秦都文化其

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摘 要:秦都即秦国都城咸阳,其位于八百里秦川的腹地,渭水穿南,宗山亘北,山水俱阳,故称咸阳.咸阳是我国的著名古都之一,其是历史悠久的文化名城.秦朝皇帝秦孝公于公元前三百五十年迁都咸阳,秦始皇嬴政在此建立了第一个集权的多民族国家,成为当时我国的政治、经济和文化中心,创造出了悠久灿烂的历史文化.随着社会的进一步发展,城市化的进程进一步加快,很多城市都具备着高度的相似性,造成千城一面的局面.如何在咸阳地区,挖掘并发展灿烂的秦都文化内涵,已经成为当今咸阳城发展的主要方向,建设有秦都文化特色的咸阳城,已经成为咸阳城市规划建设当中亟待解决的问题.

关 键 词 :秦都 ;文化; 继承发展

[中图分类号]:G127 [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2012)-23--02

咸阳城作为我国第一个集权的多民族国家的都城,其是当时秦国的经济、社会、政治、文化中心,多民族的交流,促使当时秦朝的文化十分繁荣.一般来说,对于秦朝文化的认识是,其很好的总结了先秦时期的文化和历史,并对其进行了大力的弘扬,其中尤其以秦国都城咸阳为最.特别是在秦孝公时期推行商鞅变法,将农耕文化转变为城市文化,使城市的发展速度进一步的加快,规模进一步的增大,在秦始皇时期秦文化已经成为东方世界文化发展的代表.这其中的主要代表城市就是咸阳.当今城市化发展的进程当中,要求城市具备本身的文化内涵,而秦朝的鼎盛文化,无疑是给咸阳提供了极为丰富的文化养料.在针对秦文化的基础之上,我们要对秦都文化进行充分的继承和发扬,展示出秦文化所拥有的自然、大气的特点,塑造出具有秦风格的现代咸阳城.

一、秦都文化的内涵

秦文化主要是指嬴秦文化,也就是说秦氏族人在人类社会实践的过程当中所创造出的物质财富和精神财富的总和,这其中包括所有秦氏族人及其相关组织所继承和创造的一切文明成果、社会意识形态,以及和社会意识形态相统一的制度组织.而秦都文化在和秦文化当中有很大的共通之处,但是还存在着一些区别.因为,秦朝定都咸阳,建立了第一个集权的多民族的国家.其文化发展是在总结了先秦文化的基础之上多民族融合的一个结果.也就是说,秦都文化根植于秦文化,但是其中融入了先秦文化和多个民族文化的精华,在一定程度上是对于秦文化的继承和发展.在这其中“明法度、定律令.”是整个秦都文化的一个基础,“维护国家大一统和推行集权的制度”则是整个文化体系的一个核心内容.从总的来说,秦都文化的发展,是经历了多个朝代,经过无数历史事件的锤炼,而慢慢地在中华文化史册上,占据一席之地的文化.秦人在回归华夏文明的过程当中,几度荣衰,在入主中原之前对于文化的看法就是兼容并包.既吸收游牧民族的文化同时也吸收华夏文明的精华,从而在咸阳这个地区孕育出自身的文化,即秦都文化.公元前三百五十年,秦孝公迁都咸阳,推行商鞅变法,加快了农耕文化转变为城市文化的进程,使咸阳成为当时全国政治、经济、文化和交通的中心,在客观上最大程度地促进了秦都文化的形成和发展.

二、秦都文化的特点

秦都文化具备着很多的特点,其根植于秦文化,又受到多民族的文化影响,主要表现为其注重实效.讲求功利以及勇于创造,本文主要从现代的城市规划设计方面,来简单的阐述秦都文化的主要特点.

1.临山近水的固险形胜思想

形胜的定义就是,对一些重要的社会活动具有一定的战略优势的地理地带.秦国都城咸阳无疑是当时全国的政治、经济、文化中心,所以形胜的思想在秦都咸阳得到了充分的体现.其形胜的思想就要求秦国都城具备良好的山川形势,要有天然的险阻作为屏障.咸阳渭水穿南、宗山亘北,充分的满足了这一条件.其形胜思想更是古人顺应自然的,朴素唯物主义思想.咸阳位于八百里秦川的腹地,其物产丰富,地理环境得天独厚.充分的满足了作为一个集权的多民族国家都城所要求的水准.所以说,咸阳是秦人的形胜思想的产物.

