王安石和他的变法同伴(外一题)

关于新法及皇帝及福建人方面的免费优秀学术论文范文，新法类有关电大会计本科毕业论文选题,关于王安石和他的变法同伴(外一题)相关论文范例，对写作新法论文范文课题研究的大学硕士、本科毕业论文开题报告范文和文献综述及职称论文参考文献资料下载有帮助。

熙宁九年(1076),王安石被第二次罢相.在谪居南京的日子里,气愤难平的王安石每天不断地在纸上写着“福建子”三个字,究竟是什么,让他对福建人抱有这样大的成见呢

其实,就在几年前,簇拥在王安石身边的还都是福建人.在他的政治生涯中,无论兴衰荣辱,似乎都离不开福建人.他是福建籍的当朝宰相曾公亮极力推荐给宋神宗的.而他推行新法,破格擢用的也大多是福建人,如:吕惠卿、章 、蔡确等等,都是从低品官一跃而成为朝廷要人.为了避免权臣掣肘,使新法能顺利推行,在韩琦卸职后王安石又向皇帝推荐陈升之继任宰相(同平章事),陈升之也是一位福建人.神宗朝的朝纲,一时竟为福建人所把持.

按说,王安石的人品是不容置疑的,还在他年轻时就博得了好名声.否则,神宗皇帝也不会在朝廷内外的一片反对声中坚定不移地支持王安石变法.可是,为了推行新法,同时也为了这几位支持他变法的同伴,王安石却不惜得罪过去的好朋友,他先后罢免了司马光、苏轼、苏辙、富弼、文彦博等一批朝廷重臣的官职,只因为他们反对推行新法,而且还对他的几位变法伙伴说三道四.

变法改革让神宗朝成了一言堂.对实行新法的态度决定了大臣们的政治命运.朝堂之上的不同声音也由大变小,乃至渐渐式微.此时的王安石仿佛变了一个人,一反过去的儒雅谦和而变得志骄气盛、严厉竣刻.苏轼就曾因为写诗讽刺新法而被下狱过.而一声变法,却给一群野心勃勃的年轻人创造了最佳机会,他们在朝堂上极其活跃,呼朋唤友,排除异己.

但是新法在强力推行中仍不断受到批评,尤其是当郑侠将老百姓被横征暴敛的愁苦情景绘制成“流民图”送给神宗皇帝御览时,神宗皇帝观图长叹,夜不能寐.在朝堂上,他将流民图递给王安石,问他:“你认识郑侠吗” 郑侠也是一位福建人,而且一直受到王安石的器重和奖拔.郑侠内心十分感激王安石,想以忠诚报效朝廷.他曾几次向王安石呈报青苗、保甲、市易诸法对百姓的侵害,但王安石都置之不理.郑侠不得已根据自己亲眼所见绘制了这幅流民图.面对皇帝的质问,王安石无言以对,于是要求辞去参知政事,但他又请求由韩绛和吕惠卿代替自己的职务,以求维护新法的继续推行.

吕惠卿原本只是一个小小的真州推官(法官),列八品.为了谋取政治前程,他特地到汴京拜见王安石,几句话就得到王安石的赏识.不久,王安石向神宗皇帝推荐说:“吕惠卿的贤能,不仅在今天,就是古代的大儒也比不过他.”于是,吕惠卿被破格重用为王安石的助手,变法中事无大小,两人总是一块商量,而一应奏章更全都出自吕惠卿的手笔.司马光曾这样向皇帝评说王安石和吕惠卿,他说王安石是好人但刚愎自用,不了解世事.吕惠卿出谋划策,而王安石则力行之.神宗皇帝说听吕惠卿讲话,条理清晰,像是一个优秀人才.司马光却回答:吕惠卿虽有才干但用心不正,愿陛下慢慢观察.司马光甚至还写信给王安石说:那些当面巴结你奉承你的人今天可能让你感到顺心愉快,可是当你一旦失势,他们是一定会保自己而把你出卖的.王安石看到信很不高兴.直到后来被吕惠卿诬陷,想起司马光的话才痛悔不已.

吕惠卿已经将自己的政治生命和变法紧紧地绑在一起.当他掌握大权后,一方面继续加大力度推行新法,另一方面则更加严厉地打击反对新法的官员,首先罗织罪名将郑侠投入监狱,后来,又把黑手又伸向王安石集团的重要成员,设法排挤走曾布、冯京和王安石的弟弟王安国.因为吕惠卿现在是变法的既得利益者,因此格外害怕王安石回来.他上书向神宗皇帝提出宽赦王安石之罪,让王安石出任节度使.这引起神宗的警惕,问他:王安石去相本来就没有给他定任何罪,何故要用赦免来为他复官呢吕惠卿不能回答.韩绛见吕惠卿手段十分毒辣,而且很快就要向自己下手,于是秘密求见神宗,请求让王安石回来.神宗同意了,王安石奉诏日夜兼程赶回京都,吕惠卿得知消息,一时惊得目瞪口呆.

