年影像记录:那些和爱有关的回忆

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策划人小语

1949年~2009年,60年光阴伴随着共和国的沧桑巨变.在这60年里,我们的生活由政治主宰,回归到尊重人性,我们的家庭伦理不断被破坏,又不断在重建,我们的爱情曾经苍白、扭曲、迷失,最终又回归到传统的怀抱,我们的婚姻历经种种冲击和诱惑,却在流浪过后渴望“回家”.60年过去,我们试图拾起那些和“爱”有关的回忆,却发现,记忆的碎片在时光荏苒中渐渐模糊.好在,我们还有生活的记录者.那些陪伴几代人成长的影像,足以勾勒出共和国60年的情感画卷.

50年代:唱响“结婚自由、男女平等”的婚姻变革,“爱情”被提上议事日程,却依然摆脱不了政治的影子.

《小二黑结婚》

爱情和政治在时代中高度统一

1950年,首部《中华人民共和国婚姻法》颁布,启动了中国婚姻家庭模式的变革.作为宣传婚姻法的作品,《小二黑结婚》被赋予了浓厚的政治色彩.片中描绘了解放区进步与落后、封建与、反动与正义的较量,反而将故事的真正主题―自由恋爱放在了次要的位置.影片用这种处理方式体现出:婚姻自由的斗争不仅仅是个人的事情,更是解放区人民反封建、改革的重要内容.在政治的护翼下,个人的权利意识开始在婚姻关系中觉醒.到1953年,自由婚姻数目的飙升让中国社会在婚姻家庭领域“换了人间”.

经典台词:老汉!如今是婚姻自主,由不得你了!

《刘巧儿》

自由恋爱从银幕走向生活

“刘巧儿”这个名字,能瞬间唤醒人们对于半个世纪前恋爱和婚姻的记忆.“上一次劳模会上我爱上人一个呀,他的名字叫赵振华等”拒绝包办、大胆追求婚姻自主的刘巧儿唱出了人们对新婚姻的向往.“这一回我可要自己找婆家”也成为广大妇女争取婚姻自由的口号.和《小二黑结婚》相比,刘巧儿的形象更富人情味,她一波三折的故事仿佛就真实地发生在身边.1957年,全国包办婚姻的比例从新中国成立初期的90%缩减到10%,刘巧儿就这样从银幕走进了人们的现实生活中.

经典台词:这一回我可要自己找婆家.

《李二嫂改嫁》

寡妇的爱情不再被遗忘

寡妇曾经命运多舛,没有丈夫,却不能重新拥有婚姻.为了让悲剧不再发生,“禁止干涉寡妇婚姻自由”被列入婚姻法总则,影片《李二嫂改嫁》也随之上映.心地善良的寡妇李二嫂,和经常帮助自己的劳动能手张小六产生了感情,却遭到恶婆婆的百般阻挠.最终,爱情的力量战胜了内心的怯弱,李二嫂在斗争中和小六终成眷属.影片一播出就引起了巨大的社会反响,片中李二嫂和小六之间互相试探、欲爱而不敢、最终大胆为自己谋幸福的曲折故事深深感染了女性观众,直接推动了寡妇再婚的热潮.

经典台词:100条路你走了99条,剩下这一条,你们还不让我走,还逼我!

《柳堡的故事》

有比爱情更重要的东西

在50年代的爱情电影中,《柳堡的故事》是一朵奇葩.新中国成立初期,电影的爱情大多是为革命斗争而服务,爱情这个纯粹的主题一度被政治的高度所放逐.好在,1957年,我们等来了《柳堡的故事》.“九九那个艳阳天,十八岁的哥哥坐在河边等”许多人或许已经记不清电影的具体情节了,但这首描写爱情的歌曲却依然在人们脑海中婉转回绕.二妹子和四班长的爱情,既有儿女情长又不失军人的英雄本色.四班长为了革命事业,放下和二妹子的感情,最终在革命中与二妹子重逢的故事,深深地刻画出战争年代军人的使命,以及爱情的执著与美好.爱情被放在一个合适的位置,被大家所接受.可爱情再美好,也仍然有比爱情更重要的东西,比如保卫祖国.这是影片试图告诉我们的主题.