2.天人合一的唯物主义思想

天人合一的思想最早由庄子阐述,《庄子·达生》曰:“天地者,万物之父母也.”天之道在于“始万物”,地之道在于“生万物”.秦人在历史进程当中,将先秦文化当中的天人合一思想完美的继承和发展.所以在秦国都城咸阳的建筑设计当中天人合一的思想体现得淋漓尽致.主要表现在,秦人在建设的过程当中相当注意对于山和水的利用,在整个都城建设的过程当中建立起了一个相对来说较为和谐的人与自然之间的关系.在建设过程当中从渭水之阳到渭水贯都的全过程当中,无疑不体现出秦人对于自然资源的利用.同时,秦人还十分主用对于园林的设计,开创了人工堆山的记录,修建了很多范围较大、风景较美的皇家园林.广为诟病的阿房宫也充分的实现了自然景观和人文景观之间的无缝对接,是整个天人合一的思想在建筑当中体现得淋漓尽致.

3.四通八达的交通文化

秦都咸阳的交通,在历史上来说绝对可以算得上是空前.具体表现则为在咸阳城不仅有很多条主干道支线,同时还有专供帝王车马来回行驶的御用车道.在这些道路当中,又可以分为阁道、复道和甬道.连通渭河南北的大桥桥面宽度约六丈,完全可以媲美当今的四车道.在对外的交通上,以咸阳为国家中心,向四方进行辐射,东到燕齐、南达吴楚,同时还开辟了航运通道,使水陆交通互相辅助,更加便捷.

4.首都圈文化思想

所谓的首都圈的建筑模式思想,主要就是指在最中间建立经济、政治、文化中心,然后向四方扩散,随之形成一个同心圆的形状,这个同心圆的范围越来越大,越靠近中心的地区越发达.在秦朝咸阳的都城建设过程当中,在中心地区布置有宫殿群,在外一圈则是兰池宫等的小心宫殿建筑,在靠近远郊的地区则是行宫和平民居住区以及陵墓、庙宇等的混合地区.以咸阳宫为中心,向四周以同心圆的方式扩散,据推测,这应该是我国最早的首都圈模式的雏形.

三、秦都文化的继承和发展

上文中我们分析了咸阳城的辉煌建筑成就,给今天的咸阳的城市规划和布局,提供了充分的参考意见.所以,在现在的咸阳城的城市规划建设当中,就一定要坚持古为今用的思想,充分的吸收秦都文化中的丰富养料,在最大的程度上继承秦都的优秀文化,塑造出具有秦文化气息的咸阳城. 1、注重秦都文化的保护和展示

秦都咸阳的建筑文化,最好的体现就是位于咸阳中心地区的冀阙宫,它是整个咸阳建筑文化的一个核心体现.在进行新的城市的规划设计的过程当中,我们第一步要做的是,再设计过程当中一定要对原有的秦都文化进行充分的保护,只有在保护之后才能发扬.在保护之后,为了能让更多的人体会到秦都咸阳丰富而绚烂的文化,就应该做好展示的工作.笔者有以下几点建议,第一,设计遗址保护展厅,在原有的秦建筑遗址上建立具备秦朝风格的保护展厅.第二,对于无法恢复的遗址,设立标志物,给予人们提示.第三,加强对于现存的秦园林的保护,充分结合天人合一的思想,让园林来展示秦文化.

2.规划设计要恢弘大气

咸阳城作为秦朝的都城,其最显著的特点便是恢弘大气,以此来威慑四方.所以,在进行现代咸阳城的城市规划过程当中,就应该充分的汲取古咸阳城的设计精华,凸显出其恢弘大气的底蕴.在城市的布局过程当中,要逐步的拓展城市空间,开发新区,建构大型城市的框架,与此同时还要强化生态景观的建设,重视生物的多样性,将人文景观和自然景观有机的结合开来.

3.城市布局要疏散合理

古咸阳城其布局采取的是首都圈的同心圆模式布局,同时在的布局当中,宫殿、宗庙、陵墓、手工业区、商业区以及居民区互相的融合,进行散点的布局方式,这在当今布局当中仍旧具备着很大的借鉴意义,所以在进行当今咸阳城的规划布局过程当中就要坚持散点布局的原则,对土地进行充分合理的利用,增加绿化面积,从而改善城市环境.

4.建设具备浓郁文化气息的地标性建筑

秦朝的铜人、陶器都具备着相当高的艺术水平,其雕塑艺术和陶器的制造技术可谓是登峰造极.所以在城市建筑的规划设计当中,对于这些优秀的文化必须要继承和发扬,所以就应该在城市当中区分地区建设具备浓郁的秦都文化气息的地标性雕塑,以此进行对秦文化的弘扬.

总结:

秦都咸阳的文化是中华民族文化当中的一个亮点,即使到了两千多年后的今天,仍旧对于当今的咸阳建设具备着很高的积极意义,所以我们就需要对秦都文化进行充分的挖掘和吸收,更好的古为今用.

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