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一、 民办教育中精神生产的提出及特征
我们在民办教育中讲的精神生产是指民办教育机构中,专门从事科学研究、教学活动和教育管理的脑力劳动者,运用必要的设施、设备等物质手段和一定的表达方式、思维逻辑、生活体验等主观手段,作用于受教育者的一种生产过程.由于民办教育中的精神生产对象是一个个活生生的多元个体,而不像大多数国办学校中一样受教育者的差异相对较小,更不像其他精神生产者或生产部门一样生产的对象是没有思维的物.因此,民办教育中的精神生产与其它个人或部门的精神生产相比呈现出以下特征：
1、鲜明的个性.精神生产是“自主的生产”,具有自主性,并不是外界强加给自身的,是人们出于本身的要求和兴趣的,就像周恩来谈艺术的规律一样“成功的作品不是人人都创造出来的,也不是天天都有的”也不可能“人人做诗,人人画画”“每一个县出一个郭沫若”[2]具有鲜明地个性特点.精神生产反应到民办教育中,就是要求教育者能够按照受教育者的个性特点、兴趣爱好及发展需求状况等,以灵活的教育方式和科学的教育手段合理安排教育的内容.
2、自由性和创造性.人类的自由性自主性主要体现在精神生产中,正如培根所说,主体在进行观念创造时,可以“不受物质规律的束缚,可以随意地把自然界里分开的东西合,联合的东西分开.这就在事物间造成不合法的配偶和离异.”基于这一点,民办教育中的精神生产者（这里主要指的是学生）要利用抽象思维的能动作用,对所学知识进行拆解、取舍、排列、重组、融合,融会贯通,把间接得到的知识转化为实际生活中分析问题、解决问题的能力,也就是将知识内化再外化.
精神生产的自由性最集中地的表现为具有新颖性和独创性,这就使得受教育者要具备创造性思维,敢于创新.精神生产更应该创新.
3、时代性.理解了民办教育中精神生产的时代性特征,能够把握教育的方向,与时俱进,要努力做到同志在全国宣传思想工作会议上讲话中提到的“以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人 ”
4、超越性.“人的精神思想总是随着个人知识的增长、活动的丰富和价值意识的形成而不断超越”具体表现就是观念的更新.承认了精神的超越性,民办教育在定位的时候会更加关注受教育者的自身追求与探索,指向受教育者的理想和信念.不断更新的观念成为受教育者不断发展的内在驱动力,同时也是教育者不断更新教育理念的前提和条件.
二、当前民办教育精神生产存在的问题
1、缺乏办学特色.在民办教育中,特色是学校的生命线,进行特色建设是民办学校的出路所在.民办学校提供的是选择性服务机构,尽管,不少民办学校认识到品牌建设的重要性,但由于政策导向、现实需求和生存压力等原因,教育决策者对品牌的理解出现了偏差.民办教育几乎成了“养成资格”的场所,教育者与受教育者同为“资格”（学衔与学位）而奔忙,教学变成了为考试灌输知识,练习技能之工具.由于民办学校多为全寄宿学校（学生成天在学校）“三点一线”的单调生活使充满创造性的学习沦为机械训练和应付考试的过程,个性创造的逐步退却与艺层次上机械作操的混乱是同一过程的严重双重后果.
2、课程设置欠合理.在民办学校中课程设置欠合理具体表现为：其一,课程设置单一. 由于体制的不同和办学目标的差异,注重质量,思路新颖是民办学校的办学特色和优势所在.但由于传统习惯势力的作用,如：家长的压力、应试教育,民办学校自觉不自觉的向公办学校办学模式靠拢,只重视单一的文化教育,把教育理解为纯粹的实用技术教育,只注重实用技术的培训以迎合某些人凭技术谋取一个好职位的实用主义心态.其二,课程设置过难.学生所学课程其难度明显超过国外同龄学生的课程难度,使大多数学生难以从学习中体会到乐趣,学生学习热情受到严重压抑.