经典主题曲:九九那个艳阳天,十八岁的哥哥坐在河边等

60年代:婚姻在政治动荡中扭曲、撕裂.政治信仰和阶级立场代替了夫妻情感,一切爱和恨都滑向不可掌控的深渊.但,总有一些朴素的深情是时代无法泯灭的等

《李双双》

大跃进时代的进步婚姻

妇女队长李双双爽直,敢与自私现象作斗争,丈夫喜旺胆小怕事,和李双双冲突不断.一对性格迥异的小夫妻,就这样在轰轰烈烈的大跃进生产中较量、磨合,最终迎来了甜蜜的生活.“先结婚后恋爱”,喜旺的这句名言不仅生动地概括了他们的爱情史,也概括了五六十年代中国人普遍的婚恋现象.干活利落、做事风风火火、独立泼辣的李双双,也成为那个时代最受青睐的女性形象.

经典台词:整天围着锅台转,跃进计划咋实现

《冰山上的来客》

在政治夹缝中盛开的爱情雪莲

这是一部惊险的反特影片,但影片最让人难忘的不是紧张刺激的敌我斗争,而是阿米尔和古兰丹姆那纯真又曲折的爱情.当阿米尔和古兰丹姆相认时,杨排长的一句“阿米尔,冲”喊出了人们对爱情的无限向往和永恒追求.影片没有刻意彰显男欢女爱的柔情蜜意,而是将爱情注入像天山泉水一样清澈婉转的歌曲当中,让它随着《花儿为什么这样红》的歌声,在雪山草原之间静静地流淌.也许爱情只是编织政治高度的小花边儿,只是大生产、大跃进的狂热中一段不起眼的小插曲.但是,爱情的质朴和专一可以超越一切政治和斗争,如雪莲般在人们心底盛开.

经典台词:阿米尔,冲!

《天云山传奇》

无奈的抉择:划清界线

“夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞.”从反右到文化大革命,多少夫妻在政治运动中反目成仇.《天云山传奇》是导演谢晋以“反右”扩大化为题材,将那段历史真实地再现于银幕.宋薇大学毕业后来到天云山考察队,并和政委罗群相爱了.正当她沉浸在爱情的喜悦中时,反右运动开始了,罗群成为了反党分子.是和爱人划清界线,还是相濡以沫当政治的浪潮迎面而来时,宋薇选择了背叛.她给罗群写了断绝关系的表态信,嫁给了爱慕自己的先进分子―特区党委领导吴遥.这是在政治高于一切的年代中,一个普通女人最普通的选择.在那个年代,政治身份决定了你的尊严、你的生活、你的幸福,你一切的一切.宋薇的自私,对爱情的背叛,更多的是时代的错,是宏大政治运动中,渺小个人的无奈.全剧最后,宋薇拼了命为罗群平反的举动,是弥补,是愧疚,更是对过往历史的无声.

经典台词:我当然愿意跟党保持一致,但是我不能向组织撒谎.

《芙蓉镇》

就算“黑”夫妻,也是夫妻

这是一群被疯狂的政治运动推着往前走的人,命运的高低,情爱的交错,人性的扭曲,都是一个时代的缩影.在美丽的芙蓉镇,一场政治风暴让芙蓉仙子胡玉音沦为“黑五类”.在那人不像人、鬼不像鬼的日子里,爱情却在羞辱与沉寂中悄悄萌动.忘不了秦癫子带着她扫大街时翩翩起舞,忘不了两人一起捉弄王秋赦后的深吻.贴上“两个狗男女,一对黑夫妻”的白对联,他们苦中作乐地成为患难夫妻.或许政治能让人疯狂,能让人失去自由,但,它永远泯灭不了爱的天性.

经典台词:活下去,像牲口一样地活下去!

70年代:当结束,当知青回城,乱世造就的爱情变得如此脆弱,婚姻剧变的后遗症甚至需要几代人才能逐渐愈合.

