图像时代下的语文审美教育

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内容摘 要 :语文教学中的审美教育,一直都是构成语文素质整体提高的基本要素.培养学生高尚的审美情趣和一定的审美能力是语文教学的目的之一.但随着时代的变迁和影像技术的发展,我们进入了一个图像时代,语文审美教育面临困境.该文结合语文新课程教学,就图像时代下的语文审美教育作一探索和实践.

关 键 词 :语文教学 审美教育 图像时代

审美能力是构成学生语文素养的基本要素之一.高中语文新课程标准明确提出要培养学生自觉的审美意识和高尚的审美情趣,提高学生的审美感知和审美创造能力.语文课程工具性和人文性相统一的特点,决定了审美教育是语文教学义不容辞的重要任务.但是,伴随着现代科技的发展,我们进入了一个图像时代.“图已经成为千变万化的足以和文字抗衡的另一类存在,成了文字真实意义上的异化物.”电视、网络、图画等承载的视觉文化正在以前所未有的覆盖面迅速传播,图画已深入到包括教育在内的社会各个领域.可以说,图像给人的感官冲击是最直接、最强烈的,图像在一定意义上适合中学生的直观认知取向,图像文化对语言文字文化的侵蚀也已成为不争的事实,这使当代学生们逐渐习惯在视觉的盛宴中感知美.语文教育中学生审美情趣、审美能力的培养面临新的挑战.


一、跳出直观展示,挖掘情感美

语文是语言的艺术,语文教学中的审美体验首先是理解和感受语言魅力的过程.语文教学正是要求教师通过引导学生发掘语言文字的美,进而挖掘出作品中所蕴含的丰富情感,分析发现作者的主旨.但现在,为了吸引学生的注意,增加学生上课的兴趣,越来越多的语文教师积极主动地将影视、图片、动画等过度应用于课堂教学.尽管这种方式极大地丰富了授课内容,但学生的注意力已从语言文字本身转移到了一种对表层图像的感知上,语言文字的情感性被忽视了,审美只停留在了直观感知层面.试想:余光中的《听听那冷雨》中“听听,那冷雨.看看,那冷雨.嗅嗅闻闻,那冷雨.舔舔吧,那冷雨.”那“听听、看看、嗅嗅闻闻、舔舔”几个字的情味又岂是图片与影像所能传达出来的?如果一千个读者眼中的林黛玉都是屏幕上的陈晓旭,那美感又从何谈起?

因此,在语文教学中,文学作品中所包含的情感是网络或一个课件难以演绎的,绝不能以生动的图像和音乐来替代学生自己对语言的领悟.更不能过度依赖以声像功能为主的多媒体课件进行教学.那么,跳出了直观图像展示,教师又该以什么手段引导学生挖掘语言文字中的情感美呢?

叶圣陶先生曾创造性地提出“美读”法,即强调通过对声音节奏之美的感觉,设身处地,深入课文深层意蕴的情感思想,达到“与作者心灵相感通”.朗读作品时教师可诱导学生产生同步联想,激发审美情感,把学生的感性认识上升到理性领悟,最终获得情感体验.例如在学习老舍的《想北平》时,读到老舍说“可是,我真爱北平.这个爱几乎是想说而说不出的”一句时,要注意感情的投入,“可是”从上文转折而来,感情从曲折到浓烈,“真”字要注意重度,读出老舍深沉、感动、说不出的深厚的情感.文中结尾“好,不再说了吧;要落泪了,真想念北平呀!”平淡似水如菊,不矫情,不故作姿态,没有昂扬的赞美,学生读到此处却要较之前文感情更强烈,语调更悠长,读出作者深情的呼唤,使学生在美读中进入角色,感受到老舍沁入骨髓的深情.诵读正是把无声的文字变成有声的语言,有感情地诵读有助于加深学生对语言文字的理解,使其受到情感的熏陶,从而达到阅读教学美感、乐感、语感和情感的和谐统一.

二、抛弃浅阅读,注重意境美

在语文的审美教育中,阅读一直是一个重要的感知美、获取美的方式.靠着阅读,学生可以在充满艺术美的文学天地里自由驰骋.但随着图像时代的来临,迫使阅读进入了“浅阅读”时代,图文书的流行已经成为不争的事实,一些《名著速读》、《经典扫描》也大受欢迎.这种以快餐式、跳跃性、碎片化为特征的“浅阅读”正冲击着语文课堂,使很多学生不愿意深入地研读课文,不肯下工夫探究文章的精髓,最终丧失了他们的审美情趣.语文教学要扭转这种尴尬局面,必须把“浅阅读”引向“深阅读”.那么,如何才能由浅入深呢?

