维也纳(外一题)

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作者简介

宋敏,海外华人女作家.1987年移居奥地利首府维也纳,1993年开始写作,已出版的有和母亲合作撰写的中国文化名人《罗大冈传》、《姜椿芳传》,以及散文集《无缘浪漫》,另有近百篇散见于国内《散文》、《文艺报》、《炎黄世界》、《世界妇女博览》等报刊.其散文、随笔以独特的视角、弥漫着睿智和幽默,将在海外生活的亲身经历和所见所闻直抒胸臆,传达出一种率真和对生活理性的思考,反映出东西方文化一种交融和律动.

一、

维也纳,两千年前罗马人的军营.多瑙河从黑森林缓缓而来,向黑海流去,穿越维也纳的蓝色旋律.

河畔遍布罗马人的军事要塞,以抵御北方日尔曼人的入侵.战乱,疾风一般扫过,瘟疫,又暴雨一般卷来.支离破碎,满目疮痍是曾经的维也纳.

在维也纳市中心的老皇宫前面,被挖开的罗马人军营旧址,始终无声地裸露着.与此不远处还有一座瘟疫纪念碑.这两处史迹就记录了上百万生灵毁灭的历史.游客的脚步并不沉重,他们用各种语言交谈,表情轻松愉快.四周都是露天的咖啡酒馆,人们随时可以落座,享受美酒咖啡.深埋在土地下的和屹立着指向天空的只是沉默的过去,惟有音乐才有权主宰生机盎然的今天.走来走去的游客们,可能会听见钥匙落地的声响,可是听不到历史和呐喊,不管后者的分量有多么沉重.现代人,注定了成为历史的旁观者.[HJ*5/8]人们也许并非是刻意淡忘历史,但是人的特性在于躲避痛苦,向往欢乐.在这一点上,音乐所造就的近代维也纳的辉煌,恰到地契合了现代人轻松享乐的选择.在维也纳市游人如织的街区,总有一些带着白色假发穿着红呢制服的年轻人,他们打扮成莫扎特时代的模样,脚上却蹬着属于他们这个时代的滑轮鞋,飞鱼般地穿梭于广场和步行街,向游客推销音乐会的票.我从来没有一次看见有人装成武士的模样,推销内容不是那么轻松的博物馆的参观票.时光既然不可能倒流,现代人有什么义务一定要重新拾起沉重.我不止一次去过维也纳郊外的罗马人古战场,那地方天高地阔,而游客稀少,以至于每次走到那里都有一个疑问:这么荒凉的地方,又地处平原,罗马人究竟在此打了一场什么仗呢

二、

来维也纳的熟人和朋友都曾问过:快告诉我们这座城市好看的地方在哪里他们急于去“看”,有形的东西当然都能看到,而看到了的东西,才能讲述.

我以为也会有人从另外的角度问:这座城市最好的地方是什么从来没有.我已经准备好我的回答:维也纳让我感觉最好的地方是安静.可是,它却不能被描述,千里迢迢来到维也纳来,谁也不要安静.

而我以为,在现代快节奏的都市生活里,还能感受到安静的氛围该是多么难得.

曾经有个熟人在周末到达维也纳,住在市中心的一家旅馆里.里问他感觉怎么样他说:感觉挺吓人的!大白天,街上一个人也没有,什么声音都听不到.在这之前,我没有遇见过把安静视作恐怖的人.

在维也纳森林散步,也许最能感觉安静带给人的身心愉悦.林间有无数条小路,被青草或者落叶覆盖着,松鼠和野兔等小动物就在游人面前跳来跳去.我常常见到独身的老人缓缓地走着,安详宁静.他们是亲身经历过战争的一代人,有的甚至经历过两次世界大战,已经没有可能从他们蹒跚的脚步里找寻当年的健硕,岁月最终只留给他们老弱和疾病.而耄耋之年,生活中还有什么比和平安祥的环境更为重要!我在注视着这些老人的时候,思想常常溜号,我想为什么来维也纳的游客不能有林间漫步的安排,而且我希望走过森林小路的人,不是对别人说,我去过维也纳森林,而是对自己说,我走进过安静,我能够体会莫扎特、贝多芬优美的音乐所诠释的和谐美妙.