《年轮》

蹉跎岁月里无可奈何的爱情

60年代到80年代,知青、老三届、北大荒等这些词汇串起的是一代人的嗟叹.在那些令人心有余悸的岁月里,他们的青春和国家一样,迸发着执著和勇敢,也充斥着混乱和矛盾.当命运变得太沉重,个人就变得太渺小,当秩序被无限扩大,爱情就只能无限缩小.青梅竹马、两情相悦、同甘共苦等这一切都在欲说还休的眼神中滑落,在无可奈何的抉择中轰然坍塌.《年轮》播出后,立即在知青中引起了强烈反响,不少知青成群结队地前往原先插队的农村或生产建设兵团,“20年后再相会”成了潮流.但,此情难再.就算尘埃落定,有些瞬间却仍然让我们心跳不已,或许是昏暗的屋子里,刘振兴把像偷偷换成张萌照片的那一刻,或许是王小嵩在冰天雪地里拥抱住郝梅的那一秒.

经典主题曲:别让我回头望,让我走一趟,高高的白桦林里有我的青春在流浪等

《孽债》

第一代城乡婚姻的无奈结局

70年代末,大批知青如同汹涌的浪潮一般卷回了城市.他们抛下了青春、梦想,抛下了那片富饶的土地,更抛下了爱情的结晶―自己的亲生骨肉.这些孩子,是那个时代造就的城市和农村结合的产物.当孩子们满怀期待地奔向繁华的大上海,却让他们的父母方寸大乱.“爸爸一个家,妈妈一个家,剩下我自己,好像是多余的.”这首歌曾经伴着5个孩子纯真的眼睛缓缓唱出,感动了一代人.但当这些明亮的眼睛一天天黯然,他们不得不发现,距离和时间是血缘也无法跨越的.他们的父母就算想要弥补,但这之间十几年的岁月,最终把彼此隔在了两边.在亲情面前,谁也不想自私,但谁都想要安宁.他们是一个时代造的孽,而这笔债,由谁来还都不公平.

经典台词:这个孽,又不是我一个造的.

80年代:当人性开始解放,当国门逐渐打开,各种婚姻、爱情观随着港台文化的引进激烈碰撞,中国人“从一而终”的婚姻观出现了根本性的动摇.

《被爱情遗忘的角落》

第一次“露点”敲开无性之窗

这是一个悲喜两映照的爱情故事.在精神贫困的动荡时代,存妮与小豹子的“畸恋”,不是毁在“道德败坏”上,而是毁在那个情感苍白的年代.“”过去,改革的春风吹进了这个角落,“爱情”这个陌生的字眼,终于在荒妹和荣树心里复活.与爱情一同被拾起的,还有人们朦胧的“性”意识.片中那个稍纵即逝的,虽然观众只能恍惚看到馒头大小的一团白色,却也足以让人心思荡漾.“性”的概念在这里开启,直接带动了80年代后期,爱情和性屡次成为影视剧的主角.

经典台词:谁知道角落这个地方,爱情已将它久久遗忘.

《庐山恋》

轻轻一吻融化中国爱情

80年代初,“”的阴影已经过去,但和爱情有关的情愫仍然被压抑.当压抑满到极限时,便会以最热烈的方式迸发.于是,我们迎来了电影《庐山恋》.张瑜扮演的归国女青年与郭凯敏扮演的男主角间的恋爱既含蓄动人,又热情奔放.尤其是影片中的一个亲吻镜头,现在看来只是蜻蜓点水,但在当时却是石破天惊.《庐山恋》之后,恋人们牵手逛街、模仿男女主角接吻,成了当时爱情最美的潮流.

经典台词:你真傻,傻得可爱!

琼瑶剧

不食人间烟火只知谈情说爱

80年代末,《几度夕阳红》在全国一经播出,顿时开创了一个琼瑶言情时代.从《婉君》到《一帘幽梦》,琼瑶用她诗人般的浪漫触感,充满惊叹号的台词,以及“问世间情为何物,直教人生死相许”的唯美剧情,陪伴了几代人的成长.尽管知道琼瑶式爱情都是雾里看花,但女人们依然执著地在茫茫人海里寻觅那个拥有深邃眼神的知音.如何谈情、如何说爱,甚至如何争吵,都要向琼瑶剧的女主角看齐.琼瑶剧打开了爱情的一扇门,让当时封闭、守旧的男男女女们懂得了,爱情不是政治,爱情不是凑合,而是天地初开时那朵盛放的玫瑰,是望穿秋水后,一生一世的轮回等

经典台词:我的心早已失落,暮色里不知飘向何方,在座诸君有谁能寻觅,觅着了,请妥为收藏!(《几度夕阳红》)

90年代:出国潮、下海潮对中国婚姻的模式和稳定产生了巨大冲击.在经济大潮的涌动下,传统的婚恋道德观被不断打破,傍大款、包“二奶”、第三者纷纷走上婚姻舞台.

