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今天我们怎样做父母,看看自己能否背着因袭的重担,肩住了黑暗的闸门,放孩子到宽阔光明的地方去;此后幸福地度日,合理地做人.
“太可怕了!现在的幼儿读物延续了黑暗的传统!”近日,有网友在微博中晒出一组丑小鸭童话故事:丑小鸭并没有变成美丽的天鹅,而是在离家出走后被宰杀,成为了“烤鸭”.该故事引发网友极大关注,不少人大呼:“接受不了!”甚至有专家斥责此类新编童话,是“毁三观”的反社会作品,有关部门应予禁止.
对于儿童读物的争议,历来纷纭不休.比如卢梭就反对小孩子读寓言,认为寓言有坏心术,会把纯朴的小孩子教得复杂了,失去了天真,所以要不得.而钱钟书反对的理由则是,童话把纯朴的小孩子教得愈简单了,愈幼稚了,长大了就处处碰壁上当.问题是,寓言、童话、少儿读物真有这么大的影响、教育作用吗?我看未必.
像此番遭到舆论一致指责的黑暗版的“丑小鸭”,平心而论,读完以后我并没有发现故事有多不堪、结局有多可怕,相反倒觉得有些滑稽可笑——用流行的话讲,谁叫这只“丑小鸭”入戏太深,真把自己当白天鹅了.当然,你可以指责我心肠太硬,但反过来想想,会不会是因为家长们太敏感了呢?
就拿本人的经历来说吧.小时候,我就没有正儿八经地读过几篇“正能量”童话,打有记忆起,看的全是《水浒》、《三国》的连环画,听的也是《隋唐》、《说岳》的评书,但这些成天喊打喊杀的“战争故事”并没有把我唆使成为一个暴力论者,相反塑造了我最初的正义观念.而随着年岁日增、读书愈多,原先那些小人书里的糟粕部分也慢慢被岁月所荡涤.回头来看,小时候读什么书,书里讲什么故事,对一个人有影响,但影响并没有想象中的那么大.更重要的是,要相信人类是有朴素是非观的,哪怕他只是个孩子.
事实上,真正影响孩子“三观”形成的因素,与其说是童话故事,毋宁承认是社会这部大书.用钱钟书先生的话讲,“小孩子该不该读寓言,全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会,给小孩子长大了来过活.”你看,无论是经典童话还是黑暗版“新编童话”,都没有说过“贪污光荣、清廉可耻”,但为什么会有小学生从小立志“长大要做贪官”呢?这究竟是童话的问题,还是社会大环境使然?
因此,作为家长、社会和政府,真正应该反思的是“今天我们怎样做父母”,看看自己能否“背着因袭的重担,肩住了黑暗的闸门,放孩子到宽阔光明的地方去;此后幸福地度日,合理地做人”.若能,则就算儿童读物有些“剑走偏锋”,随着年龄的增长,孩子们也会自然地去芜存菁;反之,要是处在道德失范、正义匮乏、小人得志、好人吃亏的大环境中,那么童话越纯洁、越经典,恐怕孩子越会被教得简单、幼稚,长大了越可能处处碰壁上当.
环顾我们身边,这样的“受害者”想必不难找吧!