怎样让读书成为一种习惯

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[摘 要 ]读书是件快乐且有意义的事情,但现在有不少学生好读书,不好读书,不读好书.关键的原因是：为什么要读书?应该怎样读书?这两个问题没有很好的解决.

[关 键 词 ]读书 为什么 怎么读

[中图分类号]G623.2 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2014）09-0160-01

一、为什么读书?

读书,是为了进一步地了解这个世界；读书,是为了吸取过去的教训,来创造更多美好的将来；读书,是为了开阔眼界,让人们有更多内涵；读书,是一种求知欲的表现,人就是因为有了求知欲,才能去探索更多事物.

读书是获取知识、培养能力的需要,知识的获取和能力的形成又是相辅相成的.达芬奇曾经说过：“掌握无论哪一种知识对智力都是有用的,它会把无用的东西抛开,而把美好的东西留住.”有了知识就有了理解力、辨别力、鉴赏力、创造力等能力.正如培根所说：“知识就是力量.”同学们现在正处在成长的黄金时期,精力充沛、反应敏捷、不知疲倦、接受能力强、好读书.也正处在成长的关键时刻,人生道路漫长,关键处只有几步.中学阶段应该说是一个关键处,应该好好把握,如果关键的时候虚度了,那就可能要虚度一辈子.

读书是加强自身修养、提高自身素质的需要.俗话说：“书犹药也,可以治愚.”任何丑陋愚昧都将与智慧一起在书中呈现给你,让你回味沉思,同悲同喜等这对树立正确的世界观、价值观、人生观,确立理想信念,使人一心向学向善,摆脱低级庸俗大有裨益.黄山谷认为要摆脱平庸,就要“用古今浇灌”.他说：“人胸中久不用古今浇灌,则尘俗生其间.照镜觉面目可憎,对人亦语言无味.”只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人.知识越丰富,相应的能力也会越强,人的性格、气质都会更好一些,对人生的追求和品位也会更高,生活的也会更有意义和价值.

读书是充实人生、丰富生活、体验人生乐趣的需要.缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂,若以学习来加以充实,它就能恢复生气,犹如雨水浇灌荒芜的土地一样.革命先烈、中国共产主义运动的发起人李大钊认为：“我觉得人生求乐的方法,最好莫过于劳动.一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境都可由劳动解脱.”休谟说：“正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素,任何不是靠辛勤劳动而获得的享受,很快就会变得枯燥无聊,勃然无味.”读书本身能让人赏心悦目、心旷神怡、其乐无穷,读书是一种美好的精神寄托,是一种享受.

二、怎么读书?

古今中外提出了许多读书方法,归纳起来,被多数人认可的,也被广大读者采用的读书方法是摘读、略读和精度三种方法.

摘读是指只读它的摘 要 或提要.现在正式出版的图书和杂志,在正文的前面都有一个摘 要 或提要.用此来说明这本书或杂志的特点、主要内容、方法,以及适合阅读该书的对象等.如果是一篇研究论文,摘 要 主要介绍该论文的研究目的、理论依据、实验方法和所取得的主要成果及结论等.读完了摘 要 之后,对这本书或该篇论文的内容有了一个大概的了解,如果只作为一般了解,读完摘 要 就可以了,这样可以节省许多时间去读更多的材料,了解更多情况.所以,建议大家在拿到一本书之后,首先读它的摘 要 ,还有序言或前言,如果读了摘 要 后,感到需要进一步读这本书时,也容易抓住书中的重点和主要内容,读起来目的更明确,收效会更大.如果不需要进一步读它,也就到此为止.应养成读一本书的习惯和程序,这样做在一生中会节省下大量时间,将终生受益.

略读,就是粗枝大叶地读一遍.对于一本书或一篇论文,通过摘读之后,感到其中有些内容须进一步了解,那么就进行略读,对该书或论文有一个大概的了解.在读的时候不用从头到尾一字不落地去读,有的部分或地方可能一目十行,看看小标题,没有兴趣就随手翻过去；对有些章节的内容有兴趣或对你的研究及工作有用处、有价值,你就读得仔细些,甚至做些摘录以备使用.也就是说把本书中你感到有用的内容,要很好地掌握它,仔细地去读它,觉得没有什么用处的地方就一翻而过,其目的也是为了节省时间去做更重要的事情.在我们读过的书和论文中,一般略读占的比重较大.

精读就是认认真真、扎扎实实的一个字、一句话地去读.也可以这样说,精读要求把这本书或论文的内容从书内读到书外,从书前读到书后,从有字读到无字,反复读,过去也叫“读之千遍”的读书方法.著名数学家苏步青主张读书要多读、精读,他读书时,第一遍一般先读个大概,第二遍、第三遍逐步加深理解.他认为,读书不必太多,要读得精,要读到你知道这本书的优点、缺点和错误了,这才算读好、读精了.

读书是件有非常意义的事情.高尔基也讲：“人的天赋就像火花,它既可以熄灭,也可以燃烧起来.而迫使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个,就是劳动,再劳动.”对于学生来讲,就是学习,学习,再学习.

【参考文献】

[1]李大钊.现代青年活动的方向[A].李大钊文集[M].人民出版社,1959.

[2]休谟.人性的高贵与卑劣[A].休谟散文集[M].中国社会科学出版社,2006.

[3]培根（著）,蒲隆（译）.论求知[A].培根随笔[M].上海译文出版社,2010.

责任编辑：张丽