文化微企唱大戏

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七跃山就像一座巍峨的城墙逶迤于湖北省利川市西北.通过318国道,横穿七跃山,“刘家班民族演艺队”便从重庆石柱县来到湖北省利川市汪营镇石碾坝村.

演艺队的姑娘们身着镶边的土家服饰,且歌且舞,手舞花棍,不停地击打自己的头、肩、胸、臂、背、膝、腿、足,队形不时变换,“二郎担山”、“明月戏蝉”、“嫦娥奔月”等这叫“打花棍”,是土家族传统的民间表演形式.

花棍发出清脆的碰击声,伴着姑娘们柔婉的歌声,引来村民阵阵喝彩.

“这是哪儿来的乐队,歌儿这样动听?”

“重庆石柱‘刘家班’!”

2012年9月18日,石碾坝村一农家的砖瓦新房竣工,户主特意到石柱县枫木乡宝莲村请来“刘家班”演出助兴.

“刘家班”的“班主”就是石柱土家“啰儿调”国家级传承人、被称为“石柱土家歌王”的刘永斌.

乡村沉寂

最近几年的春节,吴德友总感觉村里冷清清的.

吴德友是石柱县枫木乡枫木村村民.走在村里的羊肠小道上,他总期望在某个院落找到一个能对唱山歌的知己.

不过,这显然是个奢侈的梦.

村民不是聚在一起“砌长城”,就是窝在家里看电视.

“知音难觅呀.”吴德友摇摇头,不由得想起上个世纪80年代的春节.

打锣鼓、玩龙灯、赛山歌等欢声笑语,热闹非凡.

如今的乡村,此景不再.

“春节期间,乡村娱乐的主打方式便是打牌.”枫木乡风竹村党支部书记向成国一脸惆怅.

对此,“田间艺人”刘永斌心里有着黄连般的苦.

作为土生土长的石柱人,刘永斌打小就会唱“啰儿调”.除了会唱祖辈传下来的100多首老歌外,他还创作了将近100首新歌,被称为“石柱土家歌王”.

“啰儿调”是土家族特有的民间艺术表演形式,2006年5月20日,被列入第一批国家级非物质文化遗产名录.

“文化大革命”中,“啰儿调”被当作旧文化禁唱；改革开放后,港台流行歌曲潮流袭来,原来唱山歌听山歌的氛围被冲淡.“莫说振兴这种艺术形式,就连找传人都难.”刘永斌的话语中透露出深深的无奈.

艺人之梦

刘永斌有点不习惯重庆主城的炎热.

在刘永斌的记忆中,夏天是清凉的.“石柱可是避暑的胜地.”刘永斌说.

可是,2007年夏天,刘永斌却只身来到重庆主城,成了某餐饮企业的“驻唱歌手”.

2007年8月29日晚,重庆北滨路武陵山珍店.

“高山画眉闹喳喳,情妹爱我,我爱她等”带着浓郁土家风情的山歌,赢来阵阵掌声.

时年67岁的刘永斌,为客人们唱了一首《山歌捆拢好姻缘》.

“好,真好听.”

“这样好听的歌,你们谁愿意学?”刘永斌问道.

食客们继续埋头品味美食,无人应答.

“问了100多人,却没有一个人愿意学.”刘永斌额头涌上愁云.

刘永斌进城打工当“驻唱歌手”,是为了推销“啰儿调”,寻找传人.

可惜,“啰儿调”在主城火了,年轻人却不买这位老人的账.

刘永斌在主城默默地坚持着,等待着传人的出现.

文化微企

近年来,随着石柱县旅游业的蓬勃发展,石柱县决策层越发意识到乡村文化建设的重要性.

“老百姓的文化生活,也是一种民生.”县委书记郑平说,“要把文化建设作为改善和保障民生的重要内容来抓,树立抓文化就是抓民生的观念.”

“抓文化就是抓民生”,石柱开始深挖乡村文化产业的潜力.

2012年,石柱县财政安排的群众文化活动专款,在2011年的基础上增加了一倍.“对农村文化市场,政府要顺势进行扶持和规范.”县长艾东说.

市政府扶持微型企业的政策出台后,石柱县抓住机会,及时制定配套政策,扶持文化企业：凡是有文艺技能的农民组建的演出团体,经过县门审定后,可登记为文化微型企业,享受微型企业的扶持政策.

刘永斌很快就知道了家乡大力发展乡村文化微企的消息.

几年的打工经历,让刘永斌接受了主城商业氛围的熏陶,他对“市场”这个新名词印象深刻.

“市场化运作,是保护传承‘啰儿调’的最佳途径.”刘永斌作出判断.

2012年4月,刘永斌辞去在主城的演唱工作,回到家乡.

刘永斌把家人发动起来,会唱“啰儿调”的两个儿子、两个女儿、一个儿媳、一个女婿被“收编”,组建了“刘家班民族演艺队”.

得知刘永斌回乡创办微企,枫木乡政府专门派人“跑腿”,为刘永斌办理营业执照.石柱县文化广电和工商局等部门及时为刘永斌办理相关手续,并为他申请了政府发放的四万元微企启动扶持资金.

品牌营销

2012年5月6日,枫木乡风竹村.

“刘家班”的“处女秀”在这里举行,“啰儿调”、“彩龙船”、“打花棍”等各种传统艺术形式大放异彩.

掌声雷动,经久不息,刘永斌的眼里尽是感动.

如今,“刘家班”成员的人均月收入都在2000元以上.

由于看到了蓬勃的乡村文化商机,一批又一批具有文艺技能的中青年农民,组建起各种文艺演出团体.“全县几乎每个乡镇都涌现出像‘刘家班’一样的表演团队.”石柱县文广新局局长黄怀琳说.现在,石柱县已创办135家文化微型企业,演出人员超过1000人.

不过,一个新的问题开始困扰“刘永斌”们.

新生的文化微企,品牌效应不强,难以赢得市场的认可.在石柱县城,更有不少演艺团体为了抢占场地,乱拉乱搭舞台,影响了社会秩序.

为此,石柱县将县城的玉音广场开辟为固定的公益演出场所,并统一打造“玉带河之夜”文化品牌.

为了规范演出秩序,防止相互争抢“地盘”,文化管理部门在几个主要广场上安装了LED舞台屏幕,定期安排一支演艺队到广场演出.一些乡镇也不甘示弱,纷纷培育起自己的群众文化活动品牌,如西沱镇的“云梯大舞台”,黄水镇的“林海演艺”,王场镇的“大堰之声”,龙沙镇的“乡村大舞台”等.

“钱有了,平台有了,该我们露露脸啰.”刘永斌说.

“刘家班”不仅在枫木乡扎下了根,在石柱出了名,影响力还辐射到重庆万州、湖北利川等地.

市场的力量激发了文化的.“目前,我们已经在十余项国家和市级非物质文化遗产中,采用市场化的方式来进行保护和传承,取得了明显的效果.”黄怀琳说.

如今,石柱县135家文化微企,每年到农家院坝演出3万多场,创造出3000多万元文化产值.