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黄土地上的风,带着几千年的气息,吹过村口的短垣,拂过河里鸭鹅的羽毛,飞在田地麦苗的梢尖,最后暖进质朴农人温和的心,那正是辛劳而又缄默的母亲脸上一抹柔和的笑;黄土地上的尘,用几千年的力量,盖成满眼苍茫的山丘,搅进奔腾的河水里翻滚着,落在紧闭门窗而又早已积了厚厚一层黄土的简陋洞窑上,迷了农人的眼封了农人的口,那正是朴实而又暴戾的父亲一声不容置疑的斥责.一时柔和舒适,一时苍莽暴戾;或悠然自得,或压抑专权.我敬爱的黄土地,能否让我带走爱,而,留下忧愁.
安庆的这篇乡土小说,用他诗歌般的语言笔触,娓娓地叙述了一个简单到不能再简单的故事,一个关于父辈和“我”的故事,也是关于理想的故事.母亲去世,妹妹离家上学后,家里只剩下“我”和父亲相伴生活.在两年里,父亲暴躁的脾气在“我”的一次次背离传统习惯的行为中被激怒,他试图用保守的乡土观念调教“我”,帮“我”完成几千年来农人共同的传宗接代的命运.可叛逆如“我”,在分家风波中,最终选择出走到更广阔的天地.
自然这不是一篇依靠情节的戏剧性来取胜的作品,但在简单的小说叙述逻辑背后.却拥有着独特的诗的语言质地和气韵.正如安庆自己说过的,“写作,从语言开始”.用诗的语言写作,让他更擅长于主人公心理的挖掘和小说气韵的把握.大段大段的独白、长短句交替进行、自由联想、梦里的潜意识和多处意识流都恰到好处地深入到主人公的内心深处,用或直接或隐秘的方式表明内心的挣扎.独白贯穿小说始末,始终从“我”的心理角度审视和父亲一起生活的充满激烈矛盾的过程,悲伤和喜悦的情绪得到直接抒发,也相应控制着读者的情绪反应和态度变化.跳跃的长短句抒写着故事变化的节奏,进行微妙的拉伸或紧缩,让情绪在长短句的交替中形成一种紧张特质.如“忽然间,灵感来了,我拉开电灯,我想我应该写点什么.咚咚咚,有人敲门.打开门.父亲一双火炭般的眼盯着我”.而自由联想、梦里的潜意识和意识流技巧的运用更让故事不仅仅是故事,而是挖出了平静的叙事表面下那暗涌的情绪之端,是愤怒和悲伤的源头.同时,大量深刻的心理铺陈让小说增添了诗韵,不急不慢地在情绪的缓慢推进下氤氲出独特的优雅特质.
用诗的语言来叙说乡土的故事,无疑是再恰当不过.尚处在诗情阶段的少年,眼里满满的都是对陋俗的乡土习惯和父辈专权的恨意,是对鄙俗的乡土传统势力的突破和对飞越黄土地的热切期盼.父亲是乡土文化中专权的代表,几千年的父子伦理关系在新时代并没有得到改进.在一次次尖锐冲突中,“我”迸发出了对自由的呼喊,对传统乡村的逃离.同时,文中多次提到逝世的母亲,作为一个温柔的背景元素,母亲在小说中代表了传统乡村中的那份柔美、恬静和体贴舒适.可这两条线索,却走向了同一个方向,即都要求我做个传宗接代的乡土人.最终“我”即使怀着对柔美乡村的不舍,却更渴望着出走去外面的世界,寻找真正的自我,用对理想的捍卫表明坚决的背叛态度.
面对乡土时的爱和忧愁,这不是安庆一个人的反省和纠结,或许也是每一个都市人都曾体会过的群体体验.只是希望“父子花”,不再只是出现于过于热切期盼的梦中.
(作者系南京大学文学院硕士研究生)