传承女娲精神构建和谐社会

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2008年11月26日,初冬,微风,阳光灿烂.“中国女娲文化之乡”邯郸涉县欣迎文化盛事――“中国女娲文化首届高层论坛”.这里以古老而深厚的女娲文化,吸引了民俗学、神话学等领域的近50名国内一流专家学者前来共襄盛会.
――据涉县副县长范承英介绍,本届论坛由中国民间文艺家协会、河北省文联、涉县县委县政府、中国女娲文化研究中心共同主办,之前经过了两个多月的精心筹备.论坛吸引如此众多重量级专家学者莅临,对涉县女娲文化的保护、开发意义重大而深远.


繁荣区域文化,推进经济发展

有女娲之都称号的中皇山位于涉县西北部,始建于1400多年前的娲皇宫就坐落于此山,它是我国建筑规模最大、肇建时间最早的奉祀始祖女娲的古建筑群,被誉为“华夏祖庙”.
论坛活动之一即实地考察娲皇宫遗迹.年过八旬的中国民间文化遗产抢救工程专家委员会委员过伟教授坚持要上山,他说,我一定要到实地看看,才能对涉县的女娲文化有一个切身的感受.
在上山的过程中,过老走走停停,一面仔细观看一面与周围的人交谈.
见到山下的女娲广场上矗立着4A景区石碑,他说：“开发是好事,但不能破坏遗迹,文化氛围要保持.”
广场上有当地民众组织表演的大型实景演出《女娲颂歌》.虽然表演水平无法与专业演员相比,但专家仍纷纷点头称许.国际亚细亚民俗学会名誉会长陶立教授说：“这个做法很好,既向参观的人直观介绍了女娲的故事,又增添了整个景区的文化艺术气息,还能为当地民众带来收益,这样的开发是有利于文化遗迹保护的.”
娲皇宫是国家重点文物保护单位.以往我们印象中,文保单位要么商业气息过于浓厚,要么疏于管理破旧不堪.而呈现在专家学者面的娲皇宫则是另一番景象.古老的建筑蕴含着时光的痕迹却又“老而不衰”,甚至给人以生机盎然之感.整个考察中,我们没有看到与环境不协调的建筑,没有看到拙劣的重建.甚至有专家发出疑问：是不是当代没有对娲皇宫进行过保护性重建?
随行的涉县旅游局张竹为局长介绍说,全县在娲皇宫古建筑群的保护、恢复以及中皇山景区的规划建设上已经累计投资3亿多元.但这3亿多元并不是简单地修建几栋建筑,开辟几条山路,打造一个景区,而是从全县范围内入手,将女娲文化作为龙头来繁荣涉县区域文化.
女娲在当地的影响非常大,每到庙会、农历节庆都有大批民众前来拜祭,人民群众是女娲文化薪火相传的主体.然而在漫长的发展过程中,历史的糟粕也被保留下来.涉县做的首要工作,就是大力宣传女娲文化所蕴含的“造化自然,造福人民、自强不息”的精神,弘扬女娲“战天斗地、勤劳勇敢、博爱仁慈”的高贵品德,引导民众对女娲精神的正确理解和认识.这首先在全县就形成了一种保护和传承优秀民族文化传统的大环境.

我们一行在上山的过程中,不断看到摆摊做生意的当地土特产小贩.令人感动的是,这些小贩不仅照顾着生意,还“照看”着中皇山,见到有游客抽烟,他们就会主动去制止.
逐渐发展起来的旅游业,让当地民众见到了保护传承民族文化、保护文化遗迹所带来的实惠.2003年以来,涉县共举办三届“中国涉县女娲文化节”.文化节不仅吸引了大批海内外信徒民众前来参观,还签订了总金额达48亿元的名优特产品销售合同、协议,引进内外资达28亿元.
在涉县,我们切实感受到了文化资源作为软实力在经济发展中的重要作用.