《渴望》

转型期传统女性的回归

让刘慧芳穿越到今天,她就是典型的“圣母”.谁都不肯伤害,谁都想体谅,该骂的人她不骂,该离的婚她优柔寡断.于是,左是误会右是冤枉.但在整个90年代,她都是“完美女人”的代名词.“刘慧芳”已经变成一种符号,意味着贤惠、勤劳、宽容、善良、忍让,包含了几乎所有传统完美女性的特点.在社会最激烈的分化时期,她变成了所有阶层的共同偶像和共同期望.当“悠悠岁月”的歌声轻柔响起时,“回家”成为了所有人的渴望.改革的潮流试图打破一切传统的婚姻观,当混沌的离真情越来越远时,刘慧芳让浮躁的人们重新审视家庭与责任.


经典主题曲:好人一生平安.

《北京人在纽约》

婚姻在出国潮里无助地起伏

90年代初,出国潮承载的是长期压抑之后难以遏制的兴奋和理想.王启明也是这么兴冲冲地踏上了纽约的土地,但东西方文化的碰撞引起的不只是疼痛.在家庭的分解与重组中,在婚外情的发生和发展中,在移民子女的教育及两代人的观念冲突中,一切都朝着不可预期的方向撒丫子狂奔,拦都拦不住.出国潮造就了第一代隔海相望的爱情和婚姻,又有多少人为了一张绿卡假结婚、嫁老外.当感情跟不上环境的变化,苦苦的等待到最后往往化成泡影.

经典台词:如果你爱他,请送他去纽约,因为那里是天堂,如果你恨他,请送他去纽约,因为那里是地狱.

《牵手》

谁动了我们的婚姻

20世纪末,《牵手》、毫无保留地展现出一个中国家庭婚外恋事件,被誉为中国荧屏的《克莱默夫妇》.电视剧改变了以往“第三者等于狐狸精”的模式,不再上演西门庆和潘金莲式的偷情戏码.一个不一样的第三者,让人们开始对婚姻有了自省的态度:婚姻不是耗到老就算成仁,婚姻也需要“保鲜”.钟锐对夏小雪说:“你吸引我的是你的热情、自信和清高,而现在你全变了.我们的婚姻已经死了.”略带无情的话语,使中国女人第一次清醒地意识到,付出并不等于要把自己变成黄脸婆,婚姻不&


家庭

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暴力方面有关论文范文参考文献
#20165;仅需要关注对方,更需要自我成长.

经典台词:婚姻的致命伤害不是那些大灾大难,而恰恰是那种毫无希望的死寂.

《姐妹》

爱情在经济浪潮中迷失

温柔的小荞,爽朗的小麦.两姐妹出身贫穷,却去了最先富起来的沿海城市.小荞为了供妹妹读书,傍了大款,做了“二奶”,生了孩子,当了.在影片结尾,当小荞放弃一切坐上远去的火车时,找不到姐姐的小麦在车站放声大哭等这部剧并没有站在道德的立场对“傍大款”进行批判,也没有讨论“二奶”要的是金钱还是感情.这就是生活,没有对错,只有真实的个人命运在交错呈现.这是在宏大的经济浪潮中,人们迷失的无奈、失落和抉择,夹杂着女人的痛苦和企盼.

经典台词:记住,他不是你的丈夫.

21世纪:这是一个“死了都要爱”的年代,又是一个对爱情缺乏信任的时代.家庭暴力、、婆媳大战、出轨、离婚潮,时刻冲击着人们脆弱的神经.让人欣慰的是,混沌过后,“回家”渐渐成为婚姻坚守的主题.

