致即将逝去的鹤文化

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本文为2013年齐齐哈尔大学大学生创新项目《鹤文化题材在中国画中的技法研究》(项目编号:201310232076)的阶段性研究成果.

注:崔昊为本文通讯作者.

摘 要:中国传统的鹤文化连绵不绝,持续发展.在鹤文化文明中,随着时间的推移,画中、服饰中、家具中表现的鹤越来越少,相反,却多出现在殡葬用品中.我们的文化也需要一个渐变的过程,时至今日,鹤在我们心中也发生了很多的变化.


关 键 词 :鹤文化;消逝;渐变;长寿

[中图分类号]:J225 [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2014)-02-0-01

一、鹤文化在当下的发展状况概述

在我国古代七千年文明历史长河中,有一种象征着吉祥、长寿、高雅的神鸟叫丹顶鹤.鹤文化在我国传统文化中占有崇高地位,是长寿和富贵的寓意,是吉祥和高雅的象征,常与求仙问道相联系.但是,进入近现代之后,由于文化结构以及审美标准的改变,鹤文化在我国文化中的地位有所下降.尤其是在现代时期,西方现代文明的介入,我们自身文化的多元性不断加强,这些因素都使得传统的鹤文化处于一种正在消逝的状态.在形而上的文化思想层面出现得越来越少,在形而下的文化类别以及具体的艺术作品里也是越来越少.在当代的中国,鹤文化在许多文化艺术类别里都处于消逝的状态,如服饰、绘画、家具等.每一段鹤文化的连续性,在民族的历史长河中没有中断过,却是在越来越少的缩小,甚至消失.

二、服饰艺术中鹤文化的消逝

鹤在中国文化中的地位不可磨灭.早期年间,鹤在服饰中颇多,尤其是地位高的官吏和显赫而有权势的人物,他们衣服上关于鹤的图案,其造型,轮廓线多事柔和有优美曲线,并有适当的比例关系,表现了新的创造,又有写实意味的鹤.这个时期无论是达官显宦、皇亲国戚还是土豪劣绅都有着对鹤的敬仰与热爱,成了平民百姓、芸芸众生羡慕的对象,现初期的鹤文化现象具有明显的等级贵族特征.而现在,鹤在我们服饰中好像越来越少,人们反而觉得鹤有种‘驾鹤西游’的感觉,不喜欢它存在服饰上.当下人们的服饰除了那种在特定场合穿的“唐装”,已经很少出现鹤的纹饰.而且,即使是出现鹤的纹饰,也采取抽象化的手法,让其形态变成一种抽象的符号,这里已经与鹤这个物象没有多大的关系了.

三、绘画艺术中鹤文化的消逝

鹤也自然就成为了后世诗文和绘画中不可缺少的重要组成部分.鹤在古代中存在众多故事和国画中,以表现自己对作品中内涵的敬意.纵观传统时期,无论是唐代的薛稷、边鸾,还是明代的林良、吕纪,甚至是民国时期的任伯年、赵之谦等,他们对鹤的研究和表现都十分显著.可以说在传统时期,绘画领域里的鹤题材的运用与研究都十分火爆.然而现在的以鹤为题材的绘画却越来越少,人们对鹤产生了一种远而敬畏的态度.这从本质上讲,是鹤文化的消逝造成的.鹤在当代中国的绘画中存在的却越来越少,虽然鹤的消逝已成为大众化,但在人们心中,鹤仍是那种神圣不可侵犯的.无论是古代墙饰中的鹤,还是全新造型的鹤,都是古代不同于现代的视觉效果,然而现在的墙壁也不同于古代,却以纯色为基底进行装饰,人们心中却失去了最初的延年之意,古代的鹤文化值得我们敬仰,现代的趋势也值得我们憧憬.

四、家具艺术中鹤文化的消逝

而鹤的消逝也绝不仅仅局限于服饰、艺术绘画中,在我们日常的家具中也颇有显现,在古代文化发展的基础上,雕刻、篆刻同样也进一步得到了发展,人们喜好把鹤雕刻在板凳、桌椅、甚至出现于老年人的拐杖上,呈现出一种安静祥和的氛围,也展现了一种高贵,神圣的态度,有着松鹤延年益寿之意.而如今,家具风格的追求都朝着欧美倾向,囊中羞涩的选购所谓“简欧”风格的家具,经济宽裕的则直接选择那种洛可可风格的繁缛纹饰.而这其中早就没有了鹤的身影,而且与之相关的鹤文化甚至是传统纹饰文化也几乎荡然无存了.值得一提的是,当下虽然有许多家具也是复古风格,试图运用传统家具的样式,这其中也有许多是借鉴了传统纹饰.但这其中鹤题材纹饰的使用很少.大多是使用龙、凤、象等图式符号.传统鹤文化所代表的那种飘逸、淡雅、不争的思想在当下浮躁的社会审美取向之下已经没有了市场.

鹤文化作为传统文化的代表之一,在近现代经受了来自西方文化的巨大冲击进而在现代中国的艺术审美取向里已经趋于没落.而今,当下的欧美风、哈韩、哈日等审美取向又进一步地导致了那种以优美、儒雅、飘逸、超然为审美内涵的传统鹤文化更加没有了市场.面对传统鹤文化的消逝,我们首先要心态平衡,一种文化的产生与消逝都有其内在的必然因素,非人力所能改变.其次,对于鹤文化这样的传统文化精华,我们可以从精神层面而非具体的图式层面给予继承和发扬.而在这个继承和发扬的过程中我们势必会大量借鉴其他文化甚至是外来文化的因素.如果在这个过程中,我们感受到了鹤文化的消逝,那对此我们必须要平静以视之.

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