传统陶瓷鱼盘捕捉到的审美视角

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摘 要 :针对陶瓷艺术创作问题,现代社会发展的特点以及对古老鱼盘的赏析,得到了一种审美的视角.只有在民族为基础的依托之上,才会有经久不息的陶艺作品传送人间.这是历史所检验的,也正是历史告诉我们的.

关 键 词 :陶瓷艺术设计, 审美视角, 传统鱼盘

前言

陶艺在历史文化的积淀过程中,从没有离开过我们的生活,它伴随着整个人类文明的历史进程而发展.新的时代赋予了陶艺新的涵义,在当今社会生活中陶艺所呈现的新面貌正展示着它特有的魅力.

一、陶瓷艺术的积淀

从最早的陶生产是为人类生活的自然需求开始,人们以土为器,陶器在此后与火的交融中诞生.人类从未停止过对新的需求创造的尝试,随之生活工具日益丰富起来.从发掘的那时具有装饰性的陶器用品,可以看出人类对美的要求和对审美的表现从那时就有了.人类的创造欲和表现欲促使了美的发展,不管在精神上还是物质上,美都成为一切的追求和向往.真的启迪,善的感悟与美的享受一起构筑了一件成功的艺术品.

二、民间作品――鱼盘之美

在我看来,陶是人们赋予真实情感的载体.从我家乡的鱼盘说起,是山东淄博当地的传统鱼盘依照过去的老传统是过年吃饺子的时候用的盘子.盘子上是中国传统风格的画面,笔法刚健,活脱脱的一条条骄傲的小鱼,张弛有力的跳入你的视野.年年有“鱼”,吉祥如意,正是人们一年年所期盼的,而最单纯的既是最有力量的.一件成功艺术品的神奇魅力在于除了美的享受外,还应该包括真的启迪和善的感悟.看到它,我就看到了最朴实无华的劳动者,看到了团圆的温馨和和睦的家庭.山东民间鱼盘收藏“专”家曹在堂先生收集了千余件鱼盘,有两百多个品种.从他的书中了解到他说:“这些鱼盘大多是民国年间在山东境内几乎每家每户都必备的家庭用品,曾被百姓视为无价值品,爱好者收藏这些东西几乎很少花钱,甚至根本不花钱.其实每一件收藏品都有其自身的价值,作为社会历史文化发展的见证,它们也无高档低档之分,最早鱼盘这类廉价生活用品,很难成为高雅的艺术品,但在民间它象征着吉祥、如意,寓意着年年有余,是百姓不可缺少的生活用具,如今倍受爱好者和收藏家们的青睐.”自古以来鱼文化就承载着生命和爱情,象征着自由、快乐、吉祥、富裕和繁荣收获的鱼文化源远流长,博大精深,是中华民族的本原文化和充满生活气息的平民文化.而且在淄博当地有着“无鱼不成席”这样的说法.这些林林总总的当地风俗和习惯汇总在鱼盘中,给人以亲切感,给人以鼓舞和团结的信念,在如今烦躁喧扰的世界中,朴实无华的鱼盘再次苏醒了,带着对生活和艺术的挑战,活跃在世人的眼中.我相信在崇尚原生态,崇尚自然的今天,一定是人们那种返璞归真的精神追求促使了这般美好的事物的第二个春天到来.而返璞归真的美就是追求那种在无意识的条件下,人性的最真挚的挥发,它让我们回到了生命的本源,找到脑海中那片最洁净的方土.


三、现代社会陶瓷艺术设计比较

现如今,中国当代陶艺的设计已经与人们的实际生活相去甚远,造成了一种生产和消费是相脱节的模式,莫里斯曾经在《手工艺的复兴》中说到:“市场假定了某种商品是有需求的,于是他便生产该商品,但是其种类和质量仅仅是以一种非常粗俗的流行样式来适应公众的需求,这是因为公众的需求被从属于作为市场操控者的资本家的趣味,他们使得公众在日常购物只能选择不称心的物品.其结果是在这一趋势下,个性独特的商品沦为虚伪的赝品,循规蹈矩的人们只能事与愿违、倦怠无聊的虚度年华,或者采取息事宁人的态度让自己的愿望自生自灭.”

的确,现在的陶瓷艺术设计与人们实际生活用品的结合及改良是我们应该研究的方向之一,随着物质水平的提高,审美观念、审美趣味在原来的基础上不断的变化着.人们开始追求个性自我展示,对于现代社会家庭中的设计需求和艺术家设计理念的结合缺乏应有的敏感.不仅如此,许多的设计更是背离了自己民族的传统,玩弄一些所谓的设计创作伎俩,陶艺设计方式是需要丰富,但如果颠覆了传统的,失去了传统的依托,那么陶艺设计的发展将去向何处呢?一切只有经历了历史的进程,才能被检验出什么是真正立得住脚跟,值得赏析,值得收藏的作品.民族的即是灵魂的,是我们无论何时何地都要守住的立场.

我们人类的造物活动从最初的设想、制作到完成,不再是最原始低级的自然需要的简单过程,但也不需要套用西方现代主义的发展模式去展示我国的现代陶艺,根植与我们民族的土壤才是最有益的方向.让我们的陶瓷艺术在服务于生活大众的同时焕发新的光彩,在返璞归真的过程中回归那种真的启迪,善的感悟.

四、总结

从古至今不断变化演变的陶瓷艺术所体现的至真至善至美的情节都历历在目.从传统鱼盘的启蒙中,我更加坚定地确信,美来自于最淳朴的表达,最纯粹的人性,只有他们能带给你美的享受,真的启迪,善的感悟.众人都期待在这一方面会有更多新的成绩突破,而我们这一带必须将这份任务和责任担当起来,保持一份对艺术创造的真诚的心走下去,走的更远.

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