中学语文经典诗文爱情启蒙与导航

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语文教学肩负知识传递和审美能力培养的重要功能.其实,中学教材中一些经典诗文还具有爱情启蒙与引导功能.语文教师要深刻挖掘课程的人文内涵,结合实际,对学生进行必要的爱情启蒙教育,引导他们树立正确的爱情观,形成健全的人格.

一、导致青少年进入爱情误区的因素

1.家庭因素的影响

中学生心理还未成熟,难免会被成人世界中不健康的爱情思想误导.有些学生小小年纪就面临父母离异的残酷现实,有的甚至成为父母矛盾的牺牲品.畸形的爱情扭曲了这些孩子的心灵,使他们对未来的感情生活充满恐惧,有的甚至报复父母,仇视社会.

2.青春期生理与心理因素的影响

中学生处于青春期,难免会有一种神秘朦胧的潜在的情感冲动,有些学生甚至开展“地下工作”.于是家长训斥、教师谈话、亲戚开导、朋友劝说等事实上,这种只堵不疏的做法往往事与愿违,越是去禁止,青少年越是想“偷食”.

3.社会不良信息因素的影响

爱情几乎是娱乐性传媒不无涉及的内容.其情感负面影响日益凸显,早恋、殉情、情杀等现象在校园也时有出现.一些影视作品中的暴力、画面正腐蚀着青少年的灵魂,冲击着广大青少年观众原本就脆弱的心理防线;有的青少年鉴别能力较低,不能透过现象看本质,只是单纯地沉湎于银幕上的恩爱情仇;还有一些网络小说热衷于描写畸形恋情,其危害性更是不言而喻.

二、中学语文教学兼具爱情启蒙的崇高职能

爱情观会影响一个人的发展,中学语文教材中有不少诗文对爱情的诠释,犹如一盏盏指路明灯,给爱情迷惘者以启迪.深入解析这些诗文,我们可以从中领悟出崇高爱情的本质.

1.爱的真诚性

别林斯基说:“爱情是两个相似的天性在无限感觉中的和谐的交融.”《邶风·静女》中的男主人公如时赴约,“爱而不见,搔首踟蹰”,珍惜美人“贻我”的“彤管”,其感情之真可见一斑.

2.爱的纯洁性

“十年生死两茫茫.不思量,自难忘”,“料得年年断肠处,明月夜,短松冈”(苏轼《江城子·十年生死两茫茫》).苏轼与王弗感情笃厚、纯粹,斗转星移,时空变迁,东坡的思念与爱永不褪色.“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”(秦观《鹊桥仙》)一语道尽爱情的高尚纯洁和超凡脱俗,彼此真诚相爱才是爱情的真谛.

3.爱的忠贞性

苏联谚语曰:“爱情的火焰需要不断添加忠诚的干柴.”德国谚语曰:“忠诚是爱的桥梁.忠诚的胸怀是爱情的安全的港口.”《上邪》里“山无棱,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝”的坚贞女,《边城》里静静地等待心上人“也许永远不回来了,也许明天回来”的翠翠,郑愁予《错误》里那个“等在季节里的容颜如莲花的开落”的江南少女,都是忠贞的光辉形象和榜样.

4.爱的平等性

《致橡树》中有一对幸福的“橡树”和“木棉”,“我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭、流岚、虹霓”,“仿佛永远分离,却又终身相依”.生动形象地展示了女性柔情似水,男性伟岸坚强,男女相互独立平等,又紧密结合、互相依存,这种平等观正是新时代爱情观所倡导的.


5.爱的责任性

爱情与婚姻意味着付出和担当.“我”愿意是“激流”,愿意是“荒林”,愿意是“废墟”,愿意是“草屋”(裴多菲《我愿意是激流》).这是真爱的宣言,“我”心甘情愿地为对方燃烧,献出自己的一切,这是何等的博大无私!

《卫风·氓》中那个开始“抱布贸丝”,后来“二三其德”的男子喜新厌旧、始爱终厌的丑恶行为,令人不齿;《雷雨》中的周朴园对鲁侍萍不负责任的始乱终弃,更让读者蔑视痛恨.

6.爱的理智性

“于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也.女之耽兮,不可说也.”《卫风·氓》告诫女性一定要冷静、慎重地对待情爱,而理性地对待感情挫折更重要.刘兰芝与焦仲卿那份维护爱的勇敢和无畏的精神值得欣赏,双双赴黄泉和浪漫主义的结尾突出了故事的思想性,增强了故事的悲剧色彩,但不值得效仿其草率行为.生命是所有现实价值之源,正如鲁迅先生所说,人必须生活着,爱才有所附丽.那些动辄就殉情的行为是不可取的.

三、中学语文教学对爱情教育的导航意义

当今社会婚姻悲剧不胜枚举,青少年时期的爱情教育不可或缺.健康爱情观的形成,也需要教育,需要具有人文性质的语文学科的熏陶.语文学科不只是字、词、作文的训练,还要引领学生从优秀作品中发现美、欣赏美、创造美,教会学生识别爱情的香花恶草,理性地认识爱情,帮助青少年理解爱情的真正内涵,进而引导他们树立正确崇高的新时代爱情观,青少年的情感世界就少几许迷惘,情感之舟就少几分误入歧途的可能.

(责任编辑陈剑平)

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