关于科学解读中国梦的若干问题

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同志提出中国梦过半年了.但什么是中国梦,怎样实现中国梦,尽管此前我讲过一些意见,但觉得还有些话要说说.

一、宣传中国梦要凸显它的本质内涵

半年多来,媒体宣传中国梦风风火火,发表了不少有见地的好文章,在不同层面,从不同角度,对它进行了多元解读.这既有国家之梦,也有个人之梦；既有长远之梦,也有近期之梦；既有宏大抱负之梦,也有温馨康乐之梦；既有专家学者的理论阐述,也有老百姓的通俗宣讲等等.各人经历、视野和文化底蕴不同,其解读众说纷纭,见仁见智,琳琅满目.这说明中国梦有很大的包容量,能调动最广泛的群众参与,具有高度的凝聚力,释放出了巨大的正能量.

但是我以为,在对中国梦的众多解读中,还需要凸显它的本质内涵,也就是说,最好按照同志讲的本意来解读.他在参观《复兴之路》展览时说：“现在,大家都在讨论中国梦,我以为,实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想.”显然,这里讲的中国梦,就是“实现中华民族伟大复兴”.此后,同志还对中国梦作了些阐发,都是为了实现这个主题而提出的要求.因此,“实现中华民族伟大复兴”,才是中国梦的本质内涵.多元化的解读,不应当模糊、淡化这个本质内涵,而是围绕它作多层面、多角度的论述.

既然如此,怎么理解这个本质内涵呢?也就是说,这涉及到弄清实现中华民族伟大复兴的标准问题.不厘清标准,就很难有共识.而这首先就需要了解中华民族在历史兴盛时期是什么样子,然后才谈得上什么是“复兴”.中华民族在历史上兴盛时期的状况,我在过去的文章中作过介绍.古代中国的盛世有两个重要标识：一是疆域版图特别辽阔.元帝国暂且不说,清康熙年间将古代中国疆域版图定格为约1300多万平方公里,设立的台湾府就包括钓鱼岛和南海诸岛.二是对世界文明的贡献特别巨大.16世纪以前,影响人类生活的重大科技发明约有300项,其中175项是中国人的.正是这些重大的发明（包括发现）,使中国的农耕、纺织、冶金、手工制造技术长期处于世界先进水平.直到18世纪末期,中国的经济规模仍然是世界上最大的.

那么,实现中华民族伟大复兴的科学含义是什么呢?应当明确,这不是要恢复古代中国鼎盛时期的疆域版图.历史过去几百年,疆域沿革变化很大.我国遵守通行的国际法律法规,不可能去改变现状.实现中华民族伟大复兴,主要是尽快改变我们国家对人类文明的贡献率还不高的状况,使中华民族跻身于先进民族行列,为人类作出较大的贡献.这是它的根本要义.

二、实践中国梦必须坚持的四大基石

中国梦既然是中华民族近代以来最伟大的梦想,怎样实现这个梦想呢?同志在今年人代会的闭幕会上讲了“三个必须”：一是必须走中国道路,二是必须弘扬中国精神,三是必须凝聚中国力量.这是从最高的宏观层面,也即顶层设计角度讲的.将其具体化,我以为,要坚持以下四点.

第一,一定要坚持信仰宗旨.十八大报告讲全面提高党的建设科学化水平的第一条讲理论信仰,第二条讲党的宗旨.有的解读将其视为两个孤立的问题,其实这是一个问题的两个侧面或两个维度.理论信仰是从形而上的世界观这个抽象层面讲的,全心全意为人民服务是从形而下的人生观和价值观这个具体层面讲的.或者说,一个是理论维度,一个是实践维度.我们讲要信仰马克思主义理论,而马克思主义理论的核心就是唯物史观,即群众史观.讲的“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力”这个论断,只要辩证的解读,而不去片面地钻牛角尖,不存在什么问题.既然如此,如果从信仰角度说,将人民奉为上帝,这就是马克思主义的信仰.这个信仰是真诚的,有理论支撑.商家宣传的“顾客就是上帝”,如果基于信奉马克思主义理论而真诚地对待顾客,那是值得提倡的.但是,许多商家将其当作虚假的广告词,那就不屑一顾了.同样地,我们的干部,如果不像这类商家那样来对待马克思主义理论的群众史观,就应当坚持全心全意为人民服务的宗旨,真心实意地为最广大的人民群众谋最大利益.同志讲道：中国梦归根到底是人民的梦,必须紧紧依靠人民来实现,必须不断为人民造福.这也是将两者统一起来了.很难想象,对马克思主义理论没有坚定信仰的人,能够真正做到全心全意为人民服务,能够真心实意地为最广大的人民群众谋最大利益.因此,实践中国梦,追逐和实现中国梦, 一定要坚持对马克思主义的理论信仰,一定要坚持党的全心全意为人民服务这个伟大宗旨.

