“六个为什么”三题

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在“纪念党的十一届三中全会召开30周年”理论研讨会上,李长春同志强调指出,要紧密联系广大干部群众的思想实际,深入回答六个与社会主义核心价值体系建设密切相关的重大问题,即:为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,而不能搞指导思想的多元化:为什么只有社会主义才能救中国,只有中国特色社会主义才能发展中国,而不能搞社会主义和资本主义:为什么必须坚持人民代表大会制度,而不能搞“三权分立”;为什么必须坚持中国领导的合作和政治协商制度,而不能搞西方的制:为什么必须坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,而不能搞私有化和单一公有制;为什么必须坚持改革开放不动摇,而不能走回头路.搞清这些重要问题,应当从“内涵”、“意义”和“方法”等层面作深入思考.

一、“六个为什么”向我们揭示了什么

第一个“为什么”指明的是引领我们前进的旗帜.作为我们党的指导思想理论基础马克思主义,坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、方法论,深刻揭示了历史发展的客观规律,是被100多年来世界历史发展进程,特别是我国革命、建设和改革实践反复检验和证明了的开放的、与时俱进的理论体系.在发展社会主义市场经济的条件下,社会经济成分和利益关系多样化,社会思想和价值观念也日益多元化,但反映人类社会发展规律、符合中国实际的客观真理始终是一元的,因而在意识形态领域的指导思想、作为引领我们前进的旗帜,只能是中国化、当代化的马克思主义.

第二个“为什么”指明的是我国社会制度的本质属性.中国走社会主义道路是由我国特殊的国情实际所决定的,是人民的选择、历史的必然.也为当代中国的一切进步和发展奠定了根本的政治和制度基础.改革开放30多年,我们党重新探索并走出了一条中国特色社会主义道路,既坚持了科学社会主义的基本原则,又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色,给我国经济社会发展带来了历史性变化.主张指导思想多元、制和不改变私有制的社会主义,不可能根本解决当今中国的发展问题:走西方资本主义道路,更是与我国基本国情、发展目标与发展方式南辕北辙、格格不入的.

第三个“为什么”指明的是我国的根本政治制度.实行人民代表大会制度,是马克思主义国家学说和我国政治实践相结合的伟大创造,是同我国国体相适应的政体形式.坚持人民代表大会这一根本制度,有利于充分反映人民的愿望和要求,代表人民的利益,体现人民的意志:有利于我国社会主义制度的巩固和国家的团结、稳定和统一.在我国,广大人民的根本利益是一致的,不存在根本利益对立的集团,因而既无“三权分立”赖以存在的政治基础和社会基础,更无其经济基础和阶级基础.

第四个“为什么”指明的是我国的政党制度和基本政治制度.中国领导的合作和政治协商制度是一种新型政党制度.它既不同于许多资本主义国家的制或两党制,也不同于一些国家的制,而是依据中国实际的创造,具有鲜明的中国特色.历史实践证明,只有坚持中国的领导,才能在合作中保持正确的政治方向,才能使各党派在同的团结合作中“肝胆相照”,同心协力地把共同事业不断推向前进.盲目照搬西方的制、轮流执政,既不符合我国国情,也违背人民群众的根本利益,其结果必然动摇国家的政治根基,引起政局动荡和社会冲突,给国家和民族带来不可挽回的严重后果.

第五个“为什么”指明的是我国的基本经济制度.毫不动摇地坚持公有制为主体,对于增强我国经济实力、国防实力和民族凝聚力,防止两极分化,维护社会公平正义,逐步实现共同富裕,为社会主义国家政权的巩固提供强大物质基础,促进社会和谐,具有十分重要的意义.鼓励、支持、引导非公有制经济的发展,符合我国经济社会发展的内在要求,绝不是权宜之计,也必须长期坚持,毫不动摇.促进多种所有制经济共同发展,不搞私有化和单一公有制,就不会影响我国社会主义国家政权的性质.而且有利于促进生产力的发展,有利于更好地发挥社会主义制度的优越性.