3、教育者自身存在诸多问题.我们常说教育者要先受教育,作为教育者要把握社会发展过程中积累起来的精神生产成果,然后才有施教于他人的资格和条件.教育者作为民办教育中的主导者,其自身问题主要有：（1）民办教育教师队伍的主要来源是离退休教师,以为主.（2）教师存在的心理障碍减弱了他们的科研能力,现代教育观念难以传播.（3）在理论思维水平上：对教材内容进行简单机械的重复,追求进度,基础不扎实,忽略了学生的接受能力；在教学方法上,单向教学,本末倒置,忽略了学生的主体性,挫伤了学生的积极性.
4、德育活动效益低微.德育活动维系在低水平低效益无激性无创新状态下的简单重复,不利于我国的社会主义精神文明建设,具体表现在：（1） 教育者例行公事,照本宣科,求同伐异,压抑创新.（2） 就受教育者来说,大部分处于学习压力,不想或勉强参加德育活动,使之成为一个意义甚少或毫无意义的机械过程.（3） 就德育的精神产品而言,德育活动在参与双方均无思想交流碰撞的状态下运行,因而成了一种浮光掠影,蜻蜓点水的浅层或表层的活动,德性修养水平和境界很难得到提高,德育效果趋近于零,这就是说,简单的德育再生产下不可能生产出合格的精神产品
5价值观、人生观、世界观教育引导不足,导致受教育者的“异化”.正如有的学者所说的那样,“在诸多人的‘异化’现象中,最痛苦的也最悲哀的莫过于人的精神异化了”在当前民办教育的过程中,民办学校的学生存在着一定程度的“异化”现象.虽然这些学生家庭殷实富裕,但父母因为工作忙碌等原因,无暇给他们以更多的关爱,于是在物质上充分满足他们的任何要求.久而久之,很容易就形成了浪费主义、享乐主义和个人主义等不良习惯,这对当代学生进行着前所未有的袭击.作为民办学校的管理者和教育者来说,必须对此给予高度的重视.
三、民办教育中精神生产的价值引导
针对我国民办教育中精神生产的现状及存在的诸多问题,笔者认为从以下几方面着手：
1、创办特色教育,加强文化个性建设.充分发挥民办教育贴近市场、灵活办学的优势.在民办教育的发展过程中,特色是学校的生命线,进行特色教育是民办学校的根本出路；办学自主、机制灵活,根据市场对人才规格的需求,做出及时准确反应而调整办学方向是民办教育的优势所在.为实现这一目标,需要政府和相关教育主管部门在保证民办学校拥有广泛自主权的前提下给与宏观上的指导,使民办学校摆脱当前应试教育体制中公办学校僵化、刻板模式的束缚,支持、鼓励民办学校进行新办学模式的探索和创立,使民办教育成为“万抹红中的一点绿”.同时,民办学校的管理者应该打破原有旧体制、旧观念的所形成的“紧箍咒”,放长眼光,不断求新,确立民办学校独特的办学思想,完善学校的理念和宗旨,塑造教职员工的精神和素质,调动他们创建特色学校的主动性和积极性,注重培养学生的品位个性,以形成自己独特的办学模式、发展模式.如“西安模式”、“江西模式”、“广州模式”等都是值得借鉴的.
创办特色教育最集中的表现为要加强文化个性建设.个性是“认识现实和积极改造现实的主体”,要求加强“改造自我的实践”,提高自身素质.如前所讲,在民办教育的发展过程中,特色是学校的生命线,进行特色建设是民办学校的出路.而创办特色教育最集中的表现为要加强文化个性建设,民办学校必须形成自己的文化个性.这是因为民办学校是否拥有深厚的文化底蕴,是否确立一个科学的个性化的办学理念,是品牌建设的关键所在.因此,当前民办学校在紧握时代脉搏的同时又要契合传统走势,在课程设置、学科建设中适当增加有关中华传统文化方面的内容,发掘传统文化中的精神资源,取其精华,去其糟粕,将这些宝贵的精神财富深深植根于民办教育的沃土之中,使其成为民办教育发展的助推器,更好的阐扬民办教育自身的特色.此外,中国教育传统文化中的精华部分对民办品牌建设也有直接意义.如“教育思想上看,中国古代教育家提出的一系列教育教学原则,如有教无类、因材施教、教学相长、循序渐进、启发诱导等”,“从教育的价值观来看,强调道德教育于知识教育的统一”等都可以而且应当成为民办学校品牌建设中的源泉.这就需要民办学校的管理层有敢于打破常规的勇气和魄力,在课程设置等方面进行改革,为传播优秀的中国传统文化开辟一个发展的空间.