《不要和陌生人说话》

恐怖的家庭暴力

进入21世纪,当人们更多地关注自己的婚姻质量时,“家庭暴力”这个词开始浮出水面.越来越多的女性诉说自己遭遇的暴力对待,并寻求社会和法律的帮助.2001年,反对家庭暴力被纳入了法律的视野.电视剧《不要和陌生人说话》正是在这样的时代背景下创作的.每当电视里响起“噔、噔、噔”的背景声,梅湘南的恐慌和不安便真实地传达到观众心里,安嘉和的暴力与变态让人触目惊心.这部电视剧从现实层面揭示了家庭暴力的真实存在,让人们触摸到了婚姻的另一种真相.电视剧最后,梅湘南对丈夫奋起反抗,似乎也在告诉人们,对于家庭暴力,除了法律的保护,自我的觉醒意识更为重要.

经典台词:跟你说过多少次,不要和陌生人说话,不要随便和别的男人搭腔.

《手机》

科技时代婚姻遭遇的尴尬

21世纪什么最贵不是人才,而是私生活.网络实时通讯、强大的人肉搜索、随时视频追踪的3G手机,让你那点可怜的隐私随时可能被“”.作为最私密的生活―婚姻也无法幸免.《手机》这部电影,真实地反映了婚姻在科技追踪下的分崩离析.手机让严守一的婚姻生活充满恐惧和焦虑,他偷情的快乐、被妻子揭穿的尴尬、被情人要挟的慌乱,以及最后一个个所爱之人的离去,都由一部小小的手机来传递.最后,严守一扔掉了手机,扔掉了这个让他成为孤家寡人的手雷.不管是手机还是手雷,都仅仅是种象征,象征的是婚姻中的谎言、背弃、侥幸和贪心.正是这些,导致高科技不仅没有拉近婚姻的距离,反而让最亲近的两个人成为最熟悉的陌生人.

经典台词:二十多年都睡在一张床上,确实有点儿审美疲劳.

《新结婚时代》

凤凰男PK孔雀女

随着经济的发展,城乡间人口流动得越来越频繁.城市里多了很多外来妹、进城打工的农民,以及高考制度恢复后,一大批来到城市上大学、工作、成家的“凤凰男”.当婚姻遭遇城乡差距,是否能如预想中幸福《新结婚时代》试图描述这条幸福道路的挣扎和坎坷.孔雀女顾小西嫁给凤凰男何建国后,家里成了“何家村驻北京办事处”.原本相亲相爱的夫妻俩,常常为了各自家庭不同的生活、价值观、处事原则等发生争执.无法沟通的城乡鸿沟和由此引发的一次次争吵令双方疲惫不堪.电视剧最后给了我们一个光明的尾巴:何建国和顾小西终于相互理解了,他们的婚姻也获得重生.所以解决问题的关键不是“不嫁农村男”,而是学会求同存异.

经典台词:再深的感情,在门不当户不对带来的生活琐屑中,也得给磨没了.

《奋斗》

80后的闪婚闪离

向南和杨晓芸的婚姻有着鲜明的80后特色:结婚是一时兴起―电脑星座配对游戏直接拍板,离婚是一时气愤―杨晓芸发现向南给别的女人递浴巾.除了闪婚闪离,《奋斗》中不乏新时代男女爱情的影子:成功的堕胎、不成功的、半混乱的“同居”.让人心存希望的是,向南和杨晓芸复婚时领悟到,婚姻不仅仅是爱情,而且是责任.这似乎已经预示,80后的爱情和婚姻也将在奋斗中走向成熟.

经典台词:杨晓芸:呸!离婚!马上离婚!不离我现在就踩死你!向南:呸!没门儿!

本刊观点:

在60年的情感进程中,婚姻扭曲过,爱情迷失过.但无论在哪个年代,无论如何颠覆,温暖忠贞的爱从来没有真正消失过.我们不是因为想要打破爱,才去变化,恰恰是因为我们想要更好地爱,才去探寻各种可能,尽管这些可能存在着风险.在2007年,电视剧《金婚》受到社会热捧,似乎给婚姻的走向定下了基调―回归家庭、回归本真的爱.正如它的片尾曲里所唱的:

“这一生我和你说过爱,从年轻一直到老,哪怕风雨吹皱了眼角,也不让爱情哭了.曾经相约到永远,终点有谁知道,红颜已褪白发飘,这一生还是你最好.”

还好,我们在60年的刻度上找到了爱情最好的可能.

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