首先需要引导学生“入境”.很多学生对语文课文“浅阅读”,往往是因为他们觉得课文内容已经一目了然,根本没有再深入探究的必要了.而“入境”,正是要改变这种局面,教师要把学生引入作品所描写的特定意境,引导学生领悟到“深阅读”的魅力,从而通过自己的体悟,深入认识作品的思想底蕴和美学价值.例如朱自清的《荷塘月色》把荷花比成“一粒粒明珠”“碧天里的星星”和“刚出浴的美人”,写出了月光下的荷花所独具的明艳、亮丽的风采和纤尘不染的神韵,又借助于嗅觉、视觉与听觉的“通感”,使读者如临其境,感同身受.文中更运用了20多个叠词,其韵律感赋予散文以音乐美,其摩状性又增强了作品的形象美.抓住了这些具体事物,就能不由自主地沉浸到作者所创设的情境中,进而由境入情,体悟到作者内心的淡淡的喜悦和淡淡的哀愁.在语文教学中要善于指导学生深入品鉴理解词句在具体语境中的表达作用,从而加深对情感的体悟,从“浅阅读”逐步向“深阅读”迈进.

其次,要引导学生品味细节.细节,往往凝聚着作者更多的智慧和心血,常常是最见作者创作功力和写作技巧之处.教师如果能带领学生对那些“看似寻常最奇崛”的地方细细加以品评鉴赏,就能提升学生的审美鉴赏能力,把学生引向深阅读.在雨果的《巴黎圣母院》中,伽西莫多接受笞刑时,看见一头骡子载着一位神甫经过那里的时候,“一直控制着他的那种愤怒变成了奇特的难以形容的甜蜜而温和的微笑”,他的这个微笑,充满了温情,充满了希望,他以为克罗德一定就是他的救世主,他此时的心理我们完全可以从作者笔下的这个微笑中体会出来.而当善良的爱丝美拉达送水给他喝时,“他那一直干燥如焚的独眼里,滚出了一大颗眼泪,沿着那长时间被失望弄皱了的难看的脸颊慢慢流下来”,这处细节,把伽西莫多内心的感动表达得淋漓尽致,也把克洛德和爱丝美拉达活生生地摆在了读者的面前.经过这样的鉴赏,学生能深刻地感受到人物内心涌动着的情感,主动地由了解人物表象进入到探究人物内心的意境,也就自然地完成了由“浅阅读”到“深阅读”的转变. 三.消除浮躁心理,重塑审美观

当前,图像时代下不断涌现的图片、影视等正在潜移默化地改变着学生的审美观,一些低俗的电视剧、图书粗制品对学生的情感态度价值观产生了很大的冲击,他们的审美观念也随之发生了改变.他们已经习惯于轻松的阅读和直观的审美,他们只是为了应付考试而机械地记忆,或者只是为了消遣来填补心灵的空虚.可以说,读图在一定程度上使学生的情绪更浮躁,审美观更扭曲.北京大学教授谢冕说:“我担心,有一天,我们的耳朵将无法欣赏美妙的高雅音乐,我们的眼睛将无法欣赏梵高那美丽动人的金黄色.艺术功能是铸造心灵的.文学经典培养的是一代有趣味、有诗意的中国人.但这一切在慢慢失去.”

如何改变这种局面呢?在语文教学过程中,教师要侧重思想美的教育,要通过人物、景物、图画的赏析,使学生在对作品所表达的思想感情深有体会的基础上,由情入理,把握作品的思想、观点,体会文章的思想美,使学生心灵得到启迪,思想受到“教化”,进而从“感文”发展到“感心”的高级阶段,从根本上消除浮躁心理,最终树立正确的审美观.如在学习《雷雨》一课时,有同学提出这样的疑问:“鲁侍萍何不收下周朴园的那笔钱?可以和儿女远走高飞,不必再受苦了.”“鲁侍萍可以收下那笔钱吗?”笔者以此为契机,启发学生思考发言,结果引发了一场讨论.最后大家取得共识:在对自身利益造成威胁时,周朴园就如美国心理学家马斯洛所说的:“人最低的反应是安全的需要.”一样,他首先想到保护自己,他的心理已变成人伦亲情淡漠,情感扭曲的了.而鲁侍萍,虽然处境艰难,但她凭借自身坚强的性格,不屈不挠走过了人生最艰苦的时期,她拒绝收周朴园的钱正是为了维护自己人格的尊严.这一点在现实中也是可取的,学生由此感受到了人格的力量,也明确了美该从何处去理解.

另外,要鼓励学生阅读经典.所谓经典,就是指那些经过历史选择出来的“最有价值的书”,具有典范性、权威性的特征.人类最美好的思想往往包蕴在经典名著中.阅读经典名著,能启迪人的心智,启迪人进行思考和唤起人的精神觉醒!学生可以不断提升对作品的审美鉴赏能力,从中汲取人文精神,树立正确的价值观.语文教学中,教师要充分利用各种教学资源,构建经典阅读的平台,使学生在人类优秀文化的熏陶中抛弃浮躁,树立正确的审美观,提升自身的人文素养.

语文教学是美的事业,让我们正确分析和冷静应对图片时代带来的负面影响.赋予语言文字以美的内涵,突出语文教学中所承载的美的使命,引导学生去感受美、理解美,从审美感知中获得美感,获取知识,在美的熏陶中发展语文素养,塑造美好的人格!

(作者单位:江苏省常熟中学)

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