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子曰：“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也.必也临事而惧,好谋而成也.”于丹读《论语》红了整个儒文化圈.我禁不住也来读读.随手翻开《论语》,读的就是这段.孔夫子说：那些空手与虎搏斗,赤足想过河的所谓不怕死的人我是都不与他们合作的.合作的人一定是逢事考虑风险,谋划好了再去实现目标的人.
第一次读着这话,感到这是一个管理学原则.做什么事,不能蛮干,不仅自己不能蛮干,而且也不能与蛮干的人合作.我们需要的正是这样,考虑好风险,策划好技术路线再去实现目标.蛮干一次可以成功,蛮干二次,成功概率变小,蛮干三次如果成功,只有世界再轮回一次.因为信息时代,信息传递快,不顾信息的蛮干是会被信息占有者包围的.孔夫子的话,真是精辟,精辟得对每个想干一番事业的人都是灯塔.“临事而惧,好谋而成”不是临事而逃,办事需要考虑风险,面对不是逃跑而是“谋而成”.这是孔子过了“五十而不惑”的认识吧,积累了他五十多年的经验.
第二次读着这话,感到这是一个爱情原则.对于爱你爱到“暴虎冯河”只会冲动的人,大抵也是“不与”得好.第一,不顾一切的爱,可能会带来不堪设想的后果,一切就可能来伤害你.第二,一个“暴虎冯河”般爱的人,可能对前一个是这样,前两个是这样,对第三个也是这样.女人比男人缺乏理性,企盼强有力的保护.这时往往一次暴力般的加入,她就得到的对方强大的错误信息,她就舍不得这个男人,直到有一天他“暴虎冯河”般抛弃她.所以,女性,那些见你有些畏畏缩缩的追求者,谦谦君子式与你交谈的人,是因为惧怕失去你,不是懦夫.谨小慎微,才是他真正爱你的信号.这时候就需要你静下心来想一想各种信息,好谋而成也.
第三次读着这话,感到这是一个事业原则.对于事业的追求是要讲条件的.刘翔在奥运会上退赛了,当时许多人不理解.可是,如果他坚持跑下去,可能他的脚就废了,他将永远退出田径场.同样,如果一个学生,写博士论文或者硕士论文,文章完成了,还不成熟,要坚持答辩,好像导师是与自己过不去,自己先定个功利目标,暴虎冯河般地闹着答辩,完全不理解导师的苦心.导师累了,帮助解说解说,论文也许能够通过,可是学生自己就失去了全盘把握研究的机会,也失去了对科学精益求精的能力锻炼,这个学生就很难成为优秀学者.导师会在内心深处为学生遗憾的,为自己变得世俗而羞愧的.我读研究生时,导师严钦尚先生对我说写论文要有杜甫精神,“新诗作罢长自吟,语不惊人死不休.”对此,我一生受益不浅.杜甫不去追求下笔千言,敢于“长自吟”,就像现在写学位论文特别是博士论文,不急于求成,不轻率答辩,这不是耻辱,而是成为大师的基础,是心理稳定的光荣.从这个角度看,我要说：“刘翔,英雄啊!”
第四次读着这话,累了.