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上世纪九十年代初,艾玛纽埃尔卡莱尔开始相信基督会重生.每天他都仔细阅读《福音书》,并且记录自己的感受.二十年之后,作家开始审视这段时光.信仰回归,然而又离他远去.这是新书《王国》的第一部分.接着,他谈到了保罗.吕克的生活,探究了基督社会的诞生.
最近几年,卡莱尔已不是严格意义上的小说家.用他自己的话说,他是在“描述别人的生活,而非自己的生活“,顺带着提及自己的点滴.他如饥似渴地读文献、分析、总结,引用很多别人的经典见解.
作家巧妙地使用了两种创作手法.一是借鉴历史学家的手法,同时给自己更多自由发挥的余地,所以我们总能在书中读到这样的句子:“让我来翻译一下下面这个段落”“我觉得等”“我想是这样的等”二是借鉴小说家的手法,但又为之增添了个人回忆录的元素.他在两个主题和私人生活之间自在穿梭(信仰基督教的教母,他的朋友埃尔维,以及自己经常浏览的故事等等).在《王国》中,作者用浅显、生动的语言讲述了自己对信仰的理解、对基督神谕的反思,这可能会令读者感到吃惊.他在字里行间都透露着这样的信息:“事实上,不管您相不相信复活之说,基督的神谕都是崇高美好的.”