王安石复相,准备继续他的变法大业,却万万没有想到,不久竟由于吕惠卿的揭发,再次被罢相.吕惠卿所提供的王安石的两封书信是致命的,其中一封上有“无使上(皇帝)知”这样的大逆不道的话.神宗将信件让王安石自己看,王安石有口难辨,他知道皇帝对他已经不可能信任了,于是只能再次辞去相位.吕惠卿也因这种小人的卑劣行为而被永远钉在历史的耻辱柱上.但王安石的政治生涯和他的变法宏图却至此了结.

王安石变法的后台是宋神宗.神宗皇帝登基时年仅27岁.他渴望像汉武帝、唐太宗那样干一番惊天动地的大事业,因此,急于罗致经天纬地的人才.对王安石的道德才干,他早有所闻.于是下令召见他.神宗问王安石:治国以何为先王安石答说:首先是选择走什么样的道路.神宗问他汉武帝、唐太宗怎样王安石回答:陛下您应当效法尧舜,尧舜的治国之道简捷明了.也最容易做到.神宗说,唐太宗有魏征辅佐,刘备得到诸葛亮,然后才有作为.可是魏征和诸葛亮这样的人才不是任何时代都能出现的.王安石却说,魏征和诸葛亮其实没有什么了不起,关键是您自己要像尧舜,那么,天下的人才就会聚集而来.一席话,说得神宗心怀大开,下决心重用王安石.

那些年,天灾不断,地震、洪水频频发生,但国用严重不足,救灾款常无从落实.神宗皇帝一筹莫展.为此,神宗询问大臣们,如何才能增加收入、充盈国库,这引发了朝堂上王安石和司马光的激烈争论.王安石认为,国家财用不足,是因为没有找到善于为国家理财的人才的缘故.司马光说,所谓善于理财还不就是向百姓多收税吗王安石说,善于理财的人,不增加赋税便能使国库充盈.司马光却不以为然,他说天下哪有这样的道理,财物都是人民生产出来的,官府不设法盘剥人民,又如何增加收入这都是当年桑弘羊欺骗汉武帝的言论.

尽管大多数朝臣都倾向司马光的意见,但神宗还是决心变法.因为王安石告诉他,变法不仅能增加国用,而且能让他成为一代伟大的君王,从而彪炳史册.于是他把全部希望都寄托在王安石身上.可是,围绕着变法的一个个人物,却又令他感到失望.如果说郑侠的流民图只是让他对新法的实施产生疑虑,那么,吕惠卿所提供的王安石亲笔书信,则是冲他当头一瓢冷水.于是他将变法的决心和雄心与王安石一干人一起放逐.

1085年,神宗皇帝在忧愁中去世,皇太子赵煦即位,年仅10岁.高太后垂帘听政,陆续起用司马光、吕公著、文彦博等旧臣,商议废除新法.

得知神宗去世,被罢官15年客居洛阳的司马光入京奔丧.百姓看到司马光的车子,竟然自发地夹道欢呼:“先生不要再回洛阳了,留在京都辅佐天子,让我们百姓活命.” 司马光吓得赶紧掉转马头返回洛阳.不久,高太后果然拜司马光为相.当年,“保甲法”、“方田法”、“保马法”即被废除.

当听说新法被彻底废除,王安石黯然神伤,不久就离开人世.只是他至死闹不明白,变法本是富国强国的好事,为什么老百姓不喜欢而那些争名逐利、狗苟蝇营的小人们却都奔着它来了.

孙权放火

建安五年(公元200年)叱咤江东的孙策,图谋乘曹操和袁绍在官渡相持之机,袭击许昌,将汉献帝从曹操手中抢出,带回江东.但军队刚刚布署好,还没有行动,孙策就被人谋刺,受了重伤.临终前,他将权力交给弟弟孙权.这时的孙权还不满十八岁.

孙策是靠英勇善战,从马背上打下江东一片天地的,在夺取江东的征战中也网罗了大批人才,其中就有张昭和虞翻.张昭担任孙策的长史(秘书长),是孙策智囊团的领袖人物,还是孙策临终时的顾命大臣.而虞翻,孙策平时与他以朋友相交,对他十分信任.孙策去世时,虞翻正出任富春长,他坚守任上,保证了南方的安定,应该说对吴国是有大功的.