2、创建一支综合素质高、科研能力强、教学理念新的民办教师队伍.作为教育的主管部门,应适时对大学毕业生进行宣传、引导,转变他们的就业观念,树立“公办民办一个样”的思想,鼓励他们到民办学校进行教育教学和科研活动,为民办学校的师资建设注入新鲜血液和活力,提高民办学校教师的整体水平；同时,相关部门要在教师资格证书规定的范围内,对教师职称的评定可以由民办学校根据自己的需求和需要自主进行,这就需要进一步完善《民办教育促进法》等法律法规；作为民办学校的管理层,利用学校资金雄厚的优势,广泛吸纳有志于致力民办教育的优秀人才来校人任教、进行相关的科研活动,使师资不再是民办教育发展的“软肋”,把它打造成一记“重拳,以实现民办学校的特色教育；作为民办学校的教师,要锤炼自己的教学技能和技巧；苦练内功,提高自己的专业知识和业务水平；转变旧的教育理念,树立“以学生为本”的意识,抛弃以分数作为评价学生优差的一元标准.政府、民办学校、民办教师三位一体,共同构建一个坚强的师资堡垒,保证民办教育的质量.
3、对受教育者进行社会主义核心价值观教育,用正确的价值观占领学生的思想高地“引导和帮助青年学生树立正确的世界观、人生观、价值观”“确立为建立设有中国特色社会主义而奋斗的政治方向”社会注意核心价值观是社会主义先进文化建设的重要组成部分.对受教育者进行社会主义核心价值观教育,是社会主义思想道德建设的要求,是时展对学生思想建设提出的新需要.具体说来,就是民办学校要在政府的宏观指导下,抓好以下几个方面；（1）民办学校要加强马克思主义理论教育,强化社会主义、共产主义信念,用正确的理论、信念武装学生的头脑；各级政府和相关教育部门要及时传播党和国家的最新理论成果,用正确的舆论加以引导,从而与学校的教育形成双轨,互促互进.（2）加强艰苦奋斗教育,强化学生的国情意识,培养学生的自力更生精神,帮助学生形成正确的价值观.（3）加强以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神教育.带领学生参观井冈山、延安、西柏坡等革命老区,深刻理解老区精神等通过青藏铁路的修建等所形成的青藏精神、抗击“非典”精神等的学习唱响时代的主旋律,使学生理解时代精神的内涵,并将此内化为自己的品格.
4、吸收和借鉴国外的先进理论和优秀成果.相对于我国民办教育短短几十年的发展而言,国外的民办教育要比我国成熟得多,尤其是在如何培养学生全面发展、培养有健全的人格方面,有很多的东西值得我国民办学校借鉴,我们应积极地“引进来”,对国外在民办教育中有关人的发展的经验加以“扬弃”,吸收其中的合理内核,结合当前我国民办学校的特点和我国的国情,加以改进,为我所用.
毫无疑问,民办教育作为国民教育体系的重要组成部分之一,在传播精神生产成果和当代人类文明方面发挥着越来越重要的作用.我们相信在政府和相关教育部门的宏观指导下,在民办学校领导层的大力配合下,我国民办教育的精神生产将会沿着科学、健康、和谐的方向前进,形成有中国特色民办教育精神生产的理论,结出有中国特色民办教育精神生产的硕果.