语文教学创设“课眼”容易出现的几个误区

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以创设“课眼”来提高课堂教学有效性,其前提是必须找准用对这双“眼睛”.但由于各种原因,在教学实践中创设课眼往往容易出现大而空泛、以偏概全、似是而非等误区.避免这些误区的关键是必须紧扣文本,抓住文本主旨,把握文本文脉.

“课眼”创设课堂教学误区文有文眼,戏有戏眼,课堂教学自然也有自己的“课眼”.能否找准用对课眼,对教师理清教学思路、有效组织课堂教学至关重要.只有“擦亮”了“眼睛”,才能做到有的放矢,“百发百中”.然而,在教学实践中,由于对文本把握不准、对课眼认知存在误差等各种原因,创设课眼时往往容易失之偏颇,出现一些误区,结果不仅未能有效构建课堂秩序,反而拖泥带水,使课堂显得更加繁杂紊乱,与追求课堂教学有效性之初衷背离.

一、大而空泛,未能提纲挈领

有位老师上《六国论》时,尝试提炼课眼用以构建课堂教学,希望能冲破旧的模式,以求达新颖独特之效.他为《六国论》提炼的课眼是“千古名文”,他的问题是这样设计的：千古名文,好在哪里?千古名文,有瑕疵吗?千古名文,剑指何方?乍一看,问题围绕“千古名文”展开,似乎线索明显,思路清晰.但稍加思考,就会发现设计的问题完全脱离文本,上任意一篇古代名作,都可以套用这些问题.而且这些问题大而空泛,不仅起不到课眼删繁就简、提纲挈领的作用,反而暴露了教学目标不明确、指向性不强的缺点.

“课眼”意在“揭全文之旨”（《艺概》）,而欲知“全文之旨”,则必须认真研读文本,深入解析教材,抓住文章的中心论点,由此才能找出更准确的课眼来建构课堂教学.《六国论》开篇即开门见山提出中心论点：六国破灭,弊在赂秦.虽然赂秦仅为燕赵韩三国,魏齐楚并不赂秦,但最终结果六国都因为一个“赂”字而灭亡.全文是围绕“赂”字而展开严密论证的.

因此,我们完全可以以“赂”为课眼设计一系列问题.作者苏洵把六国分为两组,划分的标准是什么（是否贿赂秦国）?六国最终结果如何?作者认为六国灭亡的原因是什么（赂秦）?分析赂秦的三个国家,为什么拿土地贿赂秦国?秦国拿了土地为什么还要消灭这些国家（诸侯国“赂”与秦“欲”的关系）?抓住课眼“赂”,分析不赂秦的三个国家,思考：面对强大的秦国,这些国家是怎么做的?为什么最终还是灭亡了?根本原因在哪里（“赂”与“欲”的关系）?把最后一段删掉好不好（不好,这是作者的写作意图,暗示了北宋朝廷对契丹、西夏的“赂”和契丹、西夏的“欲”的关系）?

可见,找准课眼,就可以纲举目张,删繁就简,避免教学内容庞杂空泛,提高语文课堂教学的有效性.而学生通过它,可以窥探全课之精髓,进而有重点、有条理、有系统地掌握知识.

二、以偏概全,偏离作者本意

林德的《树》是一篇谈论树的散文,文章中谈到的树有菩提树、圣诞树、棕榈、桑、松等.作者在文章中将这些树分别与一种信仰或一种精神对应.原文共四节,课文选了其中的三节.

上这篇课文时,有位老师确立以“苦难”为课眼,并据此设计问题：作者写的前三种树有什么共同点（都涉及一种宗教信仰,都与苦难有关）?三种树对应的信仰都与“苦难”有关,它们分别是如何面对“苦难”的呢?三类树对应的三种宗教解除了现代都市人的“苦难”了吗?我们面对苦难时,该怎么办?

这样的设计就严重偏离了作者的本意.作者在文中确实是描写了几种与宗教或精神相对应、相联系的树,也确实都写到宗教与苦难的联系,因为宗教的产生与苦难密不可分,但这些其实都非作者本意.作者隐藏在文中的“真意”,是以这些为元素,通过刻画菩提树、圣诞树、棕榈、桑、松等树在过去与现在、野外与都市的不同境遇变化,表达传统文化在现代文明的冲击下正逐渐消逝,并由此展开了对都市文明的审视与反思.

而这位老师确立以“苦难”为课眼,仅仅是抓住了文本中的一个元素“苦难”,这个元素虽不可或缺,却并非文章本意.而且,更错误的是,这位老师以偏概全,抓住这一点后,游离文本,将其镶进另一个意义结构中,罔顾作者本意,自行创造了另一种意义结构,可谓差之毫厘,谬之千里.

创设课眼的前提,必须探寻作者隐藏之真意,把握文本主旨,然后才可凭此确立课眼并构建课堂教学.比如,《树》这篇课文,在分析作者意图、把握文章主旨后,确立以“树的境遇”为课眼,或较为妥当.具体问题可设计如下：文中写了几种树?这些树有什么共同点（都与一种宗教信仰或一种精神有关）?这些树现在的境遇如何?跟它们过去的境遇相比,有何变化（被冷落、被忽略）?作者为什么要写这些树被冷落的境遇呢?

三、似是而非,落入传统窠臼

曾经听过一节《最后一片叶子》的公开课,上课的老师在课程设计与构思中写到：“教师以‘最后一片叶子’为课眼,贯穿课堂教学,提出一环扣一环的问题引导学生,让学生体会‘最后一片叶子’在情节发展中所起的作用以及巧妙的构思对人物形象塑造的作用.”

在课堂教学过程中,教师的问题是这样设计的：概括故事情节（明确“最后一片叶子”贯穿始终,是全文的线索）.为了画最后一片叶子,贝尔门付出了生命的代价,你们觉得他是个怎样的人呢?小说最后才揭示真相：最后一片叶子是贝尔门画的,前文哪些地方有暗示?为什么说最后一片叶子是贝尔门一生的杰作?

这些问题很具有迷惑性,以“最后一片叶子”为课眼到底准确不准确,总让人感觉似是而非.经过仔细推敲我们会发现,其实“最后一片叶子”在教学中并没有体现出课眼的真正价值来,这些问题并没有因“最后一片叶子”而清晰地串成一个整体,没有有序地展开,而仅仅是每个问题中出现了“最后一片叶子”一词.可见执教者在课眼的理解上存在着误区,这种课堂教学无非是披上了所谓课眼外衣的传统教学而已.

一言以蔽之,要擦亮课堂的“眼睛”,找准用对课眼,避免陷入大而空泛、以偏概全、是似而非等误区,准确把握文本至关重要.课文是一切教学设计的出发点,有效性是一切教学的落脚点.在这个基础上,潜心钻研,多方观摩,努力实践,就一定能通过巧设课眼,去粗取精,化繁为简,取得事半功倍的教学效果.