然而,对于年少又没有战功的孙权来说,孙策留给他的这一批老臣,虽然忠心可嘉,但总把他当小孩看待,动辄对他说三道四,甚至板起脸来教训,常常让他下不了台.比如,孙策去世时,孙权痛哭难禁,这本来是兄弟情深,人之常态.但张昭却毫不客气地教训他说:“现在天下动乱,群盗满山,你不思图治,反而作匹夫之痛.这怎么可以”说着强拉孙权上马,到军营里去.还有一次,孙权在武昌钓鱼台设宴,饮酒大醉,还让人用水洒群臣,说要和大家一醉方休.张昭见状,一声不吭,走出去气呼呼地坐到自己的车上.孙权派人叫张昭进来喝酒,说:“今天高兴,和大家一块喝酒行乐,张公为什么要生气”张昭没好气地说:“从前,商纣王造酒池每夜饮酒作乐,他自己并不认为这有什么不好.”孙权讨了个没趣,只好草草罢宴.

张昭倚老卖老,多次在朝堂上顶撞孙权.有次孙权忍无可忍,气得拔出佩刀,说:“吴国士人进宫拜我,出宫则拜你,我对你应该够尊重够客气了吧.可是你却屡次当众让我难堪,是什么意思.” 张昭却说:“当年太后和桓王(孙策)不以老臣属陛下,而以陛下属老臣,是为了什么,还不就是要我尽心尽责报效国家吗要是为了讨好你而违背自己的意愿,那是我不能做的.”孙权听了心里头老大不高兴,但表面上还得低头认错.

孙权当上吴王后,要选丞相,群臣都认为一定是张昭,张昭也以为非他莫属.但孙权却偏偏选了政绩平平的孙邵.等到孙邵病死,大家想,这下总该轮到张昭了吧.可是孙权又用了曾经做过他属臣的顾雍.总之,孙权铁了心,要把老资格的张昭晾在一旁.

老臣中不仅是张昭,还有虞翻,也是一个自以为是、不识天高地厚的主儿.有次孙权宴请群臣,亲自把盏劝酒,走到虞翻跟前时,虞翻不想再喝就假装醉倒在地,不理孙权.可是等孙权一过去,虞翻便又端坐如初.孙权见他如此藐视自己,不禁大怒,拔剑要砍虞翻,幸被人劝止.虽然后来孙权对自己的不当行为作了解释,但虞翻始终不依不饶.魏国大将于禁,曾被关羽俘虏.关羽兵败麦城,于禁得以获救.孙权对这位昔日沙场宿将依然十分敬重,让他与自己并辔而行.虞翻却大声呵斥他道:“你一个降虏,怎敢和我们的国君并肩骑马”说着挥起手中的皮鞭要打于禁.孙权连忙制止,脸色变得十分难看.虞翻也看不起张昭.孙权曾与张昭谈论神仙的事,虞翻在一旁竟然指着张昭说:“这都是些死人,跟他谈什么神仙,世间还真有神仙吗”孙权实在是气坏了,于是将虞翻流放到交州(今越南河内),让他从此离自己远远的.

作为一国之君,孙权对这批老臣真是又敬又怕,有时还有几分怨恨.比如赤壁大战前,面对曹操的军事进攻,孙权一开始心里是想抵抗的,但主张投降的张昭带领一班文臣,闹得他六神无主.要不是年轻的鲁肃提出联刘抗曹的主张,又劝孙权拜主战的周瑜为帅,结局真不堪设想.为此,赤壁之战后,孙权果断地起用了一批新人,比如鲁肃、诸葛瑾、步骘、阚泽、吕蒙等,他们渐渐代替了程普、黄盖、张昭、张弦和虞翻.一个全新的孙权时代自兹开始.

但老臣们依然是笼罩在孙权朝堂上的一片阴云,他们执政多年,人脉广,影响深.如何让他们收敛闭嘴呢于是吴国君臣之间开始了一场猫玩老鼠的游戏.面对孙权不断推出的改革招数,张昭采取的对策是称病不朝,整天呆在家中,任你孙权怎么招呼也不理睬.孙权便运土塞住张昭的大门.哪想这倔老头子根本就不怕,干脆从里面把大门整个封死.孙权表面上气呼呼的,派人放火烧张昭家的大门.当熊熊烈焰腾空而起,路人围观若堵,都来看热闹.孙权又让人马上灭火.张昭没有被唬住,他的几个儿子却吓坏了,硬是搀出了老头子.孙权早已候在大门口,赶紧扶他上车,进宫后又态度诚恳再三再四地赔礼道歉.张昭没有办法,只好重新规规矩矩地上朝.可是人们发现,过去那个老气横秋、总爱唱反调的张昭,已经被孙权修理得一点脾气都没有了.