源于一个人的成长环境.有着共同价值观的人们在对待事物时的反应是一致的或趋于一致的.不妨我们建一个价值观模型来进行分析.
假设一个外星生物从天而降,来到北京、上海、广州、成都,看看这里土生土长的人们因此而作何反应.
北京.外星生物东游西荡,一不小心降临北京,北京人的反应是拿出手机,风风火火,急急忙忙拨打110,立马报警:有一不明生物闯入首都,不是奥巴马的利器,就是拉登的杀手锏.这是皇城文化.
上海.外星生物是不甘寂寞的,天马行空,来到上海,走南闯北,甚是大意,被上海人擒获.上海人会为它打造一个家,关进铁笼里去.然后拿个独凳,坐在门外开始售票赚钱.这是商业文化.
广州.外星生物要周游列国,也赶时髦,是个耍娃,来到广州.广州人一看,什么东西没吃过呀,飞禽走兽游物,样样一品,唯独这东西新鲜,烹饪出来一定是大餐.呜呼哀哉,成了肚中之物.这是饮食文化.
成都.外星生物优哉游哉,飞青城走峨眉,降临春熙路.有三个成都老妞闲得无聊,上街溜达,正好碰上了这不速之客.哇,有角(儿)了,三缺一,正好来了位牌友,邀邀约约,走进了茶楼,上了牌桌.这是休闲文化.
什么是文化文化就是千百年来人们在一起生活、学习、劳动中养成的共同习惯.文化和书本知识无关.不识斗大一字的有文化,学富五车的有文化,东方有文化,西方有文化,只是他们的文化不一致罢了.文化有高雅与低俗,甚至邪恶之分,而人类共同的文化就叫文明.因此,文盲可以说教授没文化,教授可以说文盲没文化,他们都是站在各自立场和文化背景所言,完全没有争论的必要.
如果说陈文茜说韩寒没文化是代表韩寒粉丝,则陈文茜就大错特错了.同理,韩寒说陈文茜没文化是代表陈文茜粉丝,则韩寒也大错特错了.
作者介绍:
鲍卫东,男,湖北十堰人,讲师,研究方向:管理学、经济学、工会理论.