维也纳公园都是免费开放的.从巨大的皇家守猎园到精致的城心公园,人们可以随意和就近走入鸟语花香的自然中,享受悠闲.在这里,很难看到有哪一张面孔带着烦不胜烦的表情.

即使在公共场合,也要记住:切勿喧哗.大的购物中心反而安静得令人吃惊.虽然有人说话,但是人们习惯小声商谈,你在挑选自己喜欢的物品时,绝对感觉不到声音的干扰.

记得有一次,陪亲友走在市中心的一条街道上.亲戚忽然拿出全球通,向着北京喊话.那绝对不是早晨或者晚上的敏感时光,大街上人来人往,车来车往.可是一听到我们的喊话声,路对面的人就停住了脚步.他们也许想弄清究竟发生了什么事情,可是没有人听得懂铿锵嘹亮的中国话.惊愕过去,他们就笑起来,有的甚至笑弯了腰.在大街上喊话,这对他们是多么不可思议的事,而对国人,是多么普通的事情.

我想起回北京探亲时,楼前副食店的工人每天凌晨三点接班,他们清脆地敲击铁门,大呼小叫,昏过去的人也能给唤醒.早上,我被一种巨大的嗡嗡声唤醒,我不能确定是闷雷还是远处汽车声或者工厂的机器声.母亲说:是早市的人声!离开北京,我没有在任何一个地方听到过那种声响.

安静给予生活的是平和、从容和尊重,是用钱买不到的生活质量.

三、

夏日的维也纳是一年中的黄金季节.每到周末和公共假日,多瑙河畔的每一棵树下都有人.他们支好烤肉架,一边晒太阳,一边烧烤,几乎一天都在河岸度过.整个夏季里,晒太阳和烧烤是维也纳人最普遍的生活方式.

除了维也纳,我想不起有任何一个大都市允许市民在流经城市的河流两岸升起炊烟,尽情烧烤.从维也纳帝国大桥向两边伸展的河岸有数十公里,人们处处安营扎寨,河畔有多处木桌椅供他们休息,也有多个果皮箱,方便丢弃垃圾.所有烧烤的人们会自觉清理干净烧烤过的地方,再驱车离开.蓝色的多瑙河常年清澈,舒缓有致地流动着,维也纳人正是以自己自觉的环境意识让自然的享受永远保留在家门口.

和许多人向往名胜的旅游嗜好不同,维也纳人显得有些保守.我们的房东夫妇直到退休也没出过国.他们有两处房产,有可观的薪水,生活富足.他们说:从来没有想过要出国看看.这也许代表了很大一部分人的心态.奥地利在全民决定是否加入欧盟时,只获得微弱多数通过.反对派的理由是,欧盟的车队进入奥地利境内,每年要排放若干吨汽车尾气,必将伤害森林和动物的生态环境.他们就像维护自己的家园一样看管着每一寸生活空间.

四、

如果要我解释维也纳所以称之“音乐之城”,我觉得不仅是诞生于此而享誉世界的音乐家,更在于音乐已经是大众化的精神生活.在最富盛名的维也纳歌剧院,每场歌剧演出都能见到盛装的贵宾和简装的普通市民.你可以花费上千购买包厢票,也可以只用十来块钱买张站票,在指定的区域观看.后者的花费不过是当地一支冰棍的价钱.这样的市场运作还发愁“高雅音乐没有人欣赏”吗

音乐是对人类精神的陶冶.在一个音乐如此普及的城市,我感觉到了人们的公共道德水平.年轻的一代也钟情于流行音乐,他们离不开“随身听”,商店里流行乐唱片的卖价大大高于古典音乐,而且总是畅销.但是徜徉在大街小巷,你绝不会听到震耳欲聋的音响.即使在家中,弹奏钢琴也有时间限制,不能影响邻居休息.音乐普及所赋予音乐爱好者的素养已经远远不止表现在音乐欣赏本身.维也纳的家庭钢琴拥有率高居世界首位,但是想做钢琴家的孩子并不多,他们伴着钢琴声长大,音乐使得童年增添了欢乐和美好.

