苏格拉底德性观对当代道德教育的

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【摘 要】“德性即知识”是古希腊著名哲学家苏格拉底道德哲学中的核心命题,苏格拉底的德性观包括“德性即知识”的德育核心内容和诘问式的德育方法,对当代道德教育仍有重要意义,即采用启发式教学进行道德教育,并引导人们把道德理论付诸实践,追求真知,达到德性与知识的统一.

【关 键 词 】苏格拉底;德性观;道德教育

一、苏格拉底德性观的核心内容:“德性即知识”

古希腊著名哲学家苏格拉底(公元前469年―公元前399年)可谓是第一位道德哲学家,他用实践来表征他的人生道德哲学,直至他饮下毒堇汁.“德性即知识”是苏格拉底德性观的核心命题,具体内容如下:

第一,“德性”(arete)在希腊语中原意指某一事物的特性、品格、功能,即是一事物成为该事物的本性,“德性”不仅指人的优良的品性,也指动物和其他事物的好的特性,所以也可称为美德.人的德性有各种不同的具体表现,而知识就是它们的共同本质.苏格拉底德育的主要目标就是培养人们的德性,也就是增加他们的知识,促进人们去追求真理.

第二,苏格拉底所说的“知识”是指具备了一定的普遍性、一般性的东西.苏格拉底所追求的具有普遍性的知识,是真实世界的理念的知识,善的知识,“自我”的知识,是对“德性”的一种理性的把握.对“自我”的知识不仅是真理,而且是道德,知识与道德在这个意义上统一了起来,达到真与善的统一.

第三,苏格拉底把德性看做就是知识是一种开创性的观点.苏格拉底说“某个人具备了知识”,就是说这个人也会在理性的知识指导下进行实践,把德性现实化.在苏格拉底哲学中,道德哲学是其毕生所研究的,核心就在于认识自己,学习知识,做一个有德性的人,去行善,这样追求真知也就达到了至善,做到了知识与美德的统一.

二、苏格拉底的德育方法:诘问法

第一,诘问法的提出.苏格拉底以当时的雅典形成的智者风气为背景,作为一只雅典的“牛虻”即公民,他认为自己有必要唤醒人们内心的道德律,不再是像自然哲学家们一样对自然的研究,从天上拉回到人间.那么要怎么唤醒人们心中的知识和道德律呢?苏格拉底通过诘问法来启发人们心中的“善”,让人们认识一个新神,即理智之神,是道德善、智慧真的源泉,而这种至善也只有在人们内心本性中才存在.苏格拉底的德性观是以“德性”为中心概念,永远追求“至善”为目的,有了知识即是有德性.

第二,苏格拉底的诘问法就是一种精神助产术,为人们接生人们自己本身就存在的具有普遍性的知识、真理.苏格拉底不是直接告诉人们知识,而是通过向对方不断提问,使对方自己对自己之前的观点相矛盾,“自知己之无知”,然后反思经验世界,苏格拉底一步一步进行引导,让对方增加知识,也就是增加对德性的认识,并认识自己,唤醒心中的知识和道德律,达到真知与至善的结合,苏格拉底的这种道德教育方法对当代道德教育仍然有重要意义.

三、苏格拉底德性观给当代道德教育的启示

通常我们的道德教育是将美德和善的“知识”直接植入大脑中,但最重要的在于能否在社会实践生活中行善,从实际出发,真正贯彻善的理念,当道德教育与社会生活相脱节,道德教育即变成了一种纯理论的东西,失去了德育的真正意义.这就需要我们回到苏格拉底的德性观,可以得到一下启示:

第一,在内容上,要增加知识,使道德观念内化于心中.加强道德教育首先应当充实知识,包括科学知识、社会知识,特别是伦理道德知识等等,通过积极主动的学习知识,真正理解知识,把知识内化于自己的心中,把握其中的普遍规律,寻求那种一定普遍性的确定的知识,使我们回到苏格拉底德育的目的,追求真理,去实现善,达到真与善的统一.知识与德性同时得到提高,进而达到统一,通往“至善”,实现德育的真正意义.

此外,还要加强实践,使道德观念外化为行为.苏格拉底的德性是具备了一定的实践性的,社会实践是道德观念的来源,对于现今的道德问题分析,要回到社会生活之中,改变人们道德教育与现实社会生活相脱节的现状,在学习知识增加知识的基础上,重视道德实践.人们通过不断的实践,把内在道德观念向外在的道德行为转化,同时也完善对自己的认识,追求真理,做到知行合一,只有在实践中实现了德性的统一,人们才真正能领悟德性的教化.


第二,在方法上,当代道德教育应借鉴苏格拉底的诘问法,采用启发式教学和平等对话法改变传统的道德教育方法.苏格拉底的诘问法告诉我们应以平等的身份与受教育者交流,在不断的对话中寻找答案.以师生为例,教师与学生平等地交流,由学生自由发表观点,然后在一步步的提问中产生矛盾,教师进行循循善诱,学生自己反思.诘问法使人们化被动为主动,主动追求真知,这样人们内心的知识和道德律就容易被唤醒.

同时,我们拥有的真知也会要求我们去实践,当我们的知识积累到一定程度,达到了一种规律性的认识,也会促进我们的道德实践,诘问法就是把知识与实践相联系起来的重要环节.因此,启发式教育教学中应同时注重道德知识的培养和道德行为的实践,只有将这两者相结合,通过内心的反思和外在的实践提高对真知的认识,真正做到有知识,有德性,才能减少不道德行为的发生,道德教育才有可能得到真正的改善.

四、结语

苏格拉底“不仅在伦理上发扬‘自知’、‘毋过’的品德,而且还进一步使这个格言哲学化,成为一个哲学原理,一条哲学路线”,他通过“德性即知识”教导人们学习“美德”.苏格拉底一生都在追求真知,以生活具体事物和实践为基础,通过诘问法,对人们进行启发式道德教育,增加他们的知识,使他们成为有德性的人.

在当今道德多元化的社会背景下,回到苏格拉底来看最初的“德性”,有利于修正自己的道德价值观,完善自己的理性知识,追求真理并在行动上做更多的善行,使得“知识”与“实践”、“道德”一齐发展,相信这样才能进一步提升社会的道德教育水平,促进和谐社会的构建.

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