挖掘深刻内涵,服务当展

提起女娲,大家所了解的,也许只是一些神话传说,而女娲文化的深刻内涵,在很多情况下被忽略了.论坛上,专家们不仅以严密的论证,深刻的表达,从不同角度阐述了女娲文化的深刻内涵,还阐释了女娲精神的当代意义.
大家一致认为,女娲是中华民族伟大母亲的化身,女娲抟土造人、炼石补天、断鳌立极、耕稼畜牲、通婚立仪、治理洪水、广播母爱,传衍中华民族,开启中华文明等等,这些传说所孕育的“战天斗地、不屈不挠、勤劳勇敢、博爱仁慈、勇于开拓、创业立世的人文精神”,的确已经成为中华民族的民族品格.
因故未能到会的著名民俗保护专家、作家、学者冯骥才在致大会的信函中说,女娲文化对民族品格的培育,民族精神的锻造,民族文化的繁荣都起到了重要的支撑作用,是中华民族弥足珍贵的文化遗产.在中华民族伟大复兴的进程中,在构建社会主义核心价值体系的实践中,女娲文化具有很重要的价值和作用.
中国民俗学会副理事长、兰州大学教授柯杨说,神话是人类的深层意识,如果我们不能把先民的生存意识和当下的生存境况相联系,就很难理解民众长期崇拜女娲的原因.人是自然的一部分,女娲造人所传达的信息,就是世界万物来自于土地.社会的“社”字指的是祭祀土神,人们是崇拜土地、敬畏自然的.
柯杨提出,开发传统文化,不仅是经济意义上的开发.要有当代思路.突出女娲的地母形象,有助于环境伦理观的形成.这是非常重要的当代意义.环境伦理观的核心就是要求人们善待自然,善待万物,克制人类自身的物质,以达到人和自然的和谐相处.
对于涉县女娲文化保护与开发中的成绩与不足,柯杨教授也谈了自己的意见.他说,就涉县的具体情况来看,保护基本合格,而开发还不够.遗址的开发,要考虑人们意识的变化,要与时俱进,要考虑到现代人想从传统文化中得到什么.保持遗迹的原貌非常重要,但是以文化为载体的创意、创新工作要做好.无论是开发还是保护,站位一定要高,胸怀要广,突出自身特色.
陶立教授说,涉县作为女娲文化传承地,女娲信仰非常深厚.是民众信仰的力量创造了娲皇宫,它寄托了民众的信仰.当代社会发展至今,存在不同程度的精神危机,这需要文化的力量来调节.民俗文化是其中非常重要的部分.
陶立说,涉县县委县政府重视文化,文化自觉性很高,投入了很多人力物力财力,来进行文化建设.这其实体现了文化建设与经济建设之间的关系.经济与文化就好比社会的两个轮子,经济转得快,文化跟不上,这个社会是不健康的.涉县在这方面有资源,有底蕴,也有一定的经济基础,这样才能更好的保护开发文化资源.当然,文化建设,要有科学的态度.不能政绩化.领导会换届,而文化资源是要传诸后世的,所以我们对待传统文化的保护和开发,要慎之又慎.
陶立教授还说,我们不能割裂传统与当代的联系,保护是在发展中保护,不能僵化.一要保存历史面貌,一些精髓不能丢,在此基础之上才能谈开发.他还说,无论是建博物馆也好,还是开辟旅游景区也好,要大胆创新,要有吸引人的创意,但是,关键要在遗迹,不能破坏原有基础,要服务于历史遗迹的保护.开发是为保护服务的,而不是取代.搞景点要有本土特色,要重视文化元素的保存.

丰厚文化遗产 先进文化基石


女娲文化流传到今天,如何摒弃糟粕,弘扬精华,积极适应当今的社会发展潮流,进而发挥其影响力,调动传统文化资源,为社会主义精神文明建设与物质文明建设服务?这是此次论坛的重要课题.专家们的发言不仅就女娲文化的传承保护提出了自己的见解,而且站在更高更宏阔的角度,对传统文化的弘扬传承,也提出了高屋建瓴的意见与建议.
柯杨教授说,目前在传统文化、民俗文化的保护方面,存在着一个问题,就是“重申遗,轻保护”.有些地方上也许是为了政绩,也许是为了要到国家拨款,没有从历史的角度,文化的意义上认识到保护的重要性.没有保护好.我认为,保护传统文化,关键在人.民俗文化要重视传承人的保护,重视基层的有关的民众.民俗文化本来就是生活文化,失去了民众基础,生活基础,无论如何都保护不了.民俗文化在当代也具有非常重要的作用.古人的生活,流传到现在就是文化.其中所蕴含的精神,在当代仍有教育启迪的意义.我们要做到了解先祖,然后才能服务当下.
郑州大学教授杨择令也指出,研究创世神话,旨在反思文化,正视历史,面向未来.研究历史不可割断历史,研究文化不可割断文化,中国文化,中华民族的文明,是一个从未间断过的流变史,这是与世界其他文明古国最大的不同之处.我们研究中国文化,就要从源头做起,从人类的童年的记忆做起,从上古神话做起,因为人类文明是从远古神话起步的.今天我们要振兴民族精神,发展民族文化,推动中国经济社会的发展,不可不挖掘神话与上古传说对于当今的现实意义.
他说,在漫漫五千年的历史进程中,我们中华民族谱写了光辉灿烂的农耕文明,留下了令世人赞慕的丰厚文化遗产.这些民间文化遗产承载着我们的思想、科学、艺术、宗教与哲学,记录着我们的喜怒哀乐,是我们过往生活的凭证,是我们兴旺发达的根脉,是我们民族和地域形象的名片,是我们发展文化产业的资源,建设社会主义先进文化的基石.女娲文化就是其中最具有代表性的优秀文化遗产之一.普查、记录、整理、保护、研究、传承、开发利用宝贵的女蜗文化遗产,弘扬和光大女娲文化精神,既是时代赋予当代人的光荣使命,也是历史留给今人义不容辞的职责.

此次中国女娲文化首届高层论坛,在整理研究、呼吁保护、科学开发、打造文化品牌等方面都发出了深刻而别具创见的声音,阐述了女娲文化在服务两个文明建设、提升文化软实力、构建社会主义核心价值体系等方面的作用.论坛的影响,将在日后慢慢凸现.（责编：宁人）