第二,一定要坚持改革开放.改革开放是新时期最鲜明的特点,也是中国特色社会主义事业取得举世瞩目成就的根本支点.一个面向现代化、面向世界、面向未来的社会主义中国就是通过改革开放,才巍然屹立在亚洲东方的.实现中华民族伟大复兴的中国梦,也就是在这样的大背景下提出的继续向前发展进步的奋斗目标.中国的发展进步离不开改革开放,实现民族复兴的中国梦更离不开改革开放.要实现民族复兴,说白了,就是在、也只能在面向现代化、面向世界、面向未来的大竞争、大博弈过程中来实现.如今的中国早已不是处于世界之外,也不是处于世界的边缘,而是身临世界大国的大竞争、大博弈舞台的中心.不改革、不开放已经不可能了.这是不以任何人的意志为转移的.顺应者昌,逆转者亡,倒退没有任何出路,只能是死路一条.改革,无论经济体制改革还是政治体制改革,都进入了攻坚阶段,进入了“深水区”,更需要勇于前行.应当像在“南方谈话”中讲的“改革开放胆子要大一些,敢于试验,不能像小脚女人一样,看准了的,就大胆地试,大胆地闯”.“没有一点闯的精神,没有一点‘冒’的精神,没有一股气呀、劲呀,就走不出一条好路,走不出一条新路,就干不出新的事业.”[1]这里讲的“大胆地试,大胆地闯”,并不是提倡李逵式的鲁莽,而是要有勇于探索、勇于改革的精神状态.改革开放30多年来,国家能有这么大的发展进步,就是坚持了提倡的“大胆地试,大胆地闯”的改革精神.还讲道：“看对了,搞一两年对了,放开；错了,纠正,关了就是了.”“怕什么,坚持这种态度就不要紧,就不会犯大错误.”[2]讲的这两个方面,实质上就是既积极又稳妥.一个时期,将讲的“大胆地试,大胆地闯”同“积极稳妥”对立起来,是曲解了的思想.当下,广大干部和群众对改革充满期待,更应当像那样,以大无畏精神,积极稳妥地“大胆地试,大胆地闯”,向前推进政治领域、经济领域和其他各个领域的改革.这样,中国特色社会主义事业定会有一个新的飞跃,民族复兴的伟业定会有更加灿烂的愿景.改革开放既是开创中国特色社会主义的必由之路,也是实现民族复兴中国梦的必由之路. 第三,一定要坚持.腐败问题是一个世界性的社会问题.只要有私有制和私有观念存在,只要公权力得不到有效的制衡和监督,就会产生腐败.现阶段的社会主义不可能消灭私有制和私有观念,产生腐败是不可避免的.但是,像这些年接连查处的一批省部级、司局级、县处级,乃至科级官员,都肆无忌惮地大搞权钱寻租、权色交易,却是令人震惊的.腐败现象高发势头得不到有效遏制,既严重损坏了党和国家的声誉,也在日益摧毁人们的信仰信念.十八大报告指出：消极腐败的危险更加尖锐地摆在全党面前,这个问题解决不好,就会对党造成致命伤害,甚至亡党亡国.我以为,这不是危言耸听,而是确确实实的危险.许多老党员、老干部,乃至许多年轻人都在为党和国家的前途担忧.按照的说法,这个问题解决不好,我们的党和国家就会发生另一个方面的变质.既然腐败问题严重地威胁着党和国家的前途命运,那还谈论什么民族复兴呢?这个问题解决不好,中国梦就很可能成为美丽的梦想.十八大报告指出：始终保持惩治腐败高压态势,坚决查处大案要案,着力解决发生在群众身边的腐败问题.不管涉及什么人,不论权力大小、职位高低,只要触犯党纪国法,都要严惩不贷.我们衷心希望十八大的这个决策落到实处,以雷霆万钧之势坚持败斗争.这就需要加大制度建设力度,堵塞制度漏洞,努力做到“天网恢恢,疏而不漏”,尽早健全惩治和预防腐败的制度体系,尽快呈现老百姓所企盼的干部清正、政府清廉、政治清明的和谐局面.只有这样,中国梦才能成为激励全国人民的强大精神动力,中华民族复兴的伟业才会经过若干代中华儿女的持续奋斗由美丽梦想变成美丽现实.