第六个“为什么”指明的是我国经济社会发展的根本动力.改革开放是决定当代中国命运的关键抉择,是实现中华民族伟大复兴的必由之路.实践表明,改革开放的方向和道路完全正确,通过改革开放,使社会主义制度更加巩固、被窒息的活力进一步进发.社会主义的吸引力和凝聚力进一步增强.无论遇到什么干扰和困难,无论遇到什么风险和考验.必须一以贯之地坚持改革开放的路线方针政策,不动摇、不懈怠、不折腾,不走回头路.必须提高改革决策的科学性,增强改革措施的协调性.靠深化改革开放解决前进中的问题.

二、为什么必须搞清楚“六个为什么”

从思想认识的深层次上搞清楚“六个为什么”,对于我们在新的历史起点上进一步统一认识、统一行动,巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础,不断夺取全面建设小康社会的新胜利,全面推进中国特色社会主义伟大事业,具有重大的政治意义、理论意义和现实意义.

一是在重大原则问题上划清界限.上述“六个为什么”,涵盖了指导思想、社会属性、前进方向、发展要求等重要方面,所涉及的都是关系党和国家事业发展、关系中华民族前途命运的根本性问题,也是与广大干部群众的根本利益和长远利益密切相关的重大实践和理论问题.对待这些原则问题,必须是非清晰、泾渭分明,来不得丝毫的含混、迷糊和犹疑.随着经济全球化深入发展和我国改革开放进入攻坚阶段,各社会阶层利益取向、价值选择、思想文化呈现多元、多样、多变的特点.国内一些深层次的社会矛盾日益显露,西方意识形态的渗透、影响和冲击也日益加大.在这样的大背景下,包括“新自由主义”、“社会主义”、“普世价值论”等一些错误思潮在社会上流行、传播,应当引起我们的高度重视、警觉并予以澄清.在“举什么旗、走什么路,以什么样的精神状态、朝着什么样的发展目标继续前进”等重大原则问题上,必须坚持马克思主义立场观点方法,予以准确的分辨.作出鲜明的回答,把“必须坚持什么”和“坚决不能搞什么”,弄个清清楚楚、明明白白,从而真正做到厘清兴国之源、坚守立国之本、走好强国之路.

二是切实增强对基本制度的认同感.“六个为什么”中的第二、三、四、五个“为什么”,分别涉及对我国社会制度、根本政治制度、政党制度和基本政治制度以及基本经济制度的深入剖析和回答.而第一个“为什么”论述的“指导方针”、第六个“为什么”论述的“改革方向”,自然也和制度问题密切相关.可见在“基本制度”问题上分清理论是非、澄清模糊认识,是搞清“六个为什么”的主要的和根本的着眼点.对这些重要问题的辨析与论证,有助于使人们认清我们党、我们国家之所以选择社会主义和中国特色社会主义、选择人民代表大会制度、领导的合作和政治协 商制度、公有制为主体多种所有制经济共同发展的基本经济制度,决不是任何人的主观愿望所决定的,而是历史的必然选择、现实的必然结论.由是可以在广大人民群众和各个社会阶层中大大增强对基本制度的认同感,从而在坚持中国特色社会主义基本政治制度、经济制度以及政党制度的框架内,积极、稳妥、有序地推进各项具体制度和各方面体制的完善与发展.

三是深入推进马克思主义中国化大众化.深入回答并搞清“六个为什么”,也是进一步推动用中国特色社会主义理论体系武装全党、教育人民,不断增强干部群众贯彻落实科学发展观的自觉性、坚定性的迫切需要.紧密联系国际国内形势的深刻变化.紧密联系改革开放和现代化建设的实际,紧密联系人们的思想实际,针对广大干部群众对所关心的重大理论和实际问题进行释疑解惑,更好地把社会主义核心价值体系贯穿到精神文明建设之中,贯穿到经常性的思想政治工作之中,贯穿到以大、中学生为主体的国民教育和面向广大青少年的思想教育体系之中,对于广大干部群众深入把握中国化的马克思主义理论体系,将起到重要的推动和促进作用.尤其是今年我们将迎来新中国成立60周年,抓住这一契机进一步深化对“六个为什么”重大问题的认识,更加有助于引导人们深入了解新中国成立以来特别是改革开放30多年来的光辉历程和辉煌成就,唱响“好、社会主义好、改革开放好、伟大祖国好、各族人民好”的时代主旋律.