在空气被污染的地方,人们涌进“氧吧”,在水被污染的地方,人们要花钱去买“纯净水”,在音乐被人为的“包装”之后,音乐才变成了“商品”,进入商业炒作.我从很正规的渠道,得知国内某些先锋音乐人要为“高雅音乐”献身,闯出高雅音乐高价欣赏的成功之路,他们把音乐当作高档精品来卖,还在奢谈高雅,那真是离音乐愈来愈远了.我在电视上看到一位年轻导演指着剧场里的座椅说:我以为每个座位都是钱呀!当然,他失败了,座位并没有变成钱.人们不接受那高昂的票价,尽管是了不起的艺术.他气愤地说,来观看的人都是拿到赠票来的!其实这也很明白了,并没有人拒绝艺术!他们盲目地“牺牲”了.


假如维也纳与北京近在咫尺,即使是最普通的北京人,也有能力走进歌剧院,就像我当年一样.我第一次进歌剧院,就是手持站票,不过挺幸运的,只看了一刻钟,检票员走来,交给我一张坐票.原来每场都有没卖光的坐票,开演一段时间后,检票员确定不会再有人来,有权将坐票送给持站票的人.那是我在维也纳看的第一场歌剧《魔笛》,那种美好的享受记忆犹新.

让我们来选择音乐,让我们都有能力选择音乐.

维也纳人

维也纳城以音乐享誉世界,维也纳人却不似音乐那般抒情浪漫.典型的维也纳人究竟什么样子呢他们彬彬有礼,但不是热情,适合敬而远之;他们遵纪守法,堪为公共道德模范,但也保守计较,很难引为知己;邻里之间,如果你需要帮助,绝对不会被拒绝,可也别想他们会主动助人为乐.平和、守旧、理智、僵化,自然而又矛盾地构成维也纳人的性格.我在超市里选西瓜时,几次听到他们问:为什么用手拍西瓜我回答说:为了挑一个好西瓜!他们说西瓜还有不好的吗我眼见他们把切成半块的粉瓤、白瓤西瓜一视同仁拣进车子.在他们看来,西瓜被称为“水瓜”,就是一种富含水分的水果,颜色或红或白有什么关系.从某个角度讲,这可以作为认识当地人的一个视点.他们看事情,从原则开始,比如一棵大树,第一眼就见到树干,叹为观止,至于枝杈和花朵构成的风景怎么能和枝干的地位可比.

吃几块白瓤西瓜是生活中多小的小事.尽管这类事情比比皆是,也只是说明了维也纳人的个性.而几年前公民使得世博会计划流产一事则足见他们的共性.

由前任维也纳市长茨尔克先生牵头的“世界工业博览会”计划本来已经开始实施,展览中心设在多瑙河西侧,将与联合国城比邻而立.那些天,市政府调动了数百辆施工车辆,多瑙河畔隆隆作响,运来沙石和拉走土方的车辆络绎不绝.从工地开出的车子拐上公路时,都在路面留下长长的水迹.原来,当工程车离开工地时,轱辘都要被水管冲洗过,绝对保证不因施工造成都市的脏乱.看到那些新鲜的水迹,心想这样的政府真是很为百姓着想.不料,施工一边进行,一边响起了市民们的反对声浪.市长说世博会无疑将带给维也纳未来的加速发展,可是市道:世博会将带给多瑙河无数游客,必然损害河畔安宁的自然环境,我们不能以珍贵的生态换取工业招商.反对声愈来愈响,市政府只好决定公民.结果维也纳人轻易就否决了政府的计划,多瑙河西岸留下一个巨大的深坑.

很难评价维也纳人思维立场的对错,世博会的流产的确让奥地利丢失了明天的灿烂商机,但是对于今天依然悠闲地在多瑙河边散步的人们,他们也有理由为生活在大都市里还能享受清新的自然风光而自豪.