第四,一定要坚持艰苦奋斗.实现民族复兴的中国梦,是我们党矢志不移的奋斗目标,但这是一个长期艰苦奋斗的过程.因为从目前的战略步骤来说,第一步就是十八大明确宣布的在建党100年时全面建成小康社会,这是未来10年的奋斗目标.第二步就是到本世纪中叶建国100年时基本实现现代化,达到中等发达国家水平.十八大报告宣布为“建成富强文明和谐的社会主义现代化国家”. 第三步就是在本世纪中叶达到中等发达国家水平以后,继续奋斗,接近和达到世界上最发达国家水平.这是21世纪下半叶甚至更长时间才能实现的.只有这个目标实现之后,才谈得上实现中华民族伟大复兴问题.到那时,如果达到了最发达国家水平,对人类文明的贡献率也大体与我国人口占世界人口的大体相当,就可以自豪地宣布实现了中华民族伟大复兴的中国梦.

从上面讲的这个意义上说,实现中华民族伟大复兴的中国梦,是一个长期的历史过程.这个过程究竟有多长?说：巩固和发展社会主义制度,需要一个很长的历史阶段,需要我们几代人、十几代人,甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗.实现中华民族伟大复兴,很可能是与巩固和发展社会主义制度同步的过程.为什么会这么长呢?要考虑到历史发展的艰巨性,甚至会有反复性.谁能保证以后历史不会出现新的折腾?谁能说今后就不会发生战争?不希望折腾,不希望打仗,这是我们的良好愿望.但历史的发展不以任何人的意志为转移.因此,实现民族复兴的中国梦,是需要中华民族的子子孙孙不断接力奋斗的愚公移山工程.同志指出：实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业,需要一代又一代中国人共同为之努力.这就是说,我们要艰苦奋斗、顽强奋斗、不懈奋斗.

三、 中国梦是发展战略,但不是理论形态

现在各个部门、各方面媒体都在大力宣传中国梦,这个积极性很好.但是要坚持科学的态度和严谨的文风.据说,有的年轻学子在将中国梦建构成像理论、“三个代表”重要思想、科学发展观一样的理论体系.作为学术问题,当然可以自由研讨,但这又不单纯是学术问题,有极强的政治性和严肃性,因此应慎之又慎.恕我直言,这样做,不妥.宣传的热情要肯定、要保护,但宣传一定要把饱满的政治热情同科学的求实精神结合起来.

我所以不赞成这种做法.因为第一,中国梦这个称谓不是理论形态的称谓.凡理论形态,都属于理论概念层面,具有一定的抽象性,乃至形而上性.比如,我们讲的马克思列宁主义、思想、理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等,都是抽象概念的集合体.而中国梦这个称谓,显然不是这个层面的抽象概念.它是一个对我们国家的发展战略和奋斗目标的形象表述.说中国梦不是理论形态的称谓,并不是说新的领导没有理论创新,也不是说不能构建新的理论.这是两码事,不要搅和.与时俱进,从实际情况出发,进行理论创新的建构,当然可以.我只是说中国梦这个称谓不适宜用于做创新理论形态的表述.说中国梦不是理论形态的称谓,也不是说不需要加强对中国梦的宣传.作为战略思想,作为凝聚民族力量的奋斗目标,当然可以而且应当加大宣传力度,这无可非议.因此,也不要将这两个问题混为一谈.这里丝毫没有不赞成加强中国梦宣传的意思.

第二,构建新的理论形态,需要时间沉淀和实践检验,是一段历史经验的总结,而不是理论概念的推演.就中国化的马克思主义理论来说,作为指导思想的每个理论,都是那段历史经验的科学总结,都经历了一段历史过程.思想,从初步形成到科学的概念称谓提出,再到其确立为党的指导思想,整整15年时间.理论,从成为党的第二代领导核心,到提出建设有中国特色的社会主义思想,再到十五大提出“理论”概念,正式明确为党的指导思想,则经过了19年.“三个代表”重要思想,从任党的总书记到第三代领导集体提出“三个代表”重要思想,再到十六大将其提升为党的指导思想,也有13年.科学发展观,从为总书记的党任职,到2003年提出这个科学称谓,再到十八大明确为指导思想,也有10年.

第三,以同志为总书记的党在十八大换届后上任才半年多时间,中国梦这个战略思想提出才刚过半年,许多思想还没有展开.既然理论是实践经验的总结,那么新的理论就应当是新的实践经验的总结.实践还在发展,对实践经验的总结还需要有一个过程.因此,这就需要有时间在解决实践提出的新问题、新矛盾的过程中来总结经验和积累认识.只有到了一定时候,实践经验丰富了,理论认识成熟了,就会水到渠成,实至名归.到那时,想不总结、不概括都不可能了.瓜熟蒂落,自然会进行从实践上升为理论的新飞跃

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