三、如何全面准确把握“六个为什么”

“六个为什么”所涉及的问题非但重大、重要,而且涵盖的范围广泛、内容丰富,对之予以全面、准确的理解和把握,关键是要认识到位.对广大党员尤其是各级领导干部而言,必须思想重视、态度端正,努力做到“三真”――真信、真学、真用;力求达到“四明”――明理、明向、明志、明径.此外,我们还应当从以下“四个有机结合”上深入体会和把握“六个为什么”相关的核心内容.

――价值导向与广泛共识有机结合.“六个为什么”开宗明义突出马克思主义的价值导向和引领作用,但重申其在意识形态领域一元的指导地位,并不是简单地排斥各种有益文化和价值理念之间的相互借鉴与吸收,而是强调一元指导、多样并存.这就要求我们在马克思主义的指导下,尊重差异、包容多样、兼容并蓄,将一切有利于国家强盛、人民富裕、民族团结、社会进步的思想、精神和价值理念整合起来,形成最广泛的社会共识,反映最广大人民群众一致的愿望和合理诉求.彰显共同理想、共同意志的感召力和凝聚力.

――普遍真理与中国特色有机结合.马克思主义的基本原理及其中体现的立场观点方法,是其科学性、实践性、革命性的标志,也是其之所以成为“放之四海而皆准”的普遍真理的根由.马克思主义诞生以来的历史和现实不断启示我们,马克思主义的真理性和强大生命力,是在同各个时期、各国的具体实际的紧密结合中体现出来的.回顾总结我们党近90年的奋斗历程、新中国成立60年的建设实践、改革开放30多年的伟大成就,就是一部马克思主义普遍真理同中国革命、建设和改革的具体实际结合的历史,其中凝结了几代中国人带领人民不懈探索的智慧和心血,包含一系列具有鲜明实践特色、民族特色的独创性成果.充分认识这一点,我们对“六个为什么”中涉及的中国自己的革命和建设道路,中国特色的政治、经济和政党制度的认知和把握,才能是全面、准确、深刻的.

――基本原则与时代特征有机结合.回答并认清“六个为什么”必须依据马克思主义科学社会主义基本原则,否则就失去了“定盘心”、“主心骨”.一些国家和地区发生“颜色革命”的教训正在于此.但是马克思主义科学社会主义决不是故步自封的教条,而是随着时代和实践的发展不断丰富和完善的科学体系.只有坚持与时俱进,不断推进实践基础上的理论创新,用发展着的马克思主义指导新的实践,才能保持强大的生命力.因此,在当今思想大活跃、观念大碰撞、文化大交融的背景下.理解和把握“六个为什么”相关问题时,既不能丢掉“老祖宗”、又要“讲新话”,既要遵循基本原则、又要体现时代精神.只有将这个要求融汇到指导方针、发展道路、基本制度的坚持、发展和完善之中,才能使中国特色社会主义充满生机活力,据此形成的社会主义核心价值体系,才能真正勇立时代潮头、顺应时代召唤,充分发挥其应有的统领和导向作用.

――发展道路与理论体系有机结合.改革开放以来,我们党带领全国人民围绕“什么是社会主义、怎样建设社会主义”,̶

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0;建设什么样的党、怎样建设党”,“实现什么样的发展、怎样发展”等重大课题,展开了实践和理论的双重探索.正如党的十七大报告中明确指出的:“我们取得一切成绩和进步的根本原因,归结起来就是:开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系.”这条道路和这一理论体系.汇聚了马克思主义中国化的最新成果,是我们最可宝贵的政治和精神财富,“六个为什么”涉及的指导思想、奋斗目标和发展走向等重大问题,完全可以从中得到有力的阐释和论证.明乎此,我们就没有理由不珍惜并长期坚持中国特色社会主义道路,没有理由不珍视并不断发展中国特色社会主义理论体系.这样,我们才能不为任何风险所惧,不被任何干扰所惑,中国特色社会主义道路一定会越走越宽广,当代中国马克思主义必将放射出更加璀璨的真理光芒.

责任编辑:丁和平

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