奥地利是个高福利国家,儿童高额补贴和失业者足够的救济金、收费低廉的教育以及医疗等等,都靠高额税收维持.这种机制一方面维护了社会安定,另一方面也养育了懒汉,挫伤了纳税人的工作积极性.因为收入愈多,税收的比例愈高,人们宁愿选择休闲.在维也纳人中想找到一个工作狂那是非常难的事情.因此,我也毫不奇怪,平时在酒吧里喝着啤酒,在公园里晒太阳,在林间散步的维也纳人中好多都是失业者.有记者问他们没有工作是否感到精神压抑他们一迭声的回答:不!的确这样,如今感到压抑的是那些工作压力大的人们,忧郁症比例高的人群是事业有成者.这个世界真的有些颠倒了.

文明发展到今天,资本主义已经不可能退到不管穷人死活的原始阶段,赋予了人公平的权利,但是不能约束人们的短见行为.如今,凡是高福利国家都意识到懒惰和浪费是经济发展的巨大障碍,可是又有什么办法呢

开车上街,最常见的事就是救护车荧光闪烁你来我往,直到有一天我自己也去了一回急诊,从此,明白急救车并不都那么触目惊心.那回我因为大理石面的茶几翻倒砸伤了脚,真的难以行走,还是坐自家的车赶到医院.在候诊的时间里,心里一直忐忑不安,不是担心脚伤,而是眼看着一辆辆救护车急驰而来,就怕见到胳膊腿断的惨烈场面.不过出乎意料,我那天看到的七八个病人从急救车上好好地走下来,他们有的只是手上破了皮,有的只是摔了跟头,根本看不见伤,当然他们都有权利照片子,确诊有没有内伤.折腾了半天,原来只有我的砸伤最重.后来把这事讲给当地的朋友听,他们说叫救护车的费用是包括在医疗保险中的,而且是百分之百的报销,当然是“不用白不用”.据说冬天用急救车的尽是老人,摔了跟头,不管有没有伤,必须叫车去医院检查.而医院里,不管重轻一律拍片等各种常规检查.我想起一位同乡的话,她在奥地利的一所儿童医院实习,问她感觉怎样,她说:以国内的标准,那些住院的孩子都没病!至少是用不着住院.

久居维也纳,以一个外来者的身份观察维也纳人,我的看法难免不带有自己的民族认同和习惯.我不能改变日常交往中人情为主的原则,而习惯于法与理的约束.其实不止我们东方人,就是西方人也对奥地利人的僵化和严格无可奈何.认识一个荷兰外交官朋友,他从美国直接转到奥地利任职,也把他在美国时开的一辆奥迪车带入境.维也纳的说:车子必须经过检验合格才能继续驾驶.然后检查出一大堆不合格之处,全部需要更新零件.这个朋友气得大叫,说这车子才开了一年,在美国天天行驶,没有任何问题!根本不在乎他的外交身份,一点也不放松,说美国可以,奥地利就不行了.最后当然要服从.新车扣在局,没完没了地换零件,这对外交官夫妇只好买了辆旧车子应急.旧车子急需

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外交牌照,局要他们慢慢等,然后天天面对他的质问保持微笑.这位朋友一气之下,自己用纸板做了个牌子,挂在车上.那天刚好孩子们有生日派对,他的夫人开车去接孩子.大家看到这辆在维也纳独一无二的纸牌子外交车,都笑说别碰到就行!从坡路下来时,车多,路窄,好容易拐到大路上,刚刚可以加速,就听见后方一阵警笛长鸣,我从反光镜里看到被警车截住的正是那位朋友的“外交”车.

一方面极端地较真儿,一方面也平和得出奇,这都是维也纳人.在任何情况下,都不用担心维也纳人跳起来向你抡拳头.但是话不投机,也别指望他识趣撤退,无论局势怎样,将“耐心”进行到底就是胜利.

假如夜半更深的时候,你还看见维也纳人站在根本没有车辆通过的大街上等绿灯过马路,那一点都不奇怪;假如你当着维也纳人的面违背了公共规章或者损坏了公物,那就等着吧;假如头一天你还在朋友的派对上和一个维也纳人喝过酒,第二天再见面时主动热情寒暄,那人已陌生如路人,更别见怪,昨天是为朋友捧场,是派对礼仪,今天不同,与你原本就是陌生人,只是还了事情的本来面目而已.

与维也纳人和平相处其实很容易:不卑不亢,依法办事.

责任编辑 于敏

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