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四月是美国的多事之秋,接连发生了4起击案件.其中最为严重的一起是越南裔人闯进纽约州的美国公民协会,杀了13人,其中有4位中国公民身亡.
本来纽约州斯卡斯代尔初中的一堂课,不会引起美国人多大的关注.但是当惨烈的击案发生后,人们无法预知下一场击案会发生在哪里,感到无限惑的时候,当地一家小报对斯卡斯代尔初中开设“同情教育课”的报道,理所当然引起了上至州议员下至普通市民的关注.美国不缺少财富,不缺少完备的法律,但稀缺同情,稀缺对生命的尊重,而这所初中所倡导的,是让每个孩子做善良的孩子,不参与任何谩骂,不讲人是非,杜绝社交场合上侮辱别人的行为.许多人认为,这所初中的教育理念,也许要比911的作用更大,可以在许多孩子心中留下与人平和相处的种子,从而减少犯罪.
据说,在美国越来越多的人认为,教育的根基是“同情”,已有18个州的学校有形式多样的“同情教育”课程.其实,同情教育并不是什么新鲜事物,在国内,“同情教育”其实就是善良教育,就是孔子所倡导的“仁”.
我们可以看一组英国的调查.英国《每日邮报》报道,英国教师协会公布了一份协会内部对16万老师的调查.结果表明,有2/3的老师处理过学生拳打脚踢他人的事件,1/4的老师处理过学生用刀割或用刀刺伤他人的事件.一位接受调查的老师说,一个只有6岁的孩子,竟然持刀闯入老师办公室,用刀划破电脑,还想攻击老师,结果老师不得不报警.这样的孩子如果长大成人,在遭遇别人非议的时候,他将采取怎样的措施?这让人不寒而栗.
这一切是如何发生的?英国人认为这是社会上、学校里宣传个性张扬,开展同情教育滞后的恶果.这是一个国家的不幸,也是一个孩子的不幸.因为一个没有同情心,心中也没有善良的孩子,会永远生活在愤懑中,往往比那些善良的人更加痛苦,然后他们又把自己的痛苦转嫁给社会和国家,导致一个国家的病态.
这些年来,因为有许多人倡议开设国学,深谙孔孟之道.但这种声音总是作为一种民间观点出现.许许多多的言论认为,重提孔孟,那是历史倒退,即使要学,也要与时俱进.而我非常迷惑的是,孔子所说的“仁者爱人”、“仁者无敌”还需要与时俱进吗?这种饱含着普度苍生,具有普遍普世价值的理念,历经几千年而不衰,它需要改造吗?
现在我们崇尚素质教育,但素质教育最后却演变为应试教育；我们也讲仁者爱人,但同时又怕自己的孩子在未来的激烈竞争中太过善良、软弱无能.在这样尴尬环境中成长起来的孩子,他们更多的是作为参与社会就业岗位博弈的个体.他们虽然具有超强的应试能力、应聘能力以及工作能力,但他们缺少爱别人的能力,也无法承担起良知、良心的拷问.
在我所在的小城里,一起杀父弑母案传得沸沸扬扬.那位被害的父亲与我所在的单位相邻,我的许多同事都认识他.他被自己疼爱的二十多岁的儿子砍死了.他很爱自己的儿子,为他买了轿车,而儿子因为投资网络亏了5万元,竟想出了杀死父母继承遗产的荒唐念头.我们知道这只是一个特例,但是特例更让我们警醒,假如一个人没有了慈悲心,等于是养育了一头猛兽,不知道它什么时候肚子饿了就